{"id":32349,"date":"2015-04-14T09:59:31","date_gmt":"2015-04-14T07:59:31","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/patxi-goikoetxea\/"},"modified":"2015-04-14T09:59:31","modified_gmt":"2015-04-14T07:59:31","slug":"patxi-goikoetxea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/patxi-goikoetxea\/","title":{"rendered":"Autodeterminaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
El martes, 24.93.2015, el Diario de Noticias publicaba, en la p\u00e1gina 30 en la secci\u00f3n \u201cTribunas\u201d, un art\u00edculo firmado por Juan Carlos Al\u00fatiz, que lo iniciaba diciendo que \u201cla cuesti\u00f3n de la autodeterminaci\u00f3n es ciertamente compleja y poli\u00e9drica, pues hunde sus ra\u00edces en aspectos filos\u00f3ficos, pol\u00edticos, jur\u00eddicos y culturales al mismo tiempo\u201d. Efectivamente, poli\u00e9drica s\u00ed que resulta, pero si se detiene unos minutos a repasar la \u201cDeclaraci\u00f3n sobre la concesi\u00f3n de la independencia a los pa\u00edses y pueblos coloniales\u201d aprobada por la resoluci\u00f3n 1514 (XV) de la Asamblea General de las Naciones Unidas el 14 de diciembre de 1960, convendr\u00e1 en que resuelve con sencillez y precisi\u00f3n todas las cuestiones que dicha resoluci\u00f3n presenta en sus consideraciones previas.<\/div>\n
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El art\u00edculo contin\u00faa con una exposici\u00f3n de c\u00f3mo ha ido evolucionando el concepto de \u201cpueblo\u201d hasta llegar al de \u201cEstado-naci\u00f3n\u201d y en ese recorrido habla de la \u201c\u2026funci\u00f3n de la integraci\u00f3n de diferentes pueblos \u00e9tnicos en un mismo Estado, que es el que propugn\u00f3 realmente su cohesi\u00f3n y homogenizaci\u00f3n cultural\u2026\u201d. Desde luego, no es nuestro caso. No observo cohesi\u00f3n y homogenizaci\u00f3n cultural en ning\u00fan momento. M\u00e1s bien (m\u00e1s mal, pero bueno\u2026) se trata de un persistente intento de aculturizaci\u00f3n, de asimilaci\u00f3n y llegado el caso de aniquilamiento por parte de las fuerzas de ocupaci\u00f3n. (Supongo que conocer\u00e1 la opini\u00f3n de Manuel Castell, expresada en su obra \u201cLa era de la informaci\u00f3n\u201d con respecto a la actitud de Espa\u00f1a frente a los pueblos de habla no hispana. Muy interesante tambi\u00e9n y aleccionadora, la descripci\u00f3n de Pablo Neruda en \u201cConfieso que he vivido\u201d de la aniquilaci\u00f3n del pueblo araucano). Digo persistente porque todav\u00eda se siguen aplicando y desarrollando pol\u00edticas que tratan de hacer desaparecer los testimonios que refuerzan nuestra identidad (tambi\u00e9n aqu\u00ed hay que considerar la importancia que le da Manuel Castell [lo digo por tratarse de tan prestigioso soci\u00f3logo, no por que sea la \u00fanica]), cultura, historia, y las dem\u00e1s caracter\u00edsticas por las que resulta leg\u00edtima nuestra aspiraci\u00f3n al restablecimiento del Estado de Navarra. Llama la atenci\u00f3n que un doctor en sociolog\u00eda presente tan intrincado recorrido y no haga ninguna alusi\u00f3n a la resoluci\u00f3n de la Asamblea General de la ONU. Me cuesta admitir que sea por desconocimiento.<\/p>\n

Contin\u00faa diciendo que \u201cla naci\u00f3n ya no tiene derechos propios en cuanto a sujeto colectivo (etnos), sino que los derechos democr\u00e1ticos pertenecen siempre a los individuasen cuanto a ciudadanos de un Estado de Derecho (demos)\u201d. <\/em>En la resoluci\u00f3n de la Asamblea General en todo momento se viene hablando del \u201cDerecho de los Pueblos y dice, entre otras cosas, que \u201cConsciente de los crecientes conflictos que origina el hecho de negar la libertad a esos pueblos o de impedirla, los cual constituye una grave amenaza a la paz mundial\u2026\u201d O sea, que nos corresponde el Derecho de Autodeterminaci\u00f3n, tanto como pueblo como por Estado de Derecho. \u00bfHay alg\u00fan testimonio de renuncia democr\u00e1tica a cualquiera de las dos leg\u00edtimas opciones? Llegado este punto, quiero manifestar que no trato de hacerle al Sr. Al\u00fatiz co-responsable de la \u201cgrave amenaza a la paz mundial\u201d, ni mucho menos, (no soy yo quien para juzgar a nadie), pero no puedo dejar pasar por alto la consideraci\u00f3n.<\/p>\n

Cuestiona tambi\u00e9n el tama\u00f1o de la colectividad que aspira a la independencia. Pues bien, de los 28 pa\u00edses que pertenecen a la Comunidad Europea, 17 tienen menos de 10 millones de habitantes, y de ellos, 13 menos de 6 millones. De nuevo considerando su condici\u00f3n de doctor en sociolog\u00eda: \u00bfpor qu\u00e9 evita citar a estas naciones, muchas de ellas independientes desde el pasado siglo y pone como ejemplo a Igeldo, que en realidad no ha presentado m\u00e1s que una separaci\u00f3n administrativa de Donosti? No parece que haya habido ninguna proclamaci\u00f3n de la Rep\u00fablica Independiente de Igeldo, o algo as\u00ed.<\/p>\n

Pero hay algo m\u00e1s en el art\u00edculo del Sr. Al\u00fatiz que es lo que de verdad me indigna (espero que sepa comprender este sentimiento y entienda mi estado de \u00e1nimo).y es cuando afirma que \u201cno se har\u00e1 campa\u00f1a a favor de un nacionalismo independentista excluyente, que derivar\u00eda en la fractura de la ciudadan\u00eda, socavando los principios de la amistad y solidaridad c\u00edvicas que posibilitan la convivencia dentro de una misma comunidad pol\u00edtica\u201d. A este respecto, nuestra experiencia nos dice que ello ser\u00eda posible si renunci\u00e1ramos a todos nuestros derechos, incluido el ling\u00fc\u00edstico, e hici\u00e9ramos desaparecer todos los testimonios que confirman a Navarra como el Estado-naci\u00f3n de los vascos. Y, en todo caso \u00bfalg\u00fan ciudadano del Estado de Navarra ha fracturado a la ciudadan\u00eda de Espa\u00f1a? Entonces \u00bfno fueron las fuerzas armadas castellanas las que fracturaron (\u00a1y de qu\u00e9 manera!) a la ciudadan\u00eda del Estado de Navarra? Nuestra aspiraci\u00f3n a la independencia del Estado de Navarra, leg\u00edtimo Estado-naci\u00f3n de los vascos, no implica para nada socavar principios de amistad ni de solidaridad con nadie, sea Estado-naci\u00f3n, pueblo, grupo humano o lo que quiera. Es m\u00e1s, la \u00fanica posibilidad de demostrar esa actitud, es tener la capacidad de poder hacerlo, o sea de ser independiente, puesto que de lo contrario ser\u00edamos solidarios y amigos de nosotros mismos. Es decir, para ser amigos y solidarios, se necesita \u201cser\u201d, al menos, dos. \u00bfA lo largo de la historia encuentra alg\u00fan pasaje que nos hable del af\u00e1n expansivo del Estado de Navarra y de su intenci\u00f3n de colonizar y hacer desaparecer otras culturas? Los vascos o los catalanes \u00bfse han dedicado a la destrucci\u00f3n de los elementos de identidad de los espa\u00f1oles, tanto del Pueblo espa\u00f1ol, como del Estado-soberano o del actual Estado-naci\u00f3n-franquista?<\/p>\n

Termina su art\u00edculo diciendo \u201cEn definitiva: Autodeterminaci\u00f3n democr\u00e1tica de los ciudadanos como derecho a decidir (sobre esta y cualquiera otra cuesti\u00f3n): s\u00ed; apostar por una autodeterminaci\u00f3n nacional territorialmente excluyente: no\u201d. Me pregunto qu\u00e9 quiere decir \u201cautodeterminaci\u00f3n democr\u00e1tica de los ciudadanos como derecho a decidir\u201d. Cuando se habla de autodeterminaci\u00f3n, \u00bfno se habla de independencia? Y el derecho a decidir \u00bfqu\u00e9 es el \u201cderecho a decidir\u201d? \u00bfDecidir lo que queremos ser? Ni Podemos, ni nadie, est\u00e1 legitimado a arrebatarnos el derecho, que de hecho ya lo estamos ejerciendo, a decidir el querer ser vascos. Pues s\u00f3lo faltaba eso\u2026 No lo consiguieron ni el Cardenal Cisneros, ni el duque de Alba ni siquiera Franco. Pero, en todo caso, no traten de distraernos con cuestiones menores y desviarnos de nuestro objetivo. Insisto en que la autodeterminaci\u00f3n implica la independencia, a lo que s\u00ed tenemos derecho. \u00bfSabe por qu\u00e9 nuestra aspiraci\u00f3n requiere una territorialidad excluyente? Pues se lo explico: porque tenemos muy marcadas las fronteras de las que no debemos pasarnos, para no invadir a territorios y ciudadanos que no lo desean y sobre los que no tenemos ning\u00fan derecho. Eso no quiere decir que nos vayamos a enfrentar por ser diferentes, sino todo lo contrario y as\u00ed, se puede comprobar que no socavamos principios de solidaridad ni de amistad ni de buena convivencia. Y por \u00faltimo: si los vascos o los catalanes de manera pac\u00edfica y democr\u00e1tica nos declaramos independientes, \u00bftambi\u00e9n al igual que el Sr. Bono le contest\u00f3 a Carod Rovira, nos enviar\u00edan el ej\u00e9rcito?<\/p>\n

O sea, que autodeterminaci\u00f3n si, pero no, no. O no, pero no, o s\u00ed, pero s\u00ed<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-32349","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\nAutodeterminaci\u00f3n - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El martes, 24.93.2015, el Diario de Noticias publicaba, en la p\u00e1gina 30 en la secci\u00f3n \u201cTribunas\u201d, un art\u00edculo firmado por Juan Carlos Al\u00fatiz, que lo iniciaba diciendo que \u201cla cuesti\u00f3n de la autodeterminaci\u00f3n es ciertamente compleja y poli\u00e9drica, pues hunde sus ra\u00edces en aspectos filos\u00f3ficos, pol\u00edticos, jur\u00eddicos y culturales al mismo tiempo\u201d.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/patxi-goikoetxea\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Autodeterminaci\u00f3n - 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