{"id":33115,"date":"2015-08-17T08:34:23","date_gmt":"2015-08-17T06:34:23","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/contra-el-suicidio\/"},"modified":"2015-08-17T08:34:23","modified_gmt":"2015-08-17T06:34:23","slug":"contra-el-suicidio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/contra-el-suicidio\/","title":{"rendered":"Contra el suicidio"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mi doctora de cabecera, y adem\u00e1s amiga, viendo que llegaba la Virgen de agosto y todav\u00eda estaba trabajando, me ha ordenado una desconexi\u00f3n urgente y, entre otras cosas, me ha prescrito no tocar un libro durante al menos una semana. Ya le he dicho que, esta vez, y s\u00f3lo en eso, sus instrucciones ser\u00edan abiertamente desobedecidas. \u00bfUna semana sin libros? Imposible. \u00bfAcaso podemos dejar de respirar una semana, o de beber agua o comer? Y me he preguntado por qu\u00e9 no puedo prescindir de libros y por qu\u00e9 pienso que nadie deber\u00eda hacerlo, ni siquiera una semana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wittgenstein escribi\u00f3 en el Tractatus: \u201cLos l\u00edmites de mi lenguaje significan los l\u00edmites de mi mundo\u201d. Pero podemos enriquecer el lenguaje y, con \u00e9l, los l\u00edmites del mundo, o empobrecerlo, cuidarlo o desatenderlo. Podemos contentarnos con lo que ya tenemos, que siempre es poco, peque\u00f1o y limitado, o hacerlo crecer: y si eso queremos, nada como un buen libro. O mejor: nada como la literatura, cuando es de verdad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">He seguido con aut\u00e9ntica estupefacci\u00f3n el incomprensible entusiasmo, generalizado hasta la unanimidad, que ha provocado la traducci\u00f3n al castellano de El Quijote de Cervantes que Andr\u00e9s Trapiello acaba de publicar. Han le\u00eddo bien: la traducci\u00f3n al castellano. S\u00ed, claro est\u00e1 que el original ya es en castellano, pero, a juicio del traductor, de tal modo que \u201cparece que lo entendemos todo, aunque nadie entiende nada\u201d. Y as\u00ed, con la bendici\u00f3n de Vargas Llosa (s\u00ed, \u00e9l), ha tenido la ocurrencia de traducirlo al castellano \u201cactual\u201d con la voluntad, propone, de volver el texto atractivo a los que leen libros de aventuras en el metro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, all\u00ed donde siempre dec\u00eda que \u201cno ha mucho tiempo que viv\u00eda un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua\u201d, ahora podemos leer \u201cviv\u00eda no hace mucho un hidalgo de los de lanza ya en olvido, escudo antiguo\u201d. Y donde se contaba que el caballero se dejaba la hacienda en \u201csalpic\u00f3n las m\u00e1s noches, duelos y quebrantos los s\u00e1bados\u201d, la traducci\u00f3n nos dice que \u201cropa vieja casi todas las noches, huevos con torreznos los s\u00e1bados\u201d. Y eso es s\u00f3lo el comienzo: las \u201ccalzas de velludo\u201d acaban \u201cde terciopelo\u201d; \u201csu vellor\u00ed\u201d, \u201cun traje pardo\u201d; el \u201cmozo de campo y plaza\u201d, \u201cde campo y cuadra\u201d. Y as\u00ed contin\u00faa la cosa: renunciando a ciertas palabras y, con ello, a la par, empobreciendo el lenguaje que podr\u00edamos conocer y el mundo que habitamos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ya s\u00e9 que la pr\u00e1ctica de las traducciones actualizadas, sobre todo de cl\u00e1sicos, es habitual en muchas lenguas, pero eso importa poco. Pues de lo que se trata, dir\u00eda, es de una cuesti\u00f3n fundamental. O, para ser exactos, dos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La primera apunta a un fen\u00f3meno que los fil\u00f3logos (\u00a1o la Unesco!) conocen muy bien: la alarmante desaparici\u00f3n de la riqueza ling\u00fc\u00edstica de nuestro mundo. Somos ya conscientes de los desastres ecol\u00f3gicos que infligimos al planeta y, por eso, urgimos medidas de correcci\u00f3n de los desprop\u00f3sitos que lo est\u00e1n devastando. Pero no lo somos tanto del cataclismo cultural que supone la desaparici\u00f3n de las lenguas. Algunos fil\u00f3logos piensan que, de las seis mil que hay en el mundo, quiz\u00e1s desaparecer\u00e1n, durante este siglo, entre el 50% y el 90%. Y nos dicen que, en las lenguas, tambi\u00e9n se da una especie de muerte lenta: su empobrecimiento por reducci\u00f3n del vocabulario y por simplificaci\u00f3n de las formas gramaticales y sint\u00e1cticas, entre otros factores. Favorecer la riqueza ling\u00fc\u00edstica entre los hablantes, en lugar de privarlos de ella, es una forma de mantener una lengua con vida. Simplificarla, reducirla y condenar al anacronismo palabras poco o nada usadas, que todav\u00eda perviven en los textos cl\u00e1sicos, es una forma de anticipar su muerte: o una vida tan esquem\u00e1tica y simple que acaba por hacer, de una lengua, su caricatura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La segunda cuesti\u00f3n afecta a la esencia de la literatura. A diferencia de los libros (y la diferencia entre libros y literatura, aunque a veces algunos pretendan ignorarla, es abismal), los textos literarios est\u00e1n hechos sobre todo de palabras: no es el argumento ni las historias que explica lo que define la grandeza de un cl\u00e1sico. Son las palabras, las construcciones sint\u00e1cticas, las formas gramaticales, la arquitectura y la composici\u00f3n material del texto. De todo eso est\u00e1 hecha la literatura, y tanto m\u00e1s cuanto mayor es. Traducirlos, en la propia lengua \u201cactual\u201d, para modificar su literalidad es reducirlos a la an\u00e9cdota, empobrecerlos irremisiblemente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Agradecer\u00e9 siempre a David L\u00f3pez, mi profesor de literatura espa\u00f1ola en el instituto, que, aparte de hacernos leer y disfrutar El Quijote, sin traducci\u00f3n, nos ense\u00f1ara a B\u00e9cquer no simplific\u00e1ndolo, sino complic\u00e1ndolo todav\u00eda m\u00e1s y enriqueci\u00e9ndolo a trav\u00e9s de la comparaci\u00f3n con Wordsworth, Shelley, H\u00f6lderlin y Cernuda. Y a Miquel Clot, el de literatura catalana, que nos hizo leer Solitud con diecis\u00e9is a\u00f1os y nos permiti\u00f3 aprender los rudimentos ortogr\u00e1ficos y gramaticales de la lengua catalana con las traducciones de Palau i Fabre y de Miquel Desclot de algunos poemas de Rimbaud. Ninguno de ellos nos priv\u00f3 de palabras, sino que ambos nos regalaron muchas m\u00e1s de las que ten\u00edamos. De ellos aprend\u00ed que la literatura est\u00e1 hecha de palabras y que, aprendiendo m\u00e1s, ampliamos, como sab\u00eda Wittgenstein, los l\u00edmites de nuestro mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No pasen una semana sin literatura. Y si pueden, de la buena, no suced\u00e1nea. Busquen, entre los libros, aquellos que les har\u00e1n m\u00e1s ricos y que convertir\u00e1n su mundo en m\u00e1s amplio, y huyan, como de la peste, de los que lo empobrecer\u00edan, reduciendo todav\u00eda m\u00e1s los l\u00edmites del mundo en que viven.<\/p>\n<p>LA VANGUARDIA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mi doctora de cabecera, y adem\u00e1s amiga, viendo que llegaba la Virgen de agosto y todav\u00eda estaba trabajando, me ha ordenado una desconexi\u00f3n urgente y, entre otras cosas, me ha prescrito no tocar un libro durante al menos una semana. 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