{"id":33106,"date":"2015-08-17T08:19:44","date_gmt":"2015-08-17T06:19:44","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/soberania-es-poder\/"},"modified":"2015-08-17T08:19:44","modified_gmt":"2015-08-17T06:19:44","slug":"soberania-es-poder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/soberania-es-poder\/","title":{"rendered":"Soberan\u00eda es poder"},"content":{"rendered":"\n
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Estos \u00faltimos d\u00edas se han producido eventos de diversa naturaleza y gravedad que han vuelto a poner en evidencia la mala relaci\u00f3n que algunos catalanes tienen con el poder y la autoridad. Me refiero a los conflictos derivados de los flujos migratorios y de refugiados en Calais, pero sobre todo en las costas italiana y griega. Y en otra magnitud, mucho menor pero m\u00e1s cercana, a la actuaci\u00f3n de los Mossos en Salou en contra del contrabando de productos falsificados, con resultado de una muerte accidental. Y hablo de c\u00f3mo han reaccionado las redes y los medios de comunicaci\u00f3n del pa\u00eds, en el supuesto que representen -o conformen- una actitud general.<\/p>\n

En cuanto al primer caso, m\u00e1s que discutir la informaci\u00f3n que se da y su sesgo ideol\u00f3gico -que est\u00e1 ah\u00ed…-, me parece relevante se\u00f1alar dos dimensiones de la realidad pr\u00e1cticamente obviadas. Por un lado, se deja en suspenso el an\u00e1lisis de las consecuencias que tendr\u00eda un sistema de fronteras completamente abierto, tanto desde el punto de vista econ\u00f3mico como social y pol\u00edtico. La sensibilidad humanitaria, es cierto, predispone -ante las im\u00e1genes hirientes que nos ofrecen los medios- sentirse solidario con la causa de los m\u00e1s d\u00e9biles. Pero al mismo tiempo resulta que se es extraordinariamente susceptible al mantenimiento de los niveles de bienestar y prestaci\u00f3n de servicios p\u00fablicos, siempre al l\u00edmite del colapso. El impacto econ\u00f3mico y social de estos movimientos demogr\u00e1ficos, adem\u00e1s, se traduce -tambi\u00e9n en pa\u00edses de indiscutible tradici\u00f3n democr\u00e1tica- en alarmantes decantamientos electorales hacia partidos de extrema derecha y xen\u00f3fobos, como hemos visto estas \u00faltimas d\u00e9cadas. Pues bien: de las consecuencias no queridas de una actitud c\u00e1ndidamente humanitaria parece que, aqu\u00ed, cuesta mucho hablar.<\/p>\n

Por otro, el otro silencio clamoroso en relaci\u00f3n al drama que se vive en el Mediterr\u00e1neo, ahora agravado por las guerras, es el del gran papel humanitario que hacen los ej\u00e9rcitos europeos. En los medios suelen aparecer las ONGs, como si fueran el \u00fanico actor solidario que participa en ello. Est\u00e1 bien que se conozca la actividad de MSF, por ejemplo, y sus dos modestos barcos. Pero, en realidad, la actividad humanitaria principal es la que desarrolla Frontex, la agencia de la Uni\u00f3n Europea que regula todo el operativo militar. Este verano la llamada operaci\u00f3n Trit\u00f3n cuenta, entre otros, con 4 aviones, 6 barcos de altura, 12 patrulleras y 2 helic\u00f3pteros. Participan los ej\u00e9rcitos de 27 pa\u00edses, con contribuciones notables de tres barcos irlandeses, uno sueco y uno noruego, pa\u00edses bien alejados del drama. Frontex lamenta la escasez de recursos disponibles en relaci\u00f3n a los comprometidos y los necesarios, pero esto tendr\u00eda una traducci\u00f3n inmediata en m\u00e1s presupuesto militar…<\/p>\n

En cuanto al caso de gravedad mucho menor pero muy cercano, el de Salou, vuelve a pasar lo mismo. La muerte accidental de una persona -se produjera como se produjera, desde el punto de vista informativo, se convierte en un supuesto caso de confrontaci\u00f3n entre fuertes y d\u00e9biles, polic\u00eda e inmigrantes, que una vez m\u00e1s decanta la sensibilidad humanitaria hacia los d\u00e9biles. De hecho, la operaci\u00f3n policial era contra un comercio ilegal que perjudica de manera directa a los comerciantes y las empresas productoras -y sus trabajadores-, que son los que pagan impuestos y se someten a regulaciones cada vez m\u00e1s estrictas de calidad, sostenibilidad y de condiciones laborales. Pero a las pocas horas ya tenemos organizadas protestas \u00abantirracistas\u00bb y en contra de la \u00abbrutalidad\u00bb de la polic\u00eda, que se les supone por defecto y que significa la estigmatizaci\u00f3n de un colectivo que, s\u00f3lo el de mossos, ya son 17.000 personas.<\/p>\n

Este sesgo informativo, que elude el papel humanitariamente relevante de los ej\u00e9rcitos o que pone sistem\u00e1ticamente bajo sospecha a la polic\u00eda, incluso cuando hay delito flagrante, muestran el d\u00e9ficit de cultura de poder y de autoridad que mencionaba al principio del art\u00edculo. Y, sin embargo, si bien la independencia de Catalu\u00f1a comportar\u00e1 desaf\u00edos enormes relacionados con la capacidad de gobernarnos, todav\u00eda ser\u00e1n m\u00e1s grandes los cambios de mentalidad relacionados con el ejercicio del poder y la autoridad. Despu\u00e9s de todo -no nos enga\u00f1emos-, la aspiraci\u00f3n a la soberan\u00eda es una reclamaci\u00f3n de m\u00e1s poder. De hecho, el m\u00e1ximo poder posible en un mundo organizado en estados interdependientes. Observ\u00e9monos, pues, cr\u00edticamente, y dispong\u00e1monos, tambi\u00e9n, a hacer el cambio de mentalidad que significar\u00e1 reconocer a todos los efectos la autoridad derivada del ejercicio democr\u00e1tico del nuevo poder.<\/p>\n

ARA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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