{"id":33003,"date":"2015-07-27T16:39:18","date_gmt":"2015-07-27T14:39:18","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-hora-de-qtodaq-la-verdad\/"},"modified":"2015-07-27T16:39:18","modified_gmt":"2015-07-27T14:39:18","slug":"la-hora-de-qtodaq-la-verdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-hora-de-qtodaq-la-verdad\/","title":{"rendered":"La hora de \u00abtoda\u00bb la verdad"},"content":{"rendered":"\n
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Como lo tenemos muy cerca, tambi\u00e9n es la hora de decirnos \u00abtoda\u00bb la verdad. Para no decepcionar a nadie. Para saber qu\u00e9 ponemos en riesgo. Para que nadie pueda decir que le enga\u00f1aron. Para que no pase que quienes hayan aguantado bien el combate hasta la independencia, luego no piensen que se equivocaron. He aqu\u00ed, pues, tres cuestiones fundamentales.<\/p>\n

1. El camino que han hecho los catalanes hacia la independencia se inicia por una mezcla de dos elementos de naturaleza diferente, asumidos en proporciones diversas seg\u00fan la posici\u00f3n y la conciencia pol\u00edtica de cada uno. Por un lado, est\u00e1 el descubrimiento del desamparo y maltrato de Espa\u00f1a a los intereses de los ciudadanos de Catalu\u00f1a. Por decirlo a lo bruto: muchos se han ido dando cuenta de que ser espa\u00f1oles es un muy mal negocio. Pero, por otro, est\u00e1 la respuesta a la humillaci\u00f3n a la que fuimos sometidos con la arrogante respuesta espa\u00f1ola ante el fracaso de la reforma del Estatuto y que no ha cesado de manifestarse hasta ahora mismo. Esto \u00faltimo funcion\u00f3 como desencadenante de la toma de conciencia de ese maltrato que ya ven\u00eda de antiguo. La humillaci\u00f3n, sin embargo, no va de intereses, sino que ofende a la dignidad. Se entiende que se haya acentuado la conciencia del maltrato y las ventajas materiales de la independencia, pero hay que saber que tambi\u00e9n es por donde el Estado espa\u00f1ol nos podr\u00eda doblegar en el futuro. En cambio, la ofensa a la dignidad nacional es una dimensi\u00f3n que no admite transigencia ni pacto. Y todo empez\u00f3 por aqu\u00ed. La ilusi\u00f3n que ha acompa\u00f1ado el proceso ha venido m\u00e1s de la posibilidad de reivindicar la dignidad que la de la de ventajas materiales. Obviar este hecho ser\u00eda abocar el proceso, tarde o temprano, al fracaso.<\/p>\n

2. La popularizaci\u00f3n del proceso arranc\u00f3 a finales de 2006 y se ha fundamentado en la evidencia de poder hacer un pa\u00eds mejor: m\u00e1s justo, m\u00e1s pr\u00f3spero, m\u00e1s libre. El Estado no nos ha fallado en ning\u00fan momento exasperando la ambici\u00f3n secesionista. Por si fuera poco, la crisis econ\u00f3mica ha contribuido a hacer visible la debilidad de los instrumentos del autogobierno para poder responder a la misma. Y hemos destacado a la hora de dibujar la cara positiva de nuestra ambici\u00f3n. Sin embargo, me temo que hemos hablado poco de las responsabilidades que iban asociadas al hecho de tener un Estado propio. Hasta ahora hemos podido ignorar la cara oscura del papel del Estado debido a que pertenec\u00edamos a uno que no consider\u00e1bamos nuestro y que, ficticiamente, pens\u00e1bamos que sus decisiones no nos alcanzaban. Pero cuando tengamos nuestro propio Estado ya no podremos derivar las culpas de los fracasos, ni la responsabilidad de los errores, ni el hecho de tener que asumir responsabilidades antip\u00e1ticas a ning\u00fan adversario externo. Cobrar\u00e1 impuestos, pondr\u00e1 orden y har\u00e1 respetar la ley, deber\u00e1 garantizar la defensa y seguridad… S\u00ed, s\u00ed: lo haremos mejor, pero habr\u00e1 que hacerlo. La sonrisa de nuestra revoluci\u00f3n, de vez en cuando, deber\u00e1 ponerse seria y m\u00e1s de una vez tendremos que poner cara de circunstancias. Los catalanes no tenemos memoria de lo que es el poder de un Estado. S\u00e9 que me repito, pero ahora que nos gusta poner Dinamarca de modelo, repito que har\u00edamos bien en mirar con atenci\u00f3n la serie televisiva Borgen para saber de qu\u00e9 va.<\/p>\n

3. Inevitablemente solemos proyectar nuestros deseos, intereses e ilusiones en la Catalu\u00f1a independiente. Pero tenemos un pa\u00eds diverso y hay deseos, intereses e ilusiones no s\u00f3lo diferentes, sino radicalmente contrapuestos. Y estas diferencias se dirimen democr\u00e1ticamente, con mayor\u00edas que gobiernan leg\u00edtimamente y con minor\u00edas que tratan de llegar al gobierno. De modo que es muy importante que se sepa diferenciar la aspiraci\u00f3n a la soberan\u00eda -donde nos podemos encontrar todos- de las ambiciones particulares. La \u00fanica respuesta leg\u00edtima a c\u00f3mo ser\u00e1 una Catalu\u00f1a independiente es que ser\u00e1 como quieran las mayor\u00edas conseguidas democr\u00e1ticamente. \u00bfTendremos un sistema fiscal m\u00e1s eficiente y redistributivo? \u00bfPodremos hacer pol\u00edticas sociales m\u00e1s justas? \u00bfLas pol\u00edticas econ\u00f3micas asegurar\u00e1n m\u00e1s trabajo para todos? \u00bfUna ense\u00f1anza y una sanidad p\u00fablicas a\u00fan m\u00e1s sobresalientes? Hasta aqu\u00ed, todos de acuerdo. Pero las maneras de conseguirlo se dilucidar\u00e1n democr\u00e1ticamente. Personalizo la reflexi\u00f3n: yo no renunciar\u00eda a una Catalu\u00f1a independiente aunque tuviera la convicci\u00f3n de que la acabar\u00edan gobernando pol\u00edticos radicalmente contrarios a mis ideas. Y ahora generalizo: no conseguiremos la independencia si no hay una mayor\u00eda que la quiera renunciando a la garant\u00eda de que los \u00absuyos\u00bb la gobiernen.<\/p>\n

En resumen: que no se pierda de vista que la dignidad est\u00e1 por encima del inter\u00e9s, que la ilusi\u00f3n no se puede desvincular de la responsabilidad y que el d\u00eda siguiente de la independencia se gestionar\u00e1 democr\u00e1ticamente. Tres obviedades que ser\u00eda funesto olvidar.<\/p>\n

ARA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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