{"id":32899,"date":"2015-06-29T09:16:11","date_gmt":"2015-06-29T07:16:11","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/nafarroa-euskadi-hacia-la-concordia\/"},"modified":"2015-06-29T09:16:11","modified_gmt":"2015-06-29T07:16:11","slug":"nafarroa-euskadi-hacia-la-concordia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/nafarroa-euskadi-hacia-la-concordia\/","title":{"rendered":"Nafarroa-Euskadi: hacia la concordia"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Corren tiempos estimulantes para la pol\u00edtica. Conocemos de sobra lo que se ha hecho mal en tiempos pasados, unos y otros, y las urnas han sentado las bases de legitimidad democr\u00e1tica para una nueva etapa de normalizaci\u00f3n de relaciones institucionales entre territorios vertebrados por la historia, la lengua, la cultura y otros vectores tan intangibles como plenos de sentimiento identitario, derivados de nuestra articulaci\u00f3n como Euskal Herria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Superada la violencia, vencido el prop\u00f3sito totalitario de imponer por las armas el destino de dos pueblos hermanos unidos hist\u00f3ricamente bajo un solo Reyno, es el tiempo de la pol\u00edtica inteligente. Aproximarse a Nafarroa con af\u00e1n de conquista o de absorci\u00f3n es antidemocr\u00e1tico y logra adem\u00e1s el efecto contrario: la desafecci\u00f3n frente al que pretende fagocitarte. Las buenas relaciones son las que se entablan desde la confianza rec\u00edproca, desde la paridad, la igualdad, la aproximaci\u00f3n amiga, no prepotente ni impositora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y para ello no caben ni ciabogas extremas ni p\u00e9ndulos de extremos. Hay que avanzar en la normalizaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, sin imponer ni impedir. Hay que trabajar en la integraci\u00f3n de Nafarroa en la Eurorregi\u00f3n Aquitania-Eukadi-Nafarroa, para que la realidad sociol\u00f3gica y vecindad nos acerque desde la diversidad, nos permita compartir recursos y proyectos que nos beneficien conjuntamente, debe huirse de manique\u00edsmos y respetar la pluralidad como cauce para eliminar temores y sembrar un clima de normalidad relacional. EITB debe poder verse ajena a la obscena clandestinidad impuesta. Hay muchos campos de trabajo en com\u00fan, desde el respeto y la cercan\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un ejemplo hist\u00f3rico que permite comprobar c\u00f3mo debe relativizarse todo es el relativo a la vinculaci\u00f3n hist\u00f3rica entre el Reino de Navarra y la Corona de Castilla, y si se trat\u00f3 de una incorporaci\u00f3n o de una uni\u00f3n. Animado por buenos amigos, comprometidos con Nafarroa y con la reivindicaci\u00f3n de su historia como reino independiente de la poblaci\u00f3n vasca, reflexionaba hace poco con toda humildad intelectual y con el respeto y reconocimiento a los historiadores y en particular a los historiadores del Derecho, que han analizado con su sapiencia jur\u00eddica la naturaleza de la vinculaci\u00f3n entre Castilla y Nafarroa, para tratar de esbozar una explicaci\u00f3n sencilla y fundada documentalmente en torno a lo que signific\u00f3 su vinculaci\u00f3n a Castilla: qu\u00e9 valor tuvo, qu\u00e9 significado, qu\u00e9 interpretaci\u00f3n cabe defender desde la \u00f3ptica relacional de lo que en la actualidad ser\u00eda una situaci\u00f3n extrapolable a la relaci\u00f3n entre dos estados modernos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La pregunta clave es: \u00bfqu\u00e9 debe primar, la interpretaci\u00f3n de las Cortes de Castilla, que aludieron a la <em>incorporaci\u00f3n<\/em> de Nafarroa a Castilla o la orientaci\u00f3n defendida por las Cortes de Navarra, que mencionaron y defendieron en todo momento el concepto de su <em>uni\u00f3n<\/em> a Castilla?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La diferencia entre ambas posturas o interpretaciones no es menor ni balad\u00ed: <em>incorporarse<\/em> a otro reino -hoy dir\u00edamos a otro Estado- supone quedar desprovisto de tu personalidad jur\u00eddica como Reino, implica quedar subsumido en las instituciones y en el ordenamiento jur\u00eddico del Reino -o Estado- que te absorbe, que te incorpora a su seno difuminando la realidad jur\u00eddico-institucional preexistente. Por el contrario, <em>unirse<\/em> -sea de forma voluntaria o, como fue el caso de Nafarroa, forzada, tras la conquista previa- supone pasar a formar parte del territorio del Estado (del Reino, hist\u00f3ricamente hablando) al que quedas vinculado, pero mantienes tus instituciones, tu ordenamiento jur\u00eddico, tu singularidad y reconocimiento como Reino, y , sobre todo, la bilateralidad en las relaciones ad intra o internas entre ambos reinos o estados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfNafarroa qued\u00f3 <em>incorporada<\/em> o se uni\u00f3 a Castilla? la respuesta que demos a esta capital cuesti\u00f3n trasladar\u00e1 sus efectos hasta el tiempo presente. Y es la misma pregunta que en el marco de las relaciones internacionales se ha formulado en numerosos supuestos contempor\u00e1neos. En el marco de las relaciones internacionales podemos pensar en ejemplos en el seno de la propia Europa: en Alemania, la extinta RDA se incorpor\u00f3 a la RFA, de forma que la unificaci\u00f3n alemana no gener\u00f3 la mera <em>uni\u00f3n<\/em> de dos Estados, sino la plena incorporaci\u00f3n y absorci\u00f3n por parte de la Rep\u00fablica Federal Alemana de la extinta Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alemana -la Alemania del Este- que dej\u00f3 de existir como ente estatal y pas\u00f3 a carecer de toda personalidad jur\u00eddica y de instituciones propias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El propio concepto de Uni\u00f3n Europea (UE) revela el sentido del t\u00e9rmino en el marco de las relaciones internacionales: Unirse significa vincularse a un proyecto com\u00fan sin perder la identidad propia como Estado; supone ceder soberan\u00eda pero no perderla, sino compartirla; representa la suma desde la diversidad sin perder tus se\u00f1as de identidad, tu lengua, tu derecho, tu ciudadan\u00eda, tu entramado institucional. Implica, en definitiva, aportar unidad desde la diversidad, sin anular personalidades estatales, anclados en la bilateralidad, en el trato rec\u00edproco, en la ausencia de sumisi\u00f3n unilateral al poder establecido, en la fijaci\u00f3n de reglas de juego y de cooperaci\u00f3n conjuntas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nafarroa nunca acept\u00f3 su incorporaci\u00f3n a Castilla; y la uni\u00f3n materializada tras la conquista nunca implic\u00f3 la desaparici\u00f3n de su identidad nacional como Reino, plasmada en su propio concepto de ciudadan\u00eda -la moderna y vigente <em>vecindad civil navarra<\/em>-, en su Derecho foral, en sus instituciones forales, en la exigencia de respeto rec\u00edproco a la legislaci\u00f3n propia y en el mantenimiento de su propio sistema de justicia.<\/p>\n<p>DEIA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Corren tiempos estimulantes para la pol\u00edtica. 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