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Hace veinte a\u00f1os\u2026, cuarenta a\u00f1os, setenta y un a\u00f1os, setenta y cuatro a\u00f1os, ciento treinta y dos a\u00f1os, doscientos treinta y cuatro a\u00f1os, quinientos a\u00f1os, seiscientos treinta y seis a\u00f1os, seiscientos ochenta y tres a\u00f1os\u2026 hace setecientos quince a\u00f1os\u2026 son las claves hist\u00f3ricas que nos separa a los pueblos vascos de la ansiada unidad nacional. Nos han disgregado por la fuerza y tambi\u00e9n por la pol\u00edtica artera. Han intentado esas veces y otras tantas despojarnos de nuestra identidad para vestirnos con extra\u00f1os ropajes que nunca nos han satisfecho. Queremos ser lo que somos en el concierto de los pueblos del mundo, sin renunciar un \u00e1pice de nuestro \u00e1nimo nacional, sin hacer rebaja de nuestra confraternidad vasca. El tiempo hist\u00f3rico que nos separa del reino vasc\u00f3n forjado tras la batalla de Orreaga en 778, con sus fechas lacerantes de divisi\u00f3n territorial, permanece intacto en nuestra reclamaci\u00f3n continua de seguir siendo un pueblo fiel a su lengua ancestral, a sus costumbres peculiares, a su derecho democr\u00e1tico estampado en nuestros Fueros, a su concepto de justicia social.<\/p>\n
Nunca hemos estado tan cerca de conseguir nuestro ideal. Los cuatro alcaldes de las capitales vascas pueden entenderse en la lengua milenaria y extenderse las manos en una b\u00fasqueda de mejoras sociales y pol\u00edticas, y dos presidentes del pa\u00eds de los vascos, en su d\u00eda para Roma vascones, pueden dialogar en la misma con fluidez. Es un hecho que nace de mucho sufrimiento anterior, pero tambi\u00e9n del implante de las universidades en nuestro pa\u00eds, de la mayor conciliaci\u00f3n entre cultura y econom\u00eda, de una conciliaci\u00f3n social que desborda las barreras de la pol\u00edtica de caciques cerriles que, apartando a Nabarra de su lugar natural, pretende crear en ella un reino de taifas.<\/p>\n
Hago recuerdo de las personas que nos han llevado con la lucha de una vida a este momento hist\u00f3rico sin precedentes: a un Manuel Irujo que se dedic\u00f3 enteramente a esta misi\u00f3n de unidad, a esta uni\u00f3n de unidades de los pueblos vascones, a su familia desperdigada en el exilio, pero en \u00e9l trabajadora infatigable por la causa de Euskadi. No cabe mejor herencia cultural que la editorial Ekin de Buenos Aires, que trajin\u00f3 de la mano de L\u00f3pez Mendizabal y Andr\u00e9s Irujo, restaurando la memoria que los franquistas intentaban arrasar en haces de fuego; como la labor de Radio Euzkadi7Euzkadi Irratia<\/em> de Venezuela, donde un miembro de la familia Irujo, Pello, conformaba el equipo nuclear de aquella informaci\u00f3n de resistencia vasca. De un alcalde de Lizarra asesinado y abandonado en el l\u00edmite de un cementerio en Tajonar sin otra acusaci\u00f3n que ser nacionalista vasco.<\/p>\n Hemos resistido, cada quien en su baluarte, pero hemos llegado no al final del camino, s\u00ed a un cruce importante del mismo. Y una se queda haciendo memoria de aquellos hombres y mujeres que se acercaron al batzoki de Iru\u00f1a, luego alkartetxe, hace cuarenta a\u00f1os, cada quien desde su posici\u00f3n, pero todos integrando un idealismo fervoroso. Recuerdo aquella multitud que colmaba el sal\u00f3n dispuesta a ensobrar los papeles de las primeras votaciones, cada uno de ellos hablando de sus recuerdos penosos de represi\u00f3n durante cuarenta a\u00f1os. Del renacimiento esperado de una nueva pol\u00edtica para bien de los navarros y conciliaci\u00f3n de las separaciones hist\u00f3ricas con Nabarra. Yo les ve\u00eda las manos encallecidas, algunas deformadas por la artrosis, pero recuerdo m\u00e1s los ojos brillantes de esperanza por los tiempos venideros. Los m\u00edtines de aquel tiempo estaban cuajados de esa esencia de porvenir, de esa magia de reencuentro, de esa confianza de que en el futuro juntos estar\u00edamos mejor que en el pasado separados.<\/p>\n Me vienen a la memoria muchos nombres, infinitos rostros, palabras que brotaron en el ardor de aquellos concilios, abrazos de solidaridad, las l\u00e1grimas con que la derrota empap\u00f3 nuestros ojos pero no logr\u00f3 encorvar nuestros hombros porque hab\u00edamos resistido demasiado, nosotros y nuestros antepasados, para resignarnos a la claudicaci\u00f3n. En el abrazo de consolaci\u00f3n cab\u00eda un respiro en la marcha para seguir en la l\u00ednea de nuestros prop\u00f3sitos, ajenos a la violencia, que la hab\u00eda armada e institucional a partes iguales, y persistir en la idea de que los pueblos que un d\u00eda forjaron el reino de Nabarra, el mayor acierto del genio vasco al decir de Manuel Irujo, pudieran volver a encontrarse para juntos labrar un destino donde cupieran tanto la armon\u00eda social como la cultural. Donde con los brazos abiertos pudi\u00e9ramos ejercer nuestras capacidades administrativas y empresariales, nuestros v\u00ednculos econ\u00f3micos y culturales, sin ofensa para nadie pero para contento de todos. Esa sociedad so\u00f1ada como un para\u00edso ajardinado con flores y frutos, aunque forjada en el duro quehacer de una herrer\u00eda, fragua, fuego, esfuerzo humano, sudor y l\u00e1grimas.<\/p>\n Es un d\u00eda glorioso el que estamos viviendo hoy, aunque nos esperan d\u00edas de grandes esfuerzos. No podemos dejar sola a la presidenta Barkos en sus funciones, ni a su equipo, porque debemos estar todos como un solo hombre, como una sola mujer, en la vigilancia de nuestro quehacer. Depende de ello nuestro porvenir, el que hemos forjado desde la prehistoria de Europa. Pocos pueblos llevan sobre s\u00ed esta carga inmemorial y pocos pueblos como el vasco est\u00e1n dispuestos a soportarla. Y me quedo con mi enso\u00f1aci\u00f3n, que de lejos al molino, le viene el agua\/ urrutiaren boluradator ura\u2026 seg\u00fan nuestro proverbio.<\/p>\n Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace veinte a\u00f1os\u2026, cuarenta a\u00f1os, setenta y un a\u00f1os, setenta y cuatro a\u00f1os, ciento treinta y dos a\u00f1os, doscientos treinta y cuatro a\u00f1os, quinientos a\u00f1os, seiscientos treinta y seis a\u00f1os, seiscientos ochenta y tres a\u00f1os\u2026 hace setecientos quince a\u00f1os\u2026 son las claves hist\u00f3ricas que nos separa a los pueblos vascos de la ansiada unidad nacional. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-32978","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\n