<\/p>\n
Me habr\u00eda gustado, despu\u00e9s de dos o tres art\u00edculos m\u00e1s o menos directamente relacionados con los reconfortantes cambios pol\u00edticos de las \u00faltimas semanas en el Pais Valenciano, alejarme un poco de esta materia -que es una de \u00abmis\u00bb materias, no es necesario decirlo- y dedicarme alg\u00fan tiempo a especular sobre est\u00e9tica, \u00e9tica vaga, literatura, los colores del mar o los calores de cada verano. Pero el discurso ya famoso de la se\u00f1ora Carolina Punset me hizo volver a esta tierra (la \u00abtierra valenciana\u00bb, por decirlo como alguien que no quiere nunca decir \u00abel nombre\u00bb, ay dolor), donde parece que la pol\u00edtica, la ideolog\u00eda y la lengua deben ir todav\u00eda mucho tiempo tan estrechamente ligadas. Hasta no hace mucho tiempo -hasta la irrupci\u00f3n de Compromiso, hace pocos a\u00f1os, despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de trabajo incansable del Bloque (de un Bloque Nacionalista Valenciano, ‘\u00a1horresco referens!’)-, en este pa\u00eds (o tierra, \u00bfo cosa incierta?) dominaba una ideolog\u00eda nacional hoy todav\u00eda muy viva, patrocinada por extensos sectores de la derecha valenciana y activa o pasivamente compartida por extensos sectores de la izquierda, en virtud de la cual no s\u00f3lo es irrelevante e incluso molesta la existencia de partidos pol\u00edticos de \u00e1mbito valenciano, sino que es de hecho (ya veces por principio) secundaria, irrelevante y molesta la existencia de una lengua y de una producci\u00f3n cultural no reducibles a las definidas como nacionales espa\u00f1olas. En el caso del castellano (el espa\u00f1ol, como la diputada Punset nos recuerda que hay que decir), la lengua es tan expansiva y hegem\u00f3nica como el pa\u00eds o territorio donde naci\u00f3 hace mil a\u00f1os: devenida lengua\/cultura nacional de un Estado moderno , tiende a ocupar todo el espacio de poder, el espacio social y f\u00edsico de ese mismo Estado. Simplemente porque una lengua-cultura hegem\u00f3nica, al definirse como nacional, tiende a llenar todo el espacio del Estado definido como naci\u00f3n , y a reducir y eliminar la diferencia, en tanto que el mantenimiento de esta diferencia es un obst\u00e1culo a la perfecci\u00f3n de su hegemon\u00eda. Y nadie renuncia al dominio mientras es c\u00f3modo: mientras el dominado se deja dominar sin demasiadas dificultades, y todav\u00eda da las gracias. Como aquellos que, ahora y antes, para facilitar la sumisi\u00f3n perfecta aceptan la inferioridad propia como dominados: no ser nada valioso, o ser muy poco, es el camino m\u00e1s recto a la inexistencia asumida.<\/p>\n
En todo caso, el discurso ofensivo de la se\u00f1ora P., tan \u00abmoderno\u00bb, tiene antecedentes ilustres de hace un siglo y m\u00e1s de un siglo. La ideolog\u00eda nacional era la misma, y no debe sorprender que, cuando aparecen los primeros intentos de valencianismo pol\u00edtico, a principios del siglo XX, aparezca tambi\u00e9n brutalmente la negaci\u00f3n expl\u00edcita y frontal de la existencia del pa\u00eds. Hay un texto del diario El Pueblo , en plena campa\u00f1a del blasquismo contra el \u00abcontagio\u00bb en Valencia de la Solidaritat Catalana, que he considerado siempre emblem\u00e1tico: \u00ab\u00bfDe donde sacan estos se\u00f1ores valencianistas que aqu\u00ed puede haber sentido regionalista hasta el punto de constituir una fuerza poderosa y eficiente? \u00bfAcaso ha tenido Valencia historia propia que haya delineado su personalidad con caracteres imborrables a trav\u00e9s del tiempo? […] Es una tonter\u00eda el querer enga\u00f1ar con una historia ficticia y con una personalidad tan poco persistente. Estamos todos en el secreto: ni historia, ni literatura, ni lengua ni nada\u00bb V. Ballester Soto El Pueblo, 18 de junio 1907. En A. Cuc\u00f3, ‘El valencianismo pol\u00edtico’ , p. 63). Dif\u00edcilmente pod\u00eda ser m\u00e1s expl\u00edcita la negaci\u00f3n, ni m\u00e1s di\u00e1fana la posici\u00f3n nacional que se expresa: tan antinacional valenciana, que llega a no reconocer ni siquiera una \u00abpersonalidad regional\u00bb capaz de mostrar alguna se\u00f1al de identidad respetable. Recordando, sobre todo, que esta posici\u00f3n, curtida o no con toques de regionalismo agrarista, populista o l\u00edrico, fue mantenida de manera permanente por una fuerza, como el republicanismo blasquista, alrededor de la cual giraba la vida pol\u00edtica de la capital del pa\u00eds, y no s\u00f3lo de la capital.<\/p>\n
Continuar\u00e1.<\/p>\n
EL TEMPS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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