{"id":32519,"date":"2015-05-11T10:28:20","date_gmt":"2015-05-11T08:28:20","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/atrocitologia\/"},"modified":"2015-05-11T10:28:20","modified_gmt":"2015-05-11T08:28:20","slug":"atrocitologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/atrocitologia\/","title":{"rendered":"Atrocitolog\u00eda"},"content":{"rendered":"

Mattew White se atrevi\u00f3 hace apenas cuatro a\u00f1os con el conteo de las v\u00edctimas de las atrocidades m\u00e1s horrendas de la historia. Public\u00f3 un extenso trabajo que el editor espa\u00f1ol llam\u00f3 \u201cEl Libro negro de la humanidad\u201d. White, que no ten\u00eda t\u00edtulos acad\u00e9micos, ni publicaba en revistas especializadas, revolvi\u00f3 e inquiet\u00f3 a los historiadores. El \u201cNew York Times\u201d le entrevist\u00f3 y el mismo se defini\u00f3, espero acertar con la traducci\u00f3n, como \u00abatrocit\u00f3logo\u00bb.<\/span> <\/p>\n

El debate suscitado por las grandes atrocidades de la historia abri\u00f3 la puerta a definiciones entonces al uso, tales como multicidio, genocidio, demonicidio, feminicidio, megamuertes… Algunos detractores del capitalismo llamaron a la \u00faltima crisis, genocidio financiero.<\/span><\/p>\n

Hace unas semanas, Jos\u00e9 Manuel Odriozola ha planteado una interesante discusi\u00f3n pol\u00edtica con relaci\u00f3n al concepto de \u00abetnocidio\u00bb, la destrucci\u00f3n de una lengua y una cultura, hecho evidente en nuestro caso, el de los vascos, que hemos sufrido varios intentos. Su conclusi\u00f3n, del todo l\u00f3gica, apuntaba a que \u00abhay que ampliar el concepto de v\u00edctima y usarlo no s\u00f3lo en el sentido f\u00edsico, sino tambi\u00e9n en el simb\u00f3lico\u00bb.<\/span><\/p>\n

Ya s\u00e9 que cuando se trata de v\u00edctimas hay que atraer al concepto el t\u00e9rmino del sufrimiento. Y en lo simb\u00f3lico, sin pesas ni medidas, calibrar el sufrimiento puede ser una frivolidad. Pero los sucesos no pasan porque s\u00ed, no se pueden presentar descontextualizados, como pretenden voces interesadas.<\/span><\/p>\n

Quien detenta el poder pone l\u00edmites y marca las l\u00edneas maestras de un relato que, con el tiempo, dejar\u00e1 su poso. Acabo de llegar, cuando escribo estas l\u00edneas, de una conferencia donde una intervenci\u00f3n desde el p\u00fablico criticaba con dureza la actuaci\u00f3n de \u00abmusulmanes\u00bb al lado de Franco en la guerra civil.<\/span><\/p>\n

En realidad se trataba de marroqu\u00edes, por cierto bajo nacionalidad espa\u00f1ola, que cometieron las mismas atrocidades que italianos y alemanes. Y que hab\u00edan sufrido, unas d\u00e9cadas antes, una de las mayores sarracinas del siglo XX por parte justamente, del Ej\u00e9rcito espa\u00f1ol. Aunque sea como venganza, o como extensi\u00f3n, el contexto explica y ampl\u00eda.<\/span><\/p>\n

Es, precisamente desde el poder desde donde se niega sistem\u00e1ticamente el multicidio, o el genocidio, si usamos una palabra que entendemos todos. Hace unos d\u00edas se ha recordado el centenario del inicio del genocidio armenio (un mill\u00f3n y medio de muertos) al que su ejecutor, Turqu\u00eda, niega validez hist\u00f3rica. Ankara lo eleva a un hecho de guerra, como han hecho otros estados con masacres masivas en Vietnam, Sud\u00e1n o Biafra (Nigeria).<\/span><\/p>\n

Los ejemplos m\u00e1s palmarios de este criterio, generalizado por otra parte por quienes constituyeron sus relaciones identitarias con claves imperiales, fueron los de Espa\u00f1a, Francia e Inglaterra, que dejaron millones de muertos directos e indirectos (guerras o consecuencias del expolio, entre ellas enfermedades desconocidas o hambrunas) en Am\u00e9rica, India o Indochina.<\/span><\/p>\n

La conquista de Argelia por Par\u00eds y la posterior guerra de liberaci\u00f3n no entran en la categor\u00eda de genocidio, y en ello Turqu\u00eda lleva la raz\u00f3n al pedir equidad, porque Par\u00eds los considera hechos de guerra, al margen de que los muertos no llegaron, por poco, al mill\u00f3n de hombres y mujeres. Recordar\u00e1n que entonces Francia abon\u00f3 la tortura masiva.<\/span><\/p>\n

La guerra, al parecer, lo justifica todo. Aunque sea la mayor atrocidad del mundo, desde el bombardeo de Hirosima al de Gernika. Hace unos meses, una asociaci\u00f3n llamada Valent\u00edn Foronda, compuesta por historiadores del r\u00e9gimen, afeaba al Gobierno Vasco que metiera en el mismo saco a todas las v\u00edctimas. Porque no son iguales, dec\u00edan, ni siquiera las del franquismo, amparadas por una guerra anterior.<\/span><\/p>\n

Los c\u00f3digos del genocidio han sido retratados con una extraordinaria similitud por parte de las culturas dominantes. La primera de las razones de justificaci\u00f3n del genocidio ha sido, en todos los casos, la superioridad racial aunque detr\u00e1s de esta concepci\u00f3n se escondieran otros factores, como el econ\u00f3mico.<\/span><\/p>\n

La dominaci\u00f3n de un pueblo es un suceso que exige el que los adversarios sean retratados en las mentes de los que les subyugan como enemigos, como seres infrahumanos, como salvajes. Sobre el genocidio americano, Earl Shorris dec\u00eda que \u00abfue necesario considerar al indio como infrahumano. \u00c9ste es el primer precepto del genocidio. El genocidio depende del envilecimiento de la v\u00edctima antes del acto\u00bb.<\/span><\/p>\n

Y as\u00ed a lo largo de la dominaci\u00f3n espa\u00f1ola y anglosajona siempre se ha considerado al no-hispano o al no-ingl\u00e9s como un ser de segunda categor\u00eda, al igual que el nazismo consider\u00f3 a jud\u00edos y gitanos, indignos de la existencia.<\/span><\/p>\n

Ahora, sin embargo, parece que las tornas se cambian. Y que las v\u00edctimas se convierten en verdugos. Con pretendidos mimbres intelectuales, una nueva corriente, soportada por personas supuestamente escolarizadas (entre ellos alg\u00fan abogado), apuntan un nuevo concepto de genocidio. El cometido por ETA y la izquierda abertzale sobre la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola. Decenas de millones de espa\u00f1oles, apuntan en su andanada, han sido exterminados o susceptibles de serlo, en los \u00faltimos 50 a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

La pat\u00e9tica y asombrosa propuesta est\u00e1 avalada por informes periciales que no son en absoluto desde\u00f1ables: centenares de personas han sido detenidas y condenadas por testimonios similares. Se han convertido, autoalimentados con sus delirios, en atrocit\u00f3logos, como dir\u00eda White, acad\u00e9micos de esa nueva ciencia llamada atrocitolog\u00eda.<\/span><\/p>\n

Son los mismos que niegan el holocausto en Am\u00e9rica y lo transforman en un \u00abencuentro de culturas\u00bb, que escriben \u00abhay que pasar p\u00e1gina sobre la guerra civil\u00bb o relegan a las canciones del T\u00edo Tom las crueldades hist\u00f3ricas de la esclavitud. Son los mismos que miraron para otro lado cuando tuvieron noticias de los hornos crematorios.<\/span><\/p>\n

Son aquellos que reescribieron la historia para decir que 400.000 personas hab\u00edan abandonado el sur del territorio vasco hacia el exilio bajo presi\u00f3n abertzale. Los que anuncian que la tortura es una mentira fabricada con manuales de ikastola. Los que abuchean a Gaizka Garitano por hablar en euskara. Los que dijeron que Lasa y Zabala escaparon de los suyos a Sudam\u00e9rica, los que anunciaron que Martxelo Otamendi era amigo de Bin Laden.<\/span><\/p>\n

El relato espa\u00f1ol, o el relato \u00fanico que tratan de imponer, y en esto los codazos por ser Manolo Escobar o Lola Flores son magn\u00edficos (monta tanto tanto monta PSOE-PP), contradice toda la l\u00f3gica. Pero el nivel est\u00e1 tan alto que apenas importa. La mentira y la manipulaci\u00f3n est\u00e1n en el ADN del poder espa\u00f1ol.<\/span><\/p>\n

Consiguieron enga\u00f1ar al Consejo de Seguridad de la ONU con motivo de los atentados yihadistas en Madrid el 11M de 2004, achacado a ETA. Y habr\u00edan convencido a la comunidad internacional que el bombardeo de Gernika de abril de 1937 fue obra de los propios vascos de no ser por la cr\u00f3nica del brit\u00e1nico Georges Steer, testigo directo.<\/span><\/p>\n

La mezcla de genocidios como el de la shoah, el del Tibet, el del Sahara u otros similares, tiene un objetivo. Moldear el relato. Abrir un totus revolutum para el futuro. Y, de paso, si alg\u00fan juez quiere hacer carrera con la infamia, una imputaci\u00f3n colectiva que se activar\u00e1 si el proceso del bye, bye a Espa\u00f1a se acelera.<\/span><\/p>\n

Hace unos a\u00f1os, Garz\u00f3n fue tachado de extravagante por una iniciativa parecida. Abri\u00f3 un sumario a cuenta de que los ni\u00f1os de las poblaciones reducidas vascas nac\u00edan en los hospitales de las capitales y, luego, seg\u00fan una orden del Registro Civil, pod\u00edan inscribirse en la localidad de la que hab\u00edan salido, es decir en la que hasta entonces viv\u00edan sus padres. L\u00f3gica pura. Garz\u00f3n pens\u00f3 que detr\u00e1s hab\u00eda una limpieza \u00e9tnica y abri\u00f3 diligencias. Las cerr\u00f3 ante la carcajada generalizada.<\/span><\/p>\n

Hoy, con la constataci\u00f3n de que la involuci\u00f3n es un hecho, tanto lo de la limpieza \u00e9tnica, como lo del genocidio, a pesar de que no tiene ni pies ni cabeza, puede prosperar. Nos llevan hacia atr\u00e1s, en vez de hacia el futuro. Cada d\u00eda nos cae alg\u00fan ejemplo. Y volver\u00e1n a negar que destruyeron Gernika.<\/span><\/p>\n

Naiz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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