{"id":33120,"date":"2015-08-18T11:21:02","date_gmt":"2015-08-18T09:21:02","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/necesidades-modernas\/"},"modified":"2015-08-18T11:21:02","modified_gmt":"2015-08-18T09:21:02","slug":"necesidades-modernas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/necesidades-modernas\/","title":{"rendered":"Necesidades modernas"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: right;\">\n<div style=\"text-align: justify;\"><strong>Y en el recuerdo que pasa<\/strong><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><strong>me pregunto si mi raza<\/strong><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><strong>como ese fuego agoniza<\/strong><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a1o si est\u00e1 ardiendo la brasa<\/strong><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><strong>y hay que soplar la ceniza!<\/strong><\/div>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>A. Jauretche<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Diversos factores han contribuido a la revitalizaci\u00f3n de la nacionalidad vasconavarra. Esta revitalizaci\u00f3n se manifiesta en los aportes culturales que la sociedad materializa en diversas acciones que desmienten el supuesto \u00e9xito del genocidio cultural que los Estados espa\u00f1ol y franc\u00e9s llevan adelante hace siglos. Si bien los efectos de la colonizaci\u00f3n emprendida por Espa\u00f1a y Francia han incidido fuertemente en la configuraci\u00f3n de una compleja y heterog\u00e9nea realidad sociocultural, no han sido lo suficientemente eficaces en su macabro objetivo. El efecto del impacto de la expansi\u00f3n franco espa\u00f1ola sobre Nabarra vari\u00f3 de regi\u00f3n en regi\u00f3n a instancias de las circunstancias locales y el resultado fue la creaci\u00f3n de sociedades h\u00edbridas culturalmente, una de las cuales tiende a comportarse e identificarse con los invasores y otra a mantenerse dentro de la estructura preexistente, este tipo de sociedad dual o cultura dual constituye la fenomenolog\u00eda social actual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La impregnaci\u00f3n cultural franco espa\u00f1ola sobre Nabarra, impuesta no s\u00f3lo por las armas, sino tambi\u00e9n por instituciones, modas, costumbres, ritos de cortes\u00eda y giros idiom\u00e1ticos, circul\u00f3 con velocidad en detrimento de las particularidades nacionales aut\u00f3ctonas. A la conquista militar sigui\u00f3 la cultural como mecanismo de asimilaci\u00f3n de los vencidos. La disposici\u00f3n de poderosos medios de persuasi\u00f3n y las necesidades modernas encontraron favorable acogida a la creciente invasi\u00f3n cultural. El trasplante de ideolog\u00edas y el trasvasamiento de formas de cultura y convenciones culturales fueron recepcionadas por quienes las consideraron un sagrado horizonte de aspiraciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El resurgir de la conciencia navarra se advierte en las formas o manifestaciones capaces de destacar la fisonom\u00eda originaria, con fuerza suficiente para poner en debate el status quo colonial y concluir con una aut\u00e9ntica independencia nacional. Podemos identificar estas manifestaciones en la recuperaci\u00f3n simb\u00f3lica socializada no solo en la producci\u00f3n de conocimiento sino tambi\u00e9n en conductas colectivas de (re)construcci\u00f3n de imaginarios nacionales similares a los lugares de memoria como Noa\u00edn y\u00a0 Amaiur donde la intervenci\u00f3n popular es insoslayable. Los significados espec\u00edficos de estos despliegues simb\u00f3licos exceden interpretaciones de escenificaci\u00f3n pol\u00edtica, contienen algo m\u00e1s secreto, dif\u00edcil de representar, parecido a esa desesperada y vital necesidad de volver a ser independientes.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y en el recuerdo que pasa me pregunto si mi raza como ese fuego agoniza \u00a1o si est\u00e1 ardiendo la brasa y hay que soplar la ceniza! A. Jauretche Diversos factores han contribuido a la revitalizaci\u00f3n de la nacionalidad vasconavarra. 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