{"id":32493,"date":"2015-05-04T13:25:54","date_gmt":"2015-05-04T11:25:54","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/juan-carlos-moreno-el-castellano-no-tiene-ese-pedigri-que-le-vendria-del-euskera\/"},"modified":"2015-05-04T13:25:54","modified_gmt":"2015-05-04T11:25:54","slug":"juan-carlos-moreno-el-castellano-no-tiene-ese-pedigri-que-le-vendria-del-euskera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/juan-carlos-moreno-el-castellano-no-tiene-ese-pedigri-que-le-vendria-del-euskera\/","title":{"rendered":"Juan Carlos Moreno: \u201cEl castellano no tiene ese pedigr\u00ed que le vendr\u00eda del euskera\u201d"},"content":{"rendered":"
Esc\u00e9ptico con los mitos, f\u00e1bulas y falsedades que rodean sin excepciones a las lenguas, Juan Carlos Moreno (Madrid, 1956) reprueba esa corriente ideol\u00f3gica de la Filolog\u00eda espa\u00f1ola que insiste en declarar que las glosas emilianenses constituyen el primer testimonio del castellano con el prop\u00f3sito de codearse con el euskera -presente en esas glosas- para presumir as\u00ed de antig\u00fcedad y colocarse en una posici\u00f3n de supremac\u00eda sobre otras variedades romances.<\/div>\n

Antes de que se me pase. Almer\u00eda, preguntas en euskera al entrenador del Eibar\u2026<\/p>\n

-Y hubo protestas. Realmente es impresionante que sea poco menos que un crimen o de mala educaci\u00f3n hablar esa lengua. El euskera es una lengua oficialmente reconocida. Lo que hay es falta de educaci\u00f3n.<\/p>\n

Es una lengua cooficial.<\/p>\n

-Y lo que es m\u00e1s importante, se sigue usando.<\/p>\n

Perdone el inciso. Al meollo. Para m\u00ed abre un punto de vista nuevo con su conferencia en Sabino Arana Fundazioa sobre la mitolog\u00eda del castellano\u2026<\/p>\n

-Pues no s\u00e9\u2026 Con respecto al origen del euskera, existen muchas ideas peregrinas que normalmente no est\u00e1n reconocidas acad\u00e9micamente. Y tambi\u00e9n existen una serie de mitos sobre el origen del castellano en relaci\u00f3n con el euskera que son fantas\u00edas absolutamente absurdas pero que, por desgracia, est\u00e1n instaladas en el discurso acad\u00e9mico oficial y no est\u00e1n repudiadas, no est\u00e1n denunciadas. Y eso es lo que hago.<\/p>\n

Se refiere a las famosas glosas emilianenses.<\/p>\n

-Los fil\u00f3logos han determinado que las glosas emilianenses est\u00e1n en navarro-aragon\u00e9s, no en castellano antiguo. Esto no lo digo yo. Lo dice [Ram\u00f3n] Men\u00e9ndez Pidal, [Rafael] Lapesa,\u2026 todos los investigadores lo dicen taxativamente. Pero si uno va a la web de la Fundaci\u00f3n de San Mill\u00e1n de la Cogolla, uno se encuentra con la leyenda Hace m\u00e1s de mil a\u00f1os en los monasterios de San Mill\u00e1n de la Cogolla se escribieron las primeras palabras en lengua castellana. Hasta hay una placa…<\/p>\n

\u00bfY por qu\u00e9 esa falsedad?<\/p>\n

-Esta falsedad viene muy bien a las teor\u00edas que intentan dar al castellano una legitimidad prerromana por su relaci\u00f3n con el euskera, ya que en esas glosas tambi\u00e9n hay palabras en euskera (Jziogui dugu – guec ajutuezdugu). Con esas teor\u00edas fantasiosas pero enunciadas de forma aparentemente filol\u00f3gica y cient\u00edfica se insiste en que eso es castellano antiguo y que ya se codeaba con una lengua prerromana (euskera) y, por tanto, tiene una genealog\u00eda que no tienen otras lenguas como el gallego o el catal\u00e1n. Yo critico la mitolog\u00eda en torno al origen del castellano en la que se utiliza el euskera como medio de legitimaci\u00f3n geneal\u00f3gica de la preeminencia del castellano sobre otras variedades romances.<\/p>\n

Me deja usted\u2026 Yo estudi\u00e9 lo de San Mill\u00e1n. Entonces, \u00bflas primera palabras en castellano…?<\/p>\n

-Desde luego las de San Mill\u00e1n no. Est\u00e1 la Nodicia de Kesos y los Cartularios de Valpuesta. Pero yo soy especialista en ling\u00fc\u00edstica y hago una cr\u00edtica en t\u00e9rminos ling\u00fc\u00edsticos de esa propuesta seg\u00fan la cual el castellano es una lengua especial porque est\u00e1 informada por el euskera.<\/p>\n

Y entonces ser\u00eda tan prerromana como el euskera…<\/p>\n

-Pero no es cierto que haya estado informada por el euskera; influencia habr\u00e1 habido, pero el castellano no tiene ese pedigr\u00ed que le vendr\u00eda del euskera.<\/p>\n

Con ese discurso suyo, \u00bfen alg\u00fan sitio ser\u00e1 tomado casi por hereje?<\/p>\n

-No, porque lo que yo critico es un s\u00edntoma de una ideolog\u00eda seg\u00fan la cual el castellano domina en el Estado por necesidad; porque es la lengua m\u00e1s dotada para dominar, con cualidades que otras no tienen. Lo que se trata es de justificar ling\u00fc\u00edsticamente que haya una lengua predominante.<\/p>\n

Y en base a esa ideolog\u00eda se levant\u00f3 el imperio espa\u00f1ol.<\/p>\n

-En efecto. \u00bfPor qu\u00e9 se habla espa\u00f1ol en los pa\u00edses de Am\u00e9rica? \u00bfEs que era la lengua ideal para que se entendieran todos? \u00bfEra mejor? Eso no tiene el menor sentido. Se hablaban lenguas que no ten\u00edan nada que ver con el espa\u00f1ol. El espa\u00f1ol arrumb\u00f3 y margin\u00f3 y elimin\u00f3 las dem\u00e1s lenguas y las dej\u00f3 en un nivel puramente familiar. Pero no se extendi\u00f3 porque fuera m\u00e1s susceptible de extenderse que otra.<\/p>\n

Vaya, vaya\u2026<\/p>\n

-Otra cosa que se dice mucho y que es un disparate es que por ejemplo el espa\u00f1ol es mejor que otras variedades romances porque tiene cinco vocales que son muy f\u00e1ciles de pronunciar. Eso lo dec\u00eda Men\u00e9ndez Pidal y lo repiten otros acad\u00e9micos. Es una argumentaci\u00f3n presuntamente ling\u00fc\u00edstica para explicar la expansi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica del castellano por Espa\u00f1a y Am\u00e9rica.<\/p>\n

\u00bfY por qu\u00e9 se extendi\u00f3?<\/p>\n

-Porque era la lengua de los que dominaban, sencillamente.<\/p>\n

\u00bfSe puede hablar de \u2018ling\u00fcicidio\u2019?<\/p>\n

-Donde ha predominado el castellano, las otras lenguas con las que ha convivido han estado minorizadas, en mayor o menor medida.<\/p>\n

\u00bfY cu\u00e1ndo empieza a tomar cuerpo esa mitolog\u00eda?<\/p>\n

-Con la Europa moderna, siglos XVI-XVII y la extensi\u00f3n de la imprenta y la creaci\u00f3n de instituciones oficiales.<\/p>\n

Y de verdad que en alg\u00fan foro no le tienen frito por decir que al castellano no le corresponde esa antig\u00fcedad prerromana como el euskera<\/p>\n

-En principio no he tenido problemas. Lo que yo digo lo saben perfectamente mejor que yo los acad\u00e9micos, pero mi opini\u00f3n no es influyente p\u00fablicamente.<\/p>\n

* CATEDR\u00c1TICO DE LING\u00dc\u00cdSTICA GENERAL<\/p>\n

NOTICIAS DE GIPUZKOA<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-32493","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\nJuan Carlos Moreno: \u201cEl castellano no tiene ese pedigr\u00ed que le vendr\u00eda del euskera\u201d - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Esc\u00e9ptico con los mitos, f\u00e1bulas y falsedades que rodean sin excepciones a las lenguas, Juan Carlos Moreno (Madrid, 1956) reprueba esa corriente ideol\u00f3gica de la Filolog\u00eda espa\u00f1ola que insiste en declarar que las glosas emilianenses constituyen el primer testimonio del castellano con el prop\u00f3sito de codearse con el euskera -presente en esas glosas- para presumir as\u00ed de antig\u00fcedad y colocarse en una posici\u00f3n de supremac\u00eda sobre otras variedades romances.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/juan-carlos-moreno-el-castellano-no-tiene-ese-pedigri-que-le-vendria-del-euskera\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Juan Carlos Moreno: \u201cEl castellano no tiene ese pedigr\u00ed que le vendr\u00eda del euskera\u201d - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Esc\u00e9ptico con los mitos, f\u00e1bulas y falsedades que rodean sin excepciones a las lenguas, Juan Carlos Moreno (Madrid, 1956) reprueba esa corriente ideol\u00f3gica de la Filolog\u00eda espa\u00f1ola que insiste en declarar que las glosas emilianenses constituyen el primer testimonio del castellano con el prop\u00f3sito de codearse con el euskera -presente en esas glosas- para presumir as\u00ed de antig\u00fcedad y colocarse en una posici\u00f3n de supremac\u00eda sobre otras variedades romances.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/juan-carlos-moreno-el-castellano-no-tiene-ese-pedigri-que-le-vendria-del-euskera\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-05-04T11:25:54+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"J. 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