{"id":32442,"date":"2015-04-27T08:27:41","date_gmt":"2015-04-27T06:27:41","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/sociedad-de-titulares\/"},"modified":"2015-04-27T08:27:41","modified_gmt":"2015-04-27T06:27:41","slug":"sociedad-de-titulares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/sociedad-de-titulares\/","title":{"rendered":"Sociedad de titulares"},"content":{"rendered":"\n
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Vivimos en una \u00e9poca de obsesi\u00f3n por el poder. La pol\u00edtica, dec\u00eda Ortega, lo invade todo, lo condiciona todo, cambia leyes y se olvida luego de si se cumplen o no. Ahora, nos dice Zygmunt Bauman en su di\u00e1logo con Leonidas Donskins, nos acercamos suavemente a una fase de la vida pol\u00edtica en la que el principal rival de un partido pol\u00edtico consolidado no ser\u00e1 otro partido pol\u00edtico de corte o ideolog\u00eda distinta, sino una organizaci\u00f3n no gubernamental influyente o un movimiento social.<\/p>\n

Si quieres un espacio de expresi\u00f3n p\u00fablica, comentan, podr\u00e1s hacerte ver y escuchar solo a trav\u00e9s de novedades de comunicaci\u00f3n p\u00fablica e inform\u00e1tica o a trav\u00e9s de programas de entrevistas en televisi\u00f3n. El resto es historia. En definitiva, la tecnolog\u00eda ha dejado atr\u00e1s a la pol\u00edtica. O te involucras activamente en el mundo de las tecnolog\u00edas inform\u00e1ticas o dejas de existir.<\/p>\n

Vienen a decir los autores que o est\u00e1s conectado o desconectado. Este es el plebiscito diario de la moderna sociedad l\u00edquida.<\/p>\n

Interesante el ensayo. Pero conectado a qu\u00e9, a qui\u00e9n, por qu\u00e9. Un periodista franc\u00e9s sugiri\u00f3 que si se colocara a \u00c9mile Zola ante las c\u00e1maras de televisi\u00f3n actuales para declarar en el esc\u00e1ndalo Dreyfus, se le conceder\u00eda el tiempo suficiente para gritar: j\u2019accuse! No hay m\u00e1s espacios. El lenguaje se ha abreviado, se ha empeque\u00f1ecido, se ha transformado. El espacio de la atenci\u00f3n humana se ha reducido, mecanizado, ha perdido toda intimidad.<\/p>\n

La intimidad la hemos entregado. Y las tecnolog\u00edas, pero sobre todo los que las manejan, pueden utilizarlas como mejor les plazca. No sabemos los mensajes que hemos enviado o recibido, ni d\u00f3nde los guardamos, ni qu\u00e9 uso se puede hacer de ellos. Pero alguien lo sabe. Orwell y Huxley no han perdido actualidad.<\/p>\n

La primera v\u00edctima de una vida apresurada y de la tiran\u00eda del momento es el lenguaje, demacrado, empobrecido, vulgarizado y despojado de los sentidos que presumiblemente transmite. Los medios son los primeros que nos piden concreci\u00f3n, brevedad, impacto, slogans, titulares. Las reflexiones que circulan por las redes sociales son r\u00e1pidas e impactantes. Las hay que pueden enlazar con contenidos. Pero lo normal es que el contenido se olvide y se priorice solamente el titular.<\/p>\n

En la sociedad del riesgo, concepto inventado por el desaparecido Ulrich Beck, pone de relieve la complejidad de las sociedades modernas que organizan todos los actos de nuestra vida pero que, parad\u00f3jicamente, producen mayores incertidumbres.<\/p>\n

Dec\u00eda Manuel Castells en La Vanguardia del s\u00e1bado pasado que nos damos cuenta de que el sistema no depende de m\u00e1quinas, sino de la interacci\u00f3n entre m\u00e1quinas y humanos. Y que lo m\u00e1s imprevisible somos los humanos. El factor humano es incierto. La persona es imperfecta y puede llegar a no coincidir con la perfecci\u00f3n tecnol\u00f3gica. Las hachas, dicen los dos soci\u00f3logos, pueden usarse parea talar madera o para cortar cabezas. La decisi\u00f3n no es de las hachas, sino de quienes la usan.<\/p>\n

El capitalismo y el comunismo son sistemas contrapuestos, irreconciliables. Pero hasta cierto punto son neutros. Depende del uso que se haga con ellos. El capitalismo abusivo crea desigualdades e injusticias. Pero tambi\u00e9n crea riqueza que puede beneficiar a la humanidad. Depende del grado de codicia de sus gestores. Stalin utiliz\u00f3 el comunismo para sembrar el terror y asesinar a millones de sovi\u00e9ticos. Pero el comunismo chino ha creado la modernidad sin democracia o libre mercado sin libertad de expresi\u00f3n. Donde el stalinismo era una tragedia shakesperiana, el putinismo es una farsa, una extra\u00f1a amalgama de nostalgia por la grandeza del pasado sovi\u00e9tico, capitalismo de g\u00e1nsteres y pandillas, corrupci\u00f3n end\u00e9mica, cleptocracia, autocensura y patriotismo en grado extremo.<\/p>\n

Las tecnolog\u00edas nos han influido positivamente. Pero, no nos enga\u00f1emos, la condici\u00f3n humana sigue siendo igual de impredecible.<\/p>\n

LA VANGUARDIA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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