{"id":32466,"date":"2015-04-30T09:30:51","date_gmt":"2015-04-30T07:30:51","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/ferran-saez-mateu\/"},"modified":"2015-04-30T09:30:51","modified_gmt":"2015-04-30T07:30:51","slug":"ferran-saez-mateu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/ferran-saez-mateu\/","title":{"rendered":"La l\u00f3gica de los puros"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify;\">  <!--more-->  Es muy dif\u00edcil, por no decir imposible, radicalizar la moderaci\u00f3n. De hecho, la expresi\u00f3n no deja de ser sem\u00e1nticamente contradictoria, aunque pueda ser le\u00edda como un juego de palabras con cierto sentido. No se puede competir por ser el due\u00f1o del centro pol\u00edtico como copia de un inimaginable extremismo de centro, sea de sesgo liberal o socialdem\u00f3crata, o poner bombas en nombre del di\u00e1logo, el pacto y el consenso. En cambio, resulta extraordinariamente sencillo avanzar por la derecha o por la izquierda, y sin poner el intermitente. \u00bfQue t\u00fa dices que hay que frenar la llegada de inmigrantes? Bah, pues yo respondo que hay que expulsarlos (lado derecho). \u00bfY t\u00fa afirmas que hay que fiscalizar m\u00e1s los bancos? Pues yo voy m\u00e1s lejos que t\u00fa, cobarde, y sostengo que hay que expropiarlos a todos y encerrar a sus presidentes en prisi\u00f3n (lado izquierdo). Etc\u00e9tera. En general, los dos extremos tienen, como se vio con claridad a lo largo del siglo XX, muchas cosas en com\u00fan, entre otras la convicci\u00f3n de que, en circunstancias normales, no llegar\u00e1n nunca a gobernar, pero s\u00ed a influir y manejar el cotarro. \u00bfSin embargo, vivimos -o hemos vivido recientemente- circunstancias normales? La conjunci\u00f3n de una crisis econ\u00f3mica sin precedentes, un n\u00famero escandaloso de casos de corrupci\u00f3n y una preocupante desmemoria respecto de las consecuencias reales de lo que representaron las ideolog\u00edas totalitarias, especialmente el socialismo real, no permiten utilizar la palabra normalidad sin haber a\u00f1adir a continuaci\u00f3n muchos matices.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify; margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-bottom: 0cm;\">Hace s\u00f3lo una d\u00e9cada, un gobierno como el de Syriza resultaba sencillamente inconcebible, y unas expectativas electorales como las de Podemos, tambi\u00e9n. Pero han avanzado por la izquierda, dejando con un palmo de narices a formaciones progresistas con largas y honorables trayectorias, e incluso con experiencia de gobierno. En Francia, el Frente Nacional tambi\u00e9n super\u00f3 (por la derecha) al gaullismo de toda la vida. \u00bfEl m\u00e9todo? Muy sencillo: s\u00f3lo se trata de ir repitiendo \u00ab\u00a1Pues yo m\u00e1s que t\u00fa!\u00bb Y hacer an\u00e1lisis autocomplacientes. En tiempos de normalidad, estos discursos tienen un recorrido muy corto. En \u00e9pocas m\u00e1s duras, sin embargo, pueden llegar a seducir a las clases medias depauperadas y, obviamente, a las ef\u00edmeras falsas clases medias que surgieron de la cultura &#8216;low cost&#8217;, el cheque beb\u00e9 y otras golosinas subvencionadas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-bottom: 0cm;\">Pero, \u00bfse puede avanzar a\u00fan m\u00e1s por la derecha o por la izquierda? \u00a1Por supuesto que se puede! Y tambi\u00e9n se puede ser m\u00e1s papista que el Papa, m\u00e1s vegetariano que una acelga o m\u00e1s del Bar\u00e7a que nadie. He aqu\u00ed la l\u00f3gica de los puros, que va m\u00e1s all\u00e1 de la pol\u00edtica, mucho m\u00e1s all\u00e1, y que siempre conduce al malestar. Los tres ejemplos que hemos puesto no son sarc\u00e1sticos ni imaginarios: existe el integrismo religioso, existen los ataques de grupos animalistas radicales y, por supuesto, existen hechos luctuosos perpetrados en nombre de los colores de un equipo de f\u00fatbol. No les mueve una fe religiosa, ni una opci\u00f3n alimentaria, ni un himno deportivo, ni el hecho de ser de derechas o de izquierdas, o de centro, o aqu\u00ed, o de all\u00ed. No: les mueve la l\u00f3gica de los puros, que es otra cosa muy diferente. Por ello, la inercia de avanzar -por la derecha, por la izquierda, o por donde sea, y sin poner el intermitente- resulta tan peligrosa en determinadas circunstancias hist\u00f3ricas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-bottom: 0cm;\">En la d\u00e9cada de los 70 o en la de los 30 del siglo pasado, la radicalidad adquiri\u00f3 un cierto prestigio social entre los intelectuales y entre las clases medias, respectivamente. Hab\u00eda puros de ultraderecha que insultaban a Blas Pi\u00f1ar calific\u00e1ndolo de \u00abdem\u00f3crata\u00bb (!) porque Fuerza Nueva ten\u00eda un esca\u00f1o en el Parlamento espa\u00f1ol, y puros de ultraizquierda que dec\u00edan que el PSUC se hab\u00eda \u00ababurguesado\u00bb. Cuando en 1979 Toni Negri fue detenido en relaci\u00f3n con el asesinato de Aldo Moro y relacionado con las Brigadas Rojas, muchos intelectuales de izquierdas subrayaron su \u00abcoherencia ideol\u00f3gica\u00bb. Y cuando en 1970 el escritor japon\u00e9s Yukio Mishima se hizo el &#8216;harakiri&#8217; o &#8216;seppuku&#8217;, el nacionalismo ultraderechista de su pa\u00eds tambi\u00e9n alab\u00f3 la l\u00f3gica de la acci\u00f3n. Los puros son as\u00ed. El malestar de la crisis ha transformado a peque\u00f1os charlatanes oportunistas en celebridades. No es la primera vez que esto ocurre, y seguramente no ser\u00e1 la \u00faltima. Son puros&#8230; pero no del todo. He aqu\u00ed el problema: siempre habr\u00e1 alguien que considerar\u00e1 la posibilidad de ir m\u00e1s all\u00e1, de ser ideol\u00f3gicamente m\u00e1s puro y m\u00e1s coherente que los puros oficiales que han pasado por el aro de las instituciones y de las aburguesadas reglas del juego de la democracia. Pero, por encima de todo, siempre habr\u00e1 alg\u00fan puro que aspire a un futuro perfecto, a un mundo feliz, en vez de un humilde futuro mejor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-bottom: 0cm;\">ARA<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[82],"tags":[],"class_list":["post-32466","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-munduanbarna"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La l\u00f3gica de los puros - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Es muy dif\u00edcil, por no decir imposible, radicalizar la moderaci\u00f3n. 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