<\/p>\n
Para conseguir un Estado hay que saber pensar y actuar con sentido de Estado. Hay que distinguir claramente entre el objetivo principal y los secundarios, calcular bien las posibilidades y riesgos de cada decisi\u00f3n, establecer consensos internos que optimicen las fortalezas propias, evitar cualquier gran error estrat\u00e9gico, acertar en la gesti\u00f3n del tiempo y hacer una buena pol\u00edtica de comunicaci\u00f3n. Centr\u00e9monos en estos dos \u00faltimos aspectos.<\/p>\n
La gesti\u00f3n del tiempo. Este elemento es fundamental. Hay que hacer las cosas bien y luego hacerlas r\u00e1pido. No al rev\u00e9s. La principal tarea de los partidos, ciudadanos y organizaciones independentistas es actualmente ganar las elecciones del 27-S. Sin embargo, en caso de victoria electoral, cualquier c\u00e1lculo sobre el tiempo que debe transcurrir entre esta fecha y la proclamaci\u00f3n de la independencia resulta hoy bastante arbitrario. No se puede establecer de manera voluntarista. En un proceso como el actual, la realidad es siempre m\u00e1s compleja en el espacio y m\u00e1s incierta en el tiempo que cualquier plan que quiera conducirla. Hay que ser sensibles a los cambios que se ir\u00e1n produciendo y modular las actuaciones seg\u00fan estos cambios. En los \u00faltimos cuatro a\u00f1os he repetido que ser\u00eda un grave error proclamar la independencia en un momento en que el pa\u00eds no estuviera en condiciones pr\u00e1cticas de aguantarla y desarrollarla. Parece una aseveraci\u00f3n obvia, pero la experiencia me dice que no est\u00e1 de m\u00e1s repetirla.<\/p>\n
La pol\u00edtica de comunicaci\u00f3n. Las ventajas de la independencia para los ciudadanos de Catalu\u00f1a son m\u00faltiples, especialmente para las clases populares (parados, trabajadores, pensionistas, clases medias, etc.). Pero hay que explicar m\u00e1s y mejor a la ciudadan\u00eda los porqu\u00e9s de la independencia. Hay falsedades promovidas por el gobierno central, por los partidos y medios de comunicaci\u00f3n de \u00e1mbito estatal que se pueden desmentir f\u00e1cilmente. Hay incertidumbres que se pueden eliminar. Y, sobre todo, hay argumentos contundentes de lo que significa una Catalu\u00f1a independiente en t\u00e9rminos de uno de los estados de bienestar m\u00e1s avanzados de Europa (educaci\u00f3n, sanidad, pensiones, servicios sociales), de una sociedad con menos pobreza y desigualdades sociales, de un sistema democr\u00e1tico m\u00e1s moderno, de una econom\u00eda m\u00e1s eficiente y abierta al mundo, de unas infraestructuras desarrolladas y gestionadas desde el pa\u00eds (trenes, puertos, aeropuertos, carreteras, fuentes de energ\u00eda, nuevas tecnolog\u00edas), del peso que el pa\u00eds ganar\u00eda en Europa y en las relaciones internacionales, de la protecci\u00f3n de la lengua y cultura propias sin menospreciar el pluralismo interno del pa\u00eds, del uso de los s\u00edmbolos colectivos, incluidas las competiciones deportivas, etc. Catalu\u00f1a puede ser en el futuro el pa\u00eds del \u00abbienestar c\u00e1lido\u00bb.<\/p>\n
Sobran razones para la independencia. En sentido contrario, los costes de la dependencia son muy claros, gobierne quien gobierne en Catalu\u00f1a y gobierne quien gobierne en Espa\u00f1a. Es un tema estructural. Son costes asociados a vivir en una posici\u00f3n pol\u00edticamente marginal de un Estado con tics autoritarios que te explota econ\u00f3micamente y te quiere asimilar culturalmente.<\/p>\n
El unionismo en Catalunya no ofrece alternativas plausibles. Y fuera de Catalu\u00f1a lo que hay es casi un desierto. Lo mejor que se ha escrito dentro del \u00e1mbito del unionismo es un informe de la Fundaci\u00f3n Campalans (vinculada al PSC). Su contenido, sin embargo, fue inmediatamente olvidado despu\u00e9s de que el PSOE aprobara la Declaraci\u00f3n de Granada (julio 2013). La propuesta de la Campalans estaba m\u00e1s bien orientada. Part\u00eda del hecho de que el tema territorial resolver no consiste en retocar el Estado de las autonom\u00edas para hacerlo m\u00e1s \u00abfuncional\u00bb o m\u00e1s \u00abigualitario\u00bb (esto \u00faltimo, dicho por los que lo dicen, es a menudo cinismo), sino reconocer y acomodar constitucionalmente la plurinacionalidad del Estado. Sin embargo, a pesar de los esfuerzos de sus redactores, la propuesta tambi\u00e9n se quedaba corta en t\u00e9rminos de reconocimiento y de autogobierno nacional e internacional.<\/p>\n
De Podemos no se conoce nada m\u00ednimamente elaborado sobre el tema. Los primeros posicionamientos resultan muy simples y tradicionales. Y el PP y C’s mantienen una visi\u00f3n recentralizadora y nacionalmente uniformista del Estado. De hecho, los m\u00e1ximos de reconocimiento y de autogobierno que los partidos espa\u00f1oles podr\u00edan pactar entre ellos, en el escenario m\u00e1s optimista, est\u00e1n muy lejos de los m\u00ednimos que ser\u00edan aceptables hoy por parte de la mayor\u00eda de ciudadanos de Catalu\u00f1a. No hay \u00abterceras v\u00edas\u00bb realistas para solucionar de manera estable el tema de fondo. Los partidos estatales no dan mentalmente de s\u00ed.<\/p>\n
En este contexto se hace dif\u00edcil entender que una izquierda que se quiere \u00abprogresista\u00bb aunque est\u00e9 petrificada ante las pantallas tradicionales del binomio derecha-izquierda o de la \u00abreforma constitucional\u00bb. A estas alturas ya no se puede tratar de un mero ejercicio de ingenuidad. Han pasado demasiadas cosas en la \u00faltima d\u00e9cada. M\u00e1s bien se trata de una actitud en favor de modelos que son obsoletos incluso como proyecto (y que est\u00e1n en las ant\u00edpodas de una \u00abcultura federal\u00bb). Unos modelos que, en el mejor de los casos, s\u00f3lo aspiran a gestionar mejor las miserias de una autonom\u00eda pol\u00edticamente escasa y sin protecciones jur\u00eddicas efectivas (recortes incluidos).<\/p>\n
Ser progresista en un \u00e1mbito no significa serlo en otros. El \u00e1mbito nacional en todo el mundo resulta irreductible al \u00e1mbito social. Hay interconexiones, obviamente, pero no son coincidentes. Se trata de \u00e1mbitos que requieren emplear conceptos, valores, lenguajes y herramientas anal\u00edticas diferentes.<\/p>\n
Las corrientes pol\u00edticas siempre priorizan determinados temas, valores y objetivos, cada uno los suyos, mientras que marginan otros de los que ofrecen an\u00e1lisis y respuestas poco elaborados. Nadie lo hace todo bien (ni lo piensa todo bien). Como realidad nacional diferenciada ser\u00eda conveniente que todos los partidos catalanistas que quieren transformar en profundidad el ‘statu quo’ actuaran con sentido de Estado, sin aferrarse a cuestiones de car\u00e1cter cotidiano y que cambiar\u00e1n en el futuro, como la de qui\u00e9n gobierna en este momento. Resulta decepcionante que en el \u00e1mbito nacional algunas izquierdas sean conservadoras, incluso reaccionarias. Hay que pensar con sentido de Estado (el propio, no el de los dem\u00e1s).<\/p>\n
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