{"id":32778,"date":"2015-06-11T08:32:30","date_gmt":"2015-06-11T06:32:30","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/los-origenes-de-estado-islamico\/"},"modified":"2015-06-11T08:32:30","modified_gmt":"2015-06-11T06:32:30","slug":"los-origenes-de-estado-islamico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/los-origenes-de-estado-islamico\/","title":{"rendered":"Los or\u00edgenes de Estado Isl\u00e1mico"},"content":{"rendered":"

Estado Isl\u00e1mico <\/strong> <\/p>\n

Estado Isl\u00e1mico (EI) tiene mucho que ver con la irrupci\u00f3n del wahabismo que describe el viajero catal\u00e1n Domingo Bad\u00eda (Al\u00ed Bey) cuando, a principios del siglo XIX y disfrazado de \u00e1rabe magreb\u00ed, fue testigo de c\u00f3mo los seguidores de esta doctrina conquistaron La Meca. Aquel movimiento impulsado por Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1791) y la tribu de los ibn Saud retomaba las ideas de Ibn Taymiyya (1263-1328) -guerra contra el chi\u00edsmo, el sufismo y la filosof\u00eda griega- y predicaba un islam austero, primitivo, sin morabitos (‘santos’) ni los rituales tan presentes en el sufismo y en el islam popular.<\/p>\n

El wahabismo -como el salafismO- cree que la edad de oro del Islam se alcanz\u00f3 en la Medina del profeta, insiste en el principio de la unicidad de Dios, considera herejes a los chi\u00edtas y, aplicando el principio del ‘takfir’, declara infieles a los musulmanes que no sigan los preceptos isl\u00e1micos (principio que, como el antichiismo, tambi\u00e9n adopta Al Qaeda). Como el Afganist\u00e1n de los talibanes, condena la m\u00fasica, la poes\u00eda, el tabaco, la risa, el juego… Es un Islam estricto, puritano, conservador, que liga su futuro al de una monarqu\u00eda. El wahabismo recupera la idea del acceso inmediato al para\u00edso para los m\u00e1rtires de la yihad. A las poblaciones conquistadas s\u00f3lo les queda la conversi\u00f3n al wahabismo o la muerte.<\/p>\n

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El Islam m\u00e1s conservador<\/strong><\/p>\n

Hacia el 1.790 los Saud controlaban gran parte de Arabia y hac\u00edan incursiones contra Medina, Siria e Irak. Como hoy EI, sus conquistas socializaban el terror. En 1801 atacan la ciudad santa chi\u00ed de Kerbala (Irak) y asesinan a miles de personas. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, ocupan la Meca y destruyen tumbas, santuarios, monumentos hist\u00f3ricos… Pero la contraofensiva de Estambul y de Egipto ocupa en 1818 la capital (Dariyah) y pone fin al primer Estado saud\u00ed. Los ibn Saud se retiran al desierto. El 1924-25, desaparecido el imperio Otomano, Abd al-Aziz III ibn Saud conquista la regi\u00f3n de Al-Hijaz, con las ciudades santas de Medina y La Meca, hasta entonces en manos de la dinast\u00eda hachemita. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, establece el primer reino wahab\u00ed en Arabia, que fue reconocido por la URSS, el Reino Unido y Francia, que, en 1932, adopta definitivamente el nombre de ‘Arabia Saud\u00edta’. Un estado rico en petr\u00f3leo que para consolidarse internacionalmente suaviza los contornos del wahabismo.<\/p>\n

En 1944, la alianza entre el presidente Franklin D. Roosevelt y Abd al-Aziz III, renovada hasta hoy a pesar del 11S, defini\u00f3 las bases internacionales del nuevo Estado: Riad obten\u00eda la protecci\u00f3n del pa\u00eds m\u00e1s poderoso del mundo a cambio de garantizar las exportaciones de petr\u00f3leo y de mantenerse fiel a Washington. El wahabismo oficial sustituy\u00f3 la yihad por la influencia cultural financiando movimientos pietistas como los Hermanos Musulmanes, radicalizados en la d\u00e9cada de los sesenta por el discurso de Sayyid Qutb, o la Asociaci\u00f3n para la Propagaci\u00f3n del Islam (Tabligh). La wahhabitzaci\u00f3n de la umma (comunidad de los creyentes) destruy\u00f3 la variedad de tradiciones culturales del islam y provoc\u00f3 la divisi\u00f3n del mundo musulm\u00e1n. Tambi\u00e9n contribuy\u00f3 a la formaci\u00f3n de movimientos yihadistas como Al Qaeda, surgida en el contexto de la guerra de los muyahidines afganos contra el Ej\u00e9rcito Rojo y con la complicidad de Pakist\u00e1n y Estados Unidos. Este nuevo yihadismo de matriz sun\u00ed-wahab\u00ed se puede leer como la respuesta al radicalismo chi\u00ed que hizo acto de presencia con los atentados del L\u00edbano de 1983. El wahabismo segu\u00eda vivo, ya que era el principal factor de legitimidad del r\u00e9gimen saud\u00ed.<\/p>\n

La evoluci\u00f3n m\u00e1s reciente tiene una fecha clave: 1979. Por un lado, la revoluci\u00f3n de Ir\u00e1n cuestiona a los Saud como guardianes de los lugares santos del islam porque su doble pol\u00edtica (rigor en Arabia Saud\u00ed, lujo y laxitud religiosa en el extranjero) conculca los principios religiosos y discrimina a los musulmanes inmigrantes. Desde entonces la lucha por la hegemon\u00eda en la regi\u00f3n del Golfo no ha cesado. Por otro, la confusa y ef\u00edmera ocupaci\u00f3n de la Meca por Juhayman al-Otaybi, que reclamaba un retorno a los principios puros del wahabismo. La divisi\u00f3n de las elites saud\u00edes -a favor o en contra del wahabismo o del occidentalizaci\u00f3n- ha sido constante desde 1979.<\/p>\n

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Intransigencia armada<\/strong><\/p>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os, la radicalizaci\u00f3n ha sido favorecida por la t\u00edmida ‘modernizaci\u00f3n’ de Arabia impulsada por rey Abdullah bin Abdulaziz al Saud (2005-2015) y por los acontecimientos internacionales: ocupaci\u00f3n de Afganist\u00e1n e Irak, primavera \u00e1rabe, pol\u00edtica sectaria antisunnita del primer ministro iraqu\u00ed Nuri al Maliki (2006-2014), guerra civil de Siria, bajada de los precios del petr\u00f3leo… Y EI ha recuperado el radicalismo wahab\u00ed: antichiismo, aplicaci\u00f3n del ‘takfir’, fusi\u00f3n entre religi\u00f3n y pol\u00edtica en la figura del califa (Abu Bakr al-Baghdadi). Resurge eso que las elites pol\u00edticas occidentales no percibieron, el gen peligroso que anida en el wahabismo y su capacidad potencial de mutar en cualquier momento y volver a su estado original: un Islam primitivo, puritano, violento. Esto es EI. Al Baghdadi ha recuperado, como Osama bin Laden hace unos a\u00f1os, la versi\u00f3n m\u00e1s intransigente del wahabismo: o conversi\u00f3n o muerte. Esto ha dividido las elites saud\u00edes entre ‘modernizadores’ y simpatizantes de EI (seg\u00fan una encuesta de julio de 2014 el 92% de los saud\u00edes cree que EI se ajusta a los principios isl\u00e1micos). El cisma tambi\u00e9n afecta a otros pa\u00edses musulmanes y al islam europeo. En suma, el reto de la barbarie asesina de EI no es s\u00f3lo militar, sino pol\u00edtico e interno del islam. Es de nuevo la ‘fitna’ (la divisi\u00f3n o la guerra civil en el seno del Islam), y el objetivo \u00faltimo de EI ser\u00eda conseguir controlar la Meca y Medina para obtener as\u00ed la legitimidad como nuevos emires de Arabia.<\/p>\n

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Cronolog\u00eda<\/strong><\/p>\n

1703. Nacimiento de Muhammad ibn Abd al-Wahhab, fundador del wahabismo.<\/p>\n

1741. Al Wahhab es expulsado de su ciudad (Uyayna) por difundir ideas ultraconservadoras y encuentra refugio en Ibn Saud y su tribu. Ibn Saud ve en el wahabismo una v\u00eda para llegar al poder.<\/p>\n

1803. Los Ibn Saud ocupan La Meca.<\/p>\n

1818. Tropas egipcias y otomanas ocupan Dariyah, capital de los Ibn Saud. Fin del primer Estado saud\u00ed.<\/p>\n

1924-25. Abd al-Aziz III ibn Saud conquista la regi\u00f3n de Al-Hijaz, con las ciudades santas de Medina y La Meca.<\/p>\n

1927. Establecimiento de un reino wahab\u00ed en Arabia, reconocido por la URSS, el Reino Unido y Francia.<\/p>\n

1928. Hassan al-Banna funda en Ismailia (Egipto) los Hermanos Musulmanes.<\/p>\n

1945. Franklin D. Roosevelt y Abd al-Aziz III se encuentran en el Canal de Suez y acuerdan una estrecha alianza entre EEUU y Arabia Saud\u00ed que a\u00fan hoy perdura a pesar de los atentados del 11S. Ar\u00e0bia Saud\u00ed, miembro fundador de Naciones Unidas y la Liga \u00c1rabe creadas ese mismo a\u00f1o.<\/p>\n

1979. Revoluci\u00f3n isl\u00e1mica en Ir\u00e1n.<\/p>\n

1988 (agosto). Ayman Zawahiri y Osama bin Laden fundan Al Qaeda en Peshawar (Pakist\u00e1n).<\/p>\n

2006 (octubre). Creaci\u00f3n del Estado Isl\u00e1mico del Irak (EII) como filial de Al Qaeda.<\/p>\n

2011. Con la guerra civil de Siria el EII extiende sus actividades a Siria y pasa a denominarse Estado Isl\u00e1mico de Irak y el Levante (EIIL). En Siria confluye y rivaliza con Al Nusrat, tambi\u00e9n filial de Al Qaeda.<\/p>\n

2014. El l\u00edder de la EIIL, Abu Omar al-Baghdadi rompe con Al Qaeda y se proclama Califa del Estado Isl\u00e1mico (EI), con el nombre de Ibrahim. El EI ocupa y controla gran parte de Siria y de Irak.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Este art\u00edculo se public\u00f3 en la secci\u00f3n ‘\u00bfPor qu\u00e9 pasa?’ del n\u00famero 155 de la revista S\u00c0PIENS (Mayo de 2015).<\/p>\n

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