{"id":33010,"date":"2015-07-30T15:48:36","date_gmt":"2015-07-30T13:48:36","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/europa-ineludible\/"},"modified":"2015-07-30T15:48:36","modified_gmt":"2015-07-30T13:48:36","slug":"europa-ineludible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/europa-ineludible\/","title":{"rendered":"Europa ineludible"},"content":{"rendered":"\n
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La frustraci\u00f3n de los europeos tiene lugar, al constatar que la unidad reclamada no se traduce en el progreso que cab\u00eda esperar a resultas de la supresi\u00f3n de barreras. Hasta tiempos recientes se hab\u00eda considerado positivo el balance representado por las mejoras de toda \u00edndole, facilitadas por el crecimiento y afianzamiento de un estado de bienestar que se ofrec\u00eda permanente e irreversible; sistema, que se presum\u00eda, a difundir en el futuro por otras \u00e1reas de la superficie de la Tierra. Era cierto, no obstante, que se apreciaba el aumento de la diferencia entre quienes viv\u00edan de su trabajo y quienes basaban su riqueza en el Capital. No dejaba de sentirse que la riqueza de la mayor\u00eda era el exceso que rebosaba del cofre de la minor\u00eda. Los ricos pod\u00edan hacer ostentaci\u00f3n de una capacidad de consumo sin relaci\u00f3n con lo individualmente necesario, en la m\u00e1s extravagante ostentaci\u00f3n; en tanto evidenciaban una ambici\u00f3n acumuladora sin sentido desde el punto de vista de las exigencias del tren de vida m\u00e1s pretencioso.<\/p>\n

Parad\u00f3jicamente ven\u00eda haci\u00e9ndose m\u00e1s fuerte el clamor de los ricos sobre los excesos de consumo de la base trabajadora, conformadora de la mayor\u00eda social. Llama la atenci\u00f3n que el exceso consumidor no era atribuido al gasto individual en manufacturas y servicios, sino al gasto p\u00fablico institucional dirigido al mantenimiento de servicios colectivos que hacen m\u00e1s c\u00f3moda la vida, en particular en materia de ense\u00f1anza y sanidad; aunque tambi\u00e9n se clamaba contra todo tipo de ayuda del sistema a determinados individuos o colectividades, reconocidos universalmente como marginados o m\u00e1s d\u00e9biles, que no participaban siempre del bienestar de la forma m\u00e1s com\u00fan, generalizada en la mayor\u00eda social. Se acusaba a estos de desidia y tendencia al parasitismo; al mismo tiempo que se insist\u00eda en la necesidad de mayor exigencia institucional y colectiva, con el fin de hacer m\u00e1s productiva la donaci\u00f3n social de que eran objeto, percibida como despilfarro por sus detractores, frente a los aut\u00e9nticamente productivos.<\/p>\n

Las repercusiones de la actual crisis en el deterioro ocasionado al sistema ha llevado a important\u00edsimos grupos sociales a una situaci\u00f3n de precariedad, tal vez reproduciendo situaciones de \u00e9pocas que se cre\u00edan definitivamente olvidadas. Se constata la irracional ambici\u00f3n de los sectores sociales dirigentes, quienes parecen obcecados en su af\u00e1n de ahogar a los sectores sociales productivos, por su permanente exigencia de recortar la actuaci\u00f3n institucional, dirigida a compensar un cierto nivel de desigualdad. Propugnan medidas que no perciben pueden matar la gallina de los huevos de oro, en un proceso sublimador de la productividad, gracias a una tecnolog\u00eda capaz de afrontar los retos m\u00e1s impensables en decenios anteriores. Se puede acusar de ceguera a los dirigentes sociales y a los pol\u00edticos encargados de gestionar sus asuntos. La Unidad europea fue m\u00e1s bien resultado de la convicci\u00f3n de los grandes Estados\u00a0 europeos\u00a0 en la necesidad de hacer frente a las grandes potencias mundiales, que del convencimiento en la \u00a0capacidad de superaci\u00f3n de las rivalidades hist\u00f3ricas que hab\u00edan desolado recientemente a Europa. Perviv\u00edan los viejos recelos, porque persist\u00edan las viejas aspiraciones nacionales en los Estados que se resist\u00edan a perder su status de gran potencia. Estos antiguos Imperios -las denominadas potencias coloniales- aceptaron finalmente abandonar sus colonias; en ning\u00fan caso la remodelaci\u00f3n de los territorios que calificaban de metropolitanos.<\/p>\n

Iniciada la unificaci\u00f3n en lo econ\u00f3mico, a la Europa de las grandes potencias se adhirieron Estados m\u00e1s peque\u00f1os, pero homog\u00e9neos, otros de trayectoria peculiar como Espa\u00f1a, Inglaterra y la caterva de naciones poco definidas desprendidas en \u00faltima instancia del Imperio sovi\u00e9tico y con anterioridad procedentes de las ruinas de Austria-Hungr\u00eda e Imperio turco. A las sociedades que integraban estos Estados atra\u00eda la expectativa del acceso al desarrollo y bienestar del modelo capitalista occidental, molestos como se hab\u00edan sentido por las limitaciones para el consumo propias del sistema sovi\u00e9tico. La aventura ha resultado decepcionante, cuando con la crisis se les hacen exigencias de renuncias que se miraban impensables en la idealizada Europa del progreso. En el momento presente aumentan quienes consideran que no merece la pena formar parte de una organizaci\u00f3n de Estados que obliga a unas renuncias impensables para los europeos de las generaciones recientes. Es una actitud explicable a la vista de la configuraci\u00f3n impuesta a la Unidad europea por unos pol\u00edticos que no han atendido, sino a exigencias y presiones de los detentadores de capital, grandes empresas manufactureras y de servicios y las mismas instituciones financieras en las que ocultan los efectos dinerarios que detraen del trabajo y ahorro de quienes crean productividad real; todo ello con el apoyo de unas instituciones que escapan al control del cuerpo social.<\/p>\n

No deja de tener sentido el rechazo de un sistema de gesti\u00f3n que se proclama democr\u00e1tico, pero que ha terminado configurando un poder con centro de mando al margen del control de la colectividad, en el que las decisiones son tomadas por expertos que se proclaman \u00fanicos capacitados para entender en un terreno como la Econom\u00eda. Afirman ser \u00e1rbitros ecu\u00e1nimes y objetivos que, por lo dem\u00e1s, adoptan medidas incuestionables \u00a1Esto lo dicen refiri\u00e9ndose a la materia de mayor preocupaci\u00f3n para la colectividad y el mismo individuo! \u00a1M\u00e1s digno de llamar la atenci\u00f3n es que se autodenominen liberales! En un intento por identificar el esfuerzo de quienes exigieron la liberalizaci\u00f3n de las formas de gobierno autoritarias propias de los sistemas del Antiguo R\u00e9gimen con los intereses materiales de quienes disponen de mayores recursos, \u00a0en su pretensi\u00f3n de utilizarlos al margen de todo control social.<\/p>\n

En un marco de tal \u00edndole ha sido instalado una organizaci\u00f3n para administrar los asuntos socio-econ\u00f3micos europeos que puede ser calificada de informe; remedando instituciones de los sistemas representativos de los Estados que constituyen la Unidad Europea misma, pero con una organizaci\u00f3n de las funciones que prima la decisi\u00f3n de los \u00f3rganos t\u00e9cnicos -en realidad pol\u00edticos-, siempre obsesionados por mantener al margen a la opini\u00f3n p\u00fablica y reduciendo al m\u00e1ximo el papel de los organismos representativos, como puede ser el mismo Parlamento de la Unidad Europea. A este se le presentan los textos acabados de las reformas, que suelen ser aceptadas con escaso debate por las concentraciones de formaciones pol\u00edticas de tendencia. \u00a0por su parte, los pol\u00edticos que se encuentran al frente de los gobiernos han relegado el debate de los asuntos colectivos al terreno de la diplomacia. Es aqu\u00ed en donde se hace sentir la influencia de los grupos de presi\u00f3n, constituidos por representantes de los grandes intereses econ\u00f3micos que rebasan cualquier marco estatal. Aqu\u00ed se toman las decisiones al margen de la opini\u00f3n p\u00fablica, quien se da de bruces con decisiones completamente perfiladas; acuerdos que son presentados sin alternativa que la opini\u00f3n p\u00fablica termina por aceptar resignada, como mal menor; con la esperanza de que las medidas impuestas no deterioren de forma excesiva su status, todav\u00eda prospero. Todo lo m\u00e1s contrario a un funcionamiento democr\u00e1tico de esas instituciones tan alejadas de los ciudadanos; sistema institucional que en ning\u00fan caso se ha pretendido que sobrepase el nivel de decisi\u00f3n de los negociadores pol\u00edticos, m\u00e1s propio de la vieja diplomacia secreta que, hoy en d\u00eda sigue vigente al igual que en \u00e9pocas hist\u00f3ricas ya pasadas. No persigue, sino el ocultamiento de las interioridades de una pr\u00e1ctica\u00a0 secreta, tras la que se refugian los intereses materiales del sector social privilegiado, parapetados en las an\u00f3nimas organizaciones empresariales y financieras.<\/p>\n

En el esquema institucional de la Unidad europea han sido impuestas f\u00f3rmulas de organizaci\u00f3n habituales en los denominados Estados-Naci\u00f3n. Son instrumentos que facilitan tomas de decisiones favorables \u00a0a estas grandes construcciones pol\u00edticas. Mediante este sistema los viejos Imperios obligados al repliegue sobre Europa, a consecuencia de la convergencia de esfuerzos de los poderes de los U.S.A. y la U.R.S.S., junto a la rebeli\u00f3n de los territorios colonizados, intentaron paliar la p\u00e9rdida de su poder como potencias mundiales, apoy\u00e1ndose en la capacidad de la masa humana y econ\u00f3mica europea a la que pretend\u00edan dar forma y controlar. Las reticencias de los grandes Estados -Alemania, Francia, Italia- a sobrepasar el l\u00edmite de los acuerdos tradicionales interestatales en la configuraci\u00f3n de la Unidad europea -soluci\u00f3n que deja intacta la vieja soberan\u00eda de los Estados-, junto a los recelos ingleses por las limitaciones a su libertad de acci\u00f3n que implican los acuerdos de la Uni\u00f3n, evidencian la falta de voluntad integradora del constructo. En una organizaci\u00f3n de este car\u00e1cter que no alcanza en sentido estricto el nivel de lo que es una confederaci\u00f3n, son las econom\u00edas fuertes de los Estados indicados quienes pueden imponer sus condiciones, porque la Unidad europea no puede funcionar en ning\u00fan plano sin la aquiescencia de los grandes. La Inglaterra de la Thatcher se ver\u00e1 compensada cuando reclame devoluci\u00f3n de sus aportaciones. La Grecia de Tsipras se ver\u00e1 incapaz de conseguir concesiones, aun en la situaci\u00f3n extrema en que se encuentra.<\/p>\n

El panorama es decepcionante en definitiva. \u00danicamente viable en coyunturas ascendentes, el modelo ha evidenciado su incapacidad para obviar las crisis, dando pie al desencanto y el aumento de las consideradas trasnochadas tendencias nacionalistas de las \u00e9pocas inmediatas, traducidos en los terribles conflictos que llevaron a Europa a los abismos. \u00a0En el presente los viejos nacionalismos rebasan los niveles de movimientos pol\u00edticos marginales. A decir verdad el nacionalismo nunca ha dejado de ser gu\u00eda de los viejos imperios \u00a0y constituye el factor que ha movido hasta el momento a los pol\u00edticos encargados de la toma de decisiones, evidenciando permanentemente el ego\u00edsmo que mueve a dirigentes pol\u00edticos, intelectualidad y sectores sociales predominantes; sea el franc\u00e9s De Gaulle con su grandeur<\/em> o la Thatcher inglesa con la ruindad de una vieja ec\u00f3noma. Se podr\u00eda hacer extensiva la valoraci\u00f3n a la mayor parte de los Estados. Con tales mimbres imposible abordar una unidad de Europa que permita fraguar aut\u00e9nticas instituciones comunes como las exigidas por una construcci\u00f3n pol\u00edtica que supere el nivel de la soberan\u00eda en que se han apoyado los Estados. Este factor act\u00faa como freno para la Unidad europea en dos direcciones. La Soberan\u00eda entendida a la manera tradicional es utilizada por los dirigentes pol\u00edticos como instrumento de veto frente a las resoluciones comunitarias que determinados Estados entienden perjudica sus intereses particulares. Son los Estados m\u00e1s poderosos quienes se refugian tras ella. En otra direcci\u00f3n esa misma fuerza, \u00a0proyectada hacia el interior de los Estados, \u00a0se impone mediante decisiones tomadas en instancias de poder lejanas carentes de representatividad sobre el conjunto de colectivos sociales y culturales integrantes de cada Estado, de grado o por fuerza.<\/p>\n

Estos son factores retardatarios en el camino a una Unidad de Europa. Para la viabilidad de la misma se hace necesaria la cohesi\u00f3n institucional, al igual que la social y cultural, con la mirada puesta en la superaci\u00f3n de rivalidades hist\u00f3ricas. Se obtiene la impresi\u00f3n de que importantes sectores europeos no contemplan otra forma de Europa que la surgida de la simple supresi\u00f3n de las barreras fronterizas que facilite paso franco; pero sin que ello implique la renuncia al modelo de identidad creado por el Estado-Naci\u00f3n en la contemporaneidad. Es este obst\u00e1culo fundamental que impide la consolidaci\u00f3n de los intentos unificadores de la Europa actual. En los centros neur\u00e1lgicos de los Estados-Naci\u00f3n aumenta el recelo frente a las instituciones europeas, como si las mismas fuesen manejadas por colectividades nacionales extra\u00f1as que acechan la riqueza \u00a0y buenas condiciones de vida creadas por la capacidad productiva de la que es vista como Naci\u00f3n propia y exclusiva; la que se percibe a trav\u00e9s del idioma y medios de comunicaci\u00f3n propios.<\/p>\n

Parece que se carece de proyecto de unificaci\u00f3n como el que pudo mover a algunos de los impulsores originales de la Unidad, a quienes han dado la espalda los pol\u00edticos encargados de llevar a puerto el ambicioso proyecto. Resulta obvio que\u00a0 se impone una transformaci\u00f3n profunda de esquemas de gobierno y administraci\u00f3n y cambio de mentalidad. Es exigencia insoslayable la renuncia a una manera de considerar la soberan\u00eda \u00a0en su forma tradicional, que no soporta las decisiones pol\u00edticas, salvo en el caso de ratificaci\u00f3n por los \u00f3rganos de decisi\u00f3n del sistema institucional exclusivo de cada Estado. En tanto se mantenga este esquema las presuntas instituciones de la Unidad europea se revelar\u00e1n ineficaces. Los Estados fuertes seguir\u00e1n resisti\u00e9ndose a la conveniencia de la mayor\u00eda, al disponer capacidad material y pol\u00edtica adecuada, como sucede con Alemania, Francia e Inglaterra; en tanto los d\u00e9biles -lo evidencia el caso de Grecia- deber\u00e1n doblegarse a las imposiciones de los fuertes. Es esta realidad que pone de relieve un factor desapercibido por quienes se resisten a aceptar el hecho nacional -identitario dicen algunos-, como denominan a la afecci\u00f3n sentida al respecto en las colectividades nacionales peque\u00f1as, abrumadas por proyectos nacionales de los viejos Imperios.<\/p>\n

Se deber\u00eda reflexionar sobre el hecho incuestionable del predominio de las grandes corporaciones financieras y otras, acompa\u00f1adas siempre por esos grandes Estados-Naci\u00f3n. En definitiva resultado de la reconversi\u00f3n \u00a0de sus otrora Imperios territoriales en la masa econ\u00f3mica y pol\u00edtica que los convierte en las actuales potencias en Europa. \u00a0Tales Estados conforman estructuras favorables al autoritarismo, \u00a0obst\u00e1culo insalvable para una remodelaci\u00f3n democr\u00e1tica, solo posible tras el redise\u00f1o del sistema institucional europeo vigente, que incluya una C\u00e1mara de representantes \u00a0para toda la Europa unida, libre de los condicionantes de las fuerzas pol\u00edticas que en el d\u00eda apoyan y controlan los Estados tan vinculados a los socio-econ\u00f3micamente poderosos. Anexos y como \u00f3rganos ejecutivos, responsables ante la misma C\u00e1mara, las instituciones adecuadas con poder soberano sobre el conjunto de Europa. Desde luego, con esquemas y funcionamiento alejados de los actualmente denominados democr\u00e1ticos, que respondan realmente a los intereses de las colectividades naturales, aut\u00e9ntica realidad humana de este continente; colectividades que deber\u00edan contar con sus propios sistemas de administraci\u00f3n democr\u00e1ticos emancipados de los controles que hoy en d\u00eda ejercen las naciones m\u00e1s fuertes sobre ellas, cuando se atribuyen injustamente la representaci\u00f3n de tantos Pueblos sometidos, en l\u00ednea, desde luego, con la tradici\u00f3n de los viejos Imperios que permitieron a los grandes imponerse a los d\u00e9biles.<\/p>\n

Muchos afectar\u00e1n extra\u00f1eza ante la propuesta que se hace \u00a1Desde luego! simple traza de un proyecto que deber\u00eda ser desarrollado. Entiendo con todo que es este un camino que mira a la construcci\u00f3n de una Naci\u00f3n europea, superadora de las limitaciones nacionalistas hist\u00f3ricas y actuales. Digo nacionalistas refiri\u00e9ndome a los planteamientos nacionales concretados en gran parte de los actuales Estados, de los que es modelo acabado Espa\u00f1a. Este modelo proclama su intangibilidad y se declara refractario al abandono de la m\u00ednima parcela de soberan\u00eda, entendida en t\u00e9rminos hist\u00f3ricos. En este terreno se incluyen quienes defienden la posibilidad de la democratizaci\u00f3n del Estado, sin modificaci\u00f3n del espacio territorial que lo configura en el d\u00eda. La rigidez que se evidencia en tal actitud, oculta planteamientos subliminales que responden al af\u00e1n de todos los defensores del mismo proyecto nacional por seguir dominando un espacio territorial y humano que se contempla irrenunciable. Es en un marco de parecido car\u00e1cter en donde podr\u00eda superarse el lastre del Nacionalismo impositivo tradicional, mediante la articulaci\u00f3n de un sistema que devuelva la capacidad de gesti\u00f3n y control de los recursos a las colectividades naturales m\u00e1s peque\u00f1as, mediante la rectificaci\u00f3n de la injustificada sumisi\u00f3n a que se han visto sometidas, por los proyectos nacionales de los grandes Imperios. La convergencia en instituciones comunes de toda Europa podr\u00eda en mejor forma facilitar la superaci\u00f3n de las actuales diferencias en el marco de un ordenamiento jur\u00eddico europeo basado en la democracia y la igualdad jur\u00eddica de las colectividades que lo integren, sin las imposiciones hist\u00f3ricas que han llegado a la actualidad en nombre del Nacionalismo \u00a0imperialista; Nacionalismo este factor de la conflictividad y contenciosos de la actualidad en los terrenos de soberan\u00eda y dominio.<\/p>\n

La deficiencia m\u00e1s notable que presenta el estado de cosas presente, es precisamente la inexistencia de una democracia aut\u00e9ntica, ce\u00f1ida en exceso a la simple posibilidad de la libertad de movimiento y participaci\u00f3n en las votaciones en los sistemas pol\u00edticos habituales en nuestras coordenadas. La propuesta que se hace es la modificaci\u00f3n del actual sistema decisorio, basado en instituciones que escapan al control del individuo y sociedad civil. Estas instituciones constituyen el instrumento de los fuertes a trav\u00e9s de las formaciones pol\u00edticas, permanentemente abocadas a las presiones de lobys y corporaciones, que ejercen el poder en una escala piramidal, a partir de los centros de decisi\u00f3n m\u00e1s altos hasta la base de las instituciones locales. Les es suficiente para proclamar su entidad democr\u00e1tica el refrendo peri\u00f3dico de las urnas que les permite proclamar que son resultado de la voluntad colectiva, negando a la ciudadan\u00eda el derecho a la cr\u00edtica. Frente a este modelo la propuesta alternativa es la de constituir \u00f3rganos de decisi\u00f3n en las bases, que expresen las aspiraciones de la sociedad civil y constituyan un sistema institucional representativo de esta realidad, libre en todo caso del poder que en la actualidad ejercen las minor\u00edas m\u00e1s fuertes a trav\u00e9s de corporaciones e instituciones de toda \u00edndole para la defensa de sus exclusivos intereses.<\/p>\n

El frustrante panorama presente que parece volver las cosas a tiempos pasados, se traduce en decepci\u00f3n y desenga\u00f1o para una poblaci\u00f3n europea que hab\u00eda cre\u00eddo en el irreversible progreso y bienestar. El siguiente escal\u00f3n lo representa el resurgimiento del Nacionalismo autista en el que se han basado los Estados-Naci\u00f3n del mundo contempor\u00e1neo occidental; Nacionalismo que la intelectualidad de este Mundo considera el \u00fanico viable, cuando pretende que es asumido por la generalidad de las colectividades integradas en el propio Estado, de grado o por fuerza. A pesar de que en ocasiones quienes lo sostienen se ven obligados a reconocer que ha sido suscitado desde el mismo Estado, siguen consider\u00e1ndolo el \u00fanico viable y de hecho no reclaman su superaci\u00f3n, salvo en el plano de lo ideal, por entender que la alternativa de un Nacionalismo basado en la identidad colectiva responde a impulsos at\u00e1vicos, como si no fuera posible una racionalizaci\u00f3n de los elementos diversos que confluyen en la identidad individual.<\/p>\n

En definitiva, se impone la revisi\u00f3n del proceso seguido ala hora de determinar las normas que deber\u00e1n regir la Unidad europea, asumiendo la conciencia de que esta unidad constituye el \u00fanico camino capaz de ofrecer soluciones a los m\u00faltiples problemas que Europa debe afrontar pr\u00f3ximamente, evitando la vuelta a situaciones pasadas que terminaron por llevar a Europa a la crisis, el conflicto y las destrucciones de la guerra.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La frustraci\u00f3n de los europeos tiene lugar, al constatar que la unidad reclamada no se traduce en el progreso que cab\u00eda esperar a resultas de la supresi\u00f3n de barreras. 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