{"id":32246,"date":"2015-03-26T11:05:52","date_gmt":"2015-03-26T09:05:52","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-renyer-las-estructuras-de-estado-no-se-pueden-construir-con-las-reglas-del-regimen-autonomico\/"},"modified":"2015-03-26T11:05:52","modified_gmt":"2015-03-26T09:05:52","slug":"jaume-renyer-las-estructuras-de-estado-no-se-pueden-construir-con-las-reglas-del-regimen-autonomico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/jaume-renyer-las-estructuras-de-estado-no-se-pueden-construir-con-las-reglas-del-regimen-autonomico\/","title":{"rendered":"Jaume Renyer: ‘Las estructuras de Estado no se pueden construir con las reglas del r\u00e9gimen auton\u00f3mico’"},"content":{"rendered":"\n
\n

Jaume Renyer, autor del blog ‘Por la izquierda de la libertad’\u00b7<\/strong><\/p>\n

‘Los sectores m\u00e1s din\u00e1micos de la sociedad civil cambian, pero la clase pol\u00edtica va un paso m\u00e1s atr\u00e1s’, dice Jaume Renyer. Es esc\u00e9ptico respecto del liderazgo pol\u00edtico del proceso hacia la independencia y dice que s\u00f3lo se creer\u00e1 las candidaturas que incluyan en el programa electoral una declaraci\u00f3n unilateral de independencia. Es el an\u00e1lisis que hace del proceso este independentista de toda la vida, nacido en 1958 en Vila-seca. De su biograf\u00eda, hay que subrayar el papel destacado que tuvo dentro de Esquerra Republicana de Catalunya, partido que abandon\u00f3 en 2009. Actualmente apoya a Solidaritat Catalana por la Independencia y profesionalmente es secretario general del Ayuntamiento de Reus.<\/p>\n

Conversamos con Renyer porque desde 2007 escribe el blog de +Vilaweb ‘Per la esquerra de la llibertat’ (http:\/\/blocs.mesvilaweb.cat\/jrenyer\/). En \u00e9l reflexiona -hace ‘gimnasia intelectual diaria’, dice- sobre la pol\u00edtica del pa\u00eds y tambi\u00e9n vierte su inter\u00e9s por Israel: ‘A trav\u00e9s de los debates que se viven en la sociedad israel\u00ed, puedo interpretar muchos de los conflictos internos de la realidad catalana’, explica. En esta entrevista, opina sobre el papel que puede tener Netanyahu -un l\u00edder al que ve con buenos ojos- si puede formar gobierno en Israel. Tambi\u00e9n hablamos del encuentro que tuvo en Perpi\u00f1\u00e1n, acompa\u00f1ando a Carod-Rovira, con dirigentes de ETA m\u00e1s de diez a\u00f1os despu\u00e9s; del papel de Solidaritat y de las estructuras de Estado locales que necesitar\u00e1 un nuevo Estado catal\u00e1n.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Es un independentista que ha trabajado mucho por ella. \u00bfC\u00f3mo valora este des\u00e1nimo sobre el proceso de que se habla?<\/p>\n

– Creo Que no hay ninguna estrategia con voluntad de acceder a la independencia compartida entre varios partidos pol\u00edticos, con un calendario viable y cre\u00edble. Vivimos un proceso en el que s\u00ed ha habido movilizaciones sociales reiteradas como nunca en Europa, cada a\u00f1o, desde 2010, pero sin resultados pol\u00edticos. No hago una reflexi\u00f3n coyuntural, sino que me fijo en un largo per\u00edodo que podr\u00edamos calificar de estrat\u00e9gico. Creo que desde la sentencia del estatuto, en 2010, momento en que el r\u00e9gimen auton\u00f3mico de Catalu\u00f1a no da m\u00e1s de s\u00ed, hay una emergencia del soberanismo c\u00edvico porque las condiciones de la expoliaci\u00f3n fiscal y de la dominaci\u00f3n pol\u00edtica del Estado espa\u00f1ol sobre Catalu\u00f1a se han hecho evidentes. Hay una percepci\u00f3n social de opresi\u00f3n nacional. Los sectores m\u00e1s din\u00e1micos de la sociedad civil cambian pero la clase pol\u00edtica camina un paso m\u00e1s atr\u00e1s.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfNo cree que se est\u00e9n dando pasos decisivos?<\/p>\n

– El 9-N se celebr\u00f3 y el decreto que lo convocaba es un precedente jur\u00eddico, aunque no entrara en vigor. Pero fuera del 9-N, el hecho es que las estructuras de Estado no se pueden construir con las reglas del r\u00e9gimen auton\u00f3mico y con los comportamientos y las actitudes de una clase pol\u00edtica y los mismos partidos que han gestionado la autonom\u00eda durante treinta a\u00f1os, por mucho que hayan ido cambiando. Una cosa es adaptarse a la realidad y otra es liderar un proceso hacia la independencia.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Por Lo tanto, no cree que con la din\u00e1mica actual se pueda conseguir la independencia.<\/p>\n

– Me Remito a los hechos. Habr\u00e1 una nueva convocatoria de elecciones el 27 de septiembre, pero, te\u00f3ricamente, las elecciones del 2012, fruto de una movilizaci\u00f3n multitudinaria, tambi\u00e9n deb\u00edan haber dado un mandato al parlamento y al gobierno para convocar una consulta sobre el futuro de Catalu\u00f1a, que deb\u00eda ser el 9-N, que ha sido una consulta significativa, pero al final no ha sido un paso irreversible en el proceso hacia la independencia. Ha sido una etapa.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 les pedir\u00eda a los partidos?<\/p>\n

– Converg\u00e8ncia mantiene que defiende la independencia, pero Uni\u00f3, ICV, PSC o ERC mismo mantienen siempre la puerta abierta a una reforma de la constituci\u00f3n espa\u00f1ola y, por tanto, una expectativa a pactar la tercera v\u00eda. Es una opci\u00f3n que no llega porque desde el gobierno y los partidos espa\u00f1oles no existe la voluntad de realizar una oferta, pero desde la parte catalana se hacen continuas apelaciones a encontrar una v\u00eda en este sentido. Que el castellano sea oficial, que Espa\u00f1a es el mejor amigo que puede tener Catalu\u00f1a… Estos partidos utilizan un lenguaje no consciente de vivir un conflicto pol\u00edtico. Se habla de independencia como se puede hablar de la reforma de la autonom\u00eda. Tenemos los mismos actores, los mismos partidos y los mismos resultados. De momento, jur\u00eddicamente, tenemos cero resultados.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Los l\u00edderes pol\u00edticos o los partidos \u00bfest\u00e1n dispuestos a pagar el precio de conseguir la independencia?<\/p>\n

– Se lo deber\u00eda preguntar a ellos. Yo conf\u00edo en la honestidad de los dirigentes de la CUP. De los dem\u00e1s, no puedo responder.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– A pesar de la posici\u00f3n esc\u00e9ptica que tiene, \u00bfcu\u00e1l cree que es la f\u00f3rmula m\u00e1s favorable para la independencia en las elecciones del 27-S?<\/p>\n

– Puede haber m\u00e1s de una f\u00f3rmula, pero lo importante es el contenido del proyecto. No es cre\u00edble ninguna candidatura que no lleve en el programa la declaraci\u00f3n unilateral de independencia (DUI). No incluirlo significa que no tienes legitimidad ante la poblaci\u00f3n catalana y tambi\u00e9n quiere decir que ante las instancias internacionales no puedes reclamar un arbitraje o un reconocimiento del Estado catal\u00e1n. Quiero recordar que en 2012 s\u00f3lo Solidaritat inclu\u00eda esta condici\u00f3n y ninguna de las otras lo preve\u00eda en sus programas. Los discursos son una cosa, y los programas, otra.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 papel puede tener en las municipales Solidaritat (junto con Reagrupament en Barcelona)?<\/p>\n

– Solidaritat tendr\u00e1 un papel secundario, porque se presenta en muy pocos lugares de Catalu\u00f1a, pero el resultado que obtenga puede ser significativo en los lugares donde se presente. Si ahora no est\u00e1 en el parlamento, adem\u00e1s de por errores internos, es por la connivencia de las otras fuerzas pol\u00edticas y medi\u00e1ticas, que ya les vino bien que un partido que llevaba en el programa la necesidad de la DUI se quedara fuera.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 recorrido tiene Solidaritat m\u00e1s all\u00e1 de las municipales?<\/p>\n

– No me importar\u00eda que Solidaritat tuviera un recorrido corto si hubiera una candidatura compartida con otras formaciones pol\u00edticas que llevaran la DUI en el programa.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfVe alg\u00fan paralelismo entre las elecciones municipales del 24 de mayo y las de 1931?<\/p>\n

– Creo que no, porque no se plantean en t\u00e9rminos de ruptura. Aqu\u00ed aparecen fuerzas como Podemos, que significativamente en el ayuntamiento de Barcelona representa una versi\u00f3n renovada de una ideolog\u00eda caduca, que es el progresismo abstracto y banal, que prescinde del conflicto Catalu\u00f1a-Espa\u00f1a para situar los problemas en un anticatalanismo y m\u00e1s aspectos que desvirt\u00faan los t\u00e9rminos reales del conflicto social.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Un hecho destacado de su biograf\u00eda fue la ida a Perpi\u00f1\u00e1n con Carod-Rovira. \u00bfC\u00f3mo lo valora, con la perspectiva de los a\u00f1os?<\/p>\n

– Aquel gesto no fueron dos personas que act\u00faan por su cuenta, sino que respond\u00eda a una estrategia de un partido pol\u00edtico que era ERC -partido en el que ninguno de los dos militamos ya, por motivos diferentes. Tras hacerse p\u00fablico el contacto con la direcci\u00f3n de ETA, ERC experiment\u00f3 una subida electoral muy importante, que se not\u00f3 en las elecciones espa\u00f1olas de marzo de 2004. A continuaci\u00f3n la misma direcci\u00f3n de ERC comenz\u00f3 a desmontar el acumulaci\u00f3n de apoyo popular que hab\u00eda obtenido. Es un comportamiento similar al que nos encontramos diez a\u00f1os despu\u00e9s, en el proceso independentista actual. En lugar de encabezarlo, opta por priorizar acuerdos y propuestas que favorecen eso que en abstracto podemos llamar la cuesti\u00f3n social, en detrimento de la independencia. En el fondo, ERC, tanto en 2004 como en 2015, demuestra con los hechos, no con las palabras, que s\u00f3lo tiene voluntad de actor secundario de otro partido, y no de l\u00edder de un proceso de independencia. Entonces fue un actor secundario del PSC y ahora es el rival, pero amigo y c\u00f3mplice, de Convergencia.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfC\u00f3mo le cambi\u00f3 la vida la ida a Perpi\u00f1\u00e1n?<\/p>\n

– Bueno, me cambi\u00f3 en el sentido de que ten\u00eda un cargo en la Generalitat, el Consejo Consultivo de la Generalitat, y volv\u00ed a mi trabajo de siempre, en la secretar\u00eda del Ayuntamiento de Reus. Fue un cambio profesional, pero no un cambio sustancial. S\u00ed que fue un cambio sustancial mi percepci\u00f3n del papel de ERC y de las dificultades que tiene para liderar un proceso hacia la independencia. Por eso me di de baja en 2009, despu\u00e9s de intentar cambiar su l\u00ednea estrat\u00e9gica.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfLos secretarios de los ayuntamientos condicionan mucho la vida de los ayuntamientos?<\/p>\n

– Medi\u00e1ticamente, s\u00f3lo se les hace caso cuando hay problemas. El mejor signo de que un ayuntamiento funciona es cuando el secretario no es conocido. Los secretarios son estructuras de un Estado, que es el espa\u00f1ol, pero que hacemos las mismas funciones que deber\u00eda tener la misma figura en un Estado catal\u00e1n si fuera independiente, porque se dotar\u00eda de funcionarios que garantizaran la legalidad y la buena gesti\u00f3n econ\u00f3mica los ayuntamientos. En Catalu\u00f1a, en este \u00e1mbito, no hay cultura de Estado.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

– Los secretarios de los ayuntamientos son vistos como unos elementos extra\u00f1os no porque dependan del Estado espa\u00f1ol, sino por la funci\u00f3n. Si tuvi\u00e9ramos un Estado catal\u00e1n, tambi\u00e9n deber\u00eda haberlos, y tal vez deber\u00edan tener unas funciones m\u00e1s renovadas. En cambio, el presidente Mas encarga continuamente informes profesionales que orientan la reforma de la administraci\u00f3n no concibi\u00e9ndola como un instrumento de construcci\u00f3n de un Estado, sino en el sentido de promover su aproximaci\u00f3n a formas de gesti\u00f3n privada. Es lo que se llama ‘la nueva gesti\u00f3n p\u00fablica’ y en Catalu\u00f1a, fuera del Ayuntamiento de Barcelona, ha demostrado sus resultados negativos en los \u00e1mbitos donde se ha aplicado, como en el \u00e1mbito sanitario.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 hay que cambiar del mundo local en la Catalu\u00f1a independiente?<\/p>\n

– Con el nombre que se le quiera dar, pero en todos los niveles de la administraci\u00f3n, debe haber un equilibrio entre los electos que dirigen la administraci\u00f3n, los directivos de confianza que se elijan para aplicar las pol\u00edticas de sus programas electorales y unos funcionarios que garanticen la transparencia y la legalidad, por encima de la coyuntura electoral.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– En su blog habla a menudo del mundo jud\u00edo. \u00bfDe d\u00f3nde le nace este inter\u00e9s?<\/p>\n

– No soy jud\u00edo ni de religi\u00f3n ni de origen. Me aproximo a Israel a partir de 2001, lo visito en 2004 y, a partir de entonces, he ido cada a\u00f1o. Me encuentro con una riqueza de elementos pol\u00edticos, culturales y econ\u00f3micos y una vitalidad que me interesa. Adem\u00e1s, a trav\u00e9s de los debates que se viven en el seno de la sociedad israel\u00ed o desde fuera, a favor de la realidad israel\u00ed o en contra, puedo interpretar muchos de los conflictos internos de la realidad catalana.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Si Netanyahu consigue formar gobierno, \u00bfcree que mantendr\u00e1 la estrategia tan dura sobre la seguridad que ha marcado su discurso en la campa\u00f1a electoral?<\/p>\n

– Para un pueblo como el jud\u00edo, permanentemente perseguido desde hace siglos, v\u00edctima del genocidio nazi y atacado por el totalitarismo islamista que tiene como objetivo la destrucci\u00f3n de Israel (bien por el eje chi\u00ed liderado por Ir\u00e1n, bien por el califato isl\u00e1mico), la seguridad es una cuesti\u00f3n existencial, gobierne quien gobierne. La contundencia de Netanyahu es proporcional a la gravedad de las amenazas de sus enemigos.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– En concreto sobre la oposici\u00f3n frontal de Netanyahu a un Estado palestino, \u00bfcree que es totalmente invariable?<\/p>\n

– El Estado \u00e1rabe y el Estado jud\u00edo estaban previstos desde el a\u00f1o 1947, cuando las Naciones Unidas acordaron la partici\u00f3n de la Palestina brit\u00e1nica. La poblaci\u00f3n \u00e1rabe afectada y los estados vecinos (salvo Jordania y Egipto que posteriormente han llegado a acuerdos de paz con Israel) no han reconocido hasta ahora el derecho del pueblo jud\u00edo a tener un Estado propio. Cuando est\u00e9n dispuestos a un reconocimiento mutuo el pragmatismo hist\u00f3ricamente demostrado por los gobernantes israel\u00edes desde Ben Gurion a Ariel Sharon sabr\u00e1 encontrar una soluci\u00f3n viable.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– La posici\u00f3n tan intransigente de Netanyahu, \u00bfcree que puede potenciar el fanatismo islamista?<\/p>\n

– El fanatismo nace de causas internas, no a causa de los que lo combaten. El islamismo es un fen\u00f3meno end\u00f3geno y previo al Estado de Israel. Israel es catalizador, no la causa del islamismo. Adem\u00e1s, Israel tiene una alianza con estados \u00e1rabes que luchan contra el islamismo, como Jordania y Egipto. Por lo tanto, se puede llegar a un acuerdo de paz con otros estados \u00e1rabes. Hace pocos a\u00f1os ten\u00eda pactos con Turqu\u00eda, antes de que se convirtiera en un Estado claramente reaccionario y que apoya a Catar. Catar era, de una manera encubierta, un socio econ\u00f3mico de Israel. Ha sido en los \u00faltimos a\u00f1os cuando ha pasado a tener un papel absolutamente antiisrael\u00ed, medi\u00e1ticamente.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 visi\u00f3n de Netanyahu tiene la sociedad israel\u00ed?<\/p>\n

– Netanyahu, para la sociedad occidental se presenta como el Churchill del siglo XXI, hablando para occidente y no s\u00f3lo para la sociedad Israel\u00ed. La sociedad israel\u00ed es mucho m\u00e1s cr\u00edtica con \u00e9l y hay gente que comparte algunos de sus puntos de vista respecto de la amenaza iran\u00ed y de la bomba at\u00f3mica, pero que en cambio no lo apoya. La sociedad israel\u00ed es una sociedad rica, innovadora y que, pese a la amenaza de genocidio a que est\u00e1 sometida, es una sociedad que crece econ\u00f3mica y culturalmente. M\u00e1s que Venezuela u otros estados en los que la izquierda catalana se refleja, Israel puede ser un buen Estado a observar, porque tiene muchos elementos de \u00e9xito.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Israel tiene muchos elementos de \u00e9xito, pero, en cambio, religi\u00f3n y Estado tienen un v\u00ednculo fuerte.<\/p>\n

– No es verdad. Hay una separaci\u00f3n entre Estado y religi\u00f3n. Es un Estado que no tiene constituci\u00f3n y los sionistas son esencialmente laicos. La mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n israel\u00ed es culturalmente jud\u00eda, pero no religiosamente jud\u00eda. Ahora, como los musulmanes, hay una parte de los ortodoxos jud\u00edos que no reconocen el Estado como una creaci\u00f3n de los hombres, porque dicen que el Estado viene de Dios y la salvaci\u00f3n viene de Dios.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfEn Europa es posible la coexistencia de religiones?<\/p>\n

– Ser\u00e1 posible si el laicismo y el republicanismo en la vida p\u00fablica se mantienen. El islamismo no es el \u00fanico movimiento que quiere imponer la religi\u00f3n en el espacio p\u00fablico. El mundo ortodoxo ruso tambi\u00e9n lo intenta. El otro d\u00eda me sorprendi\u00f3 mucho que nadie se escandalizara cuando Syriza tom\u00f3 posesi\u00f3n de los cargos ante los sacerdotes ortodoxos de Grecia. En la Rusia de Putin pasa igual, que instrumentalizan las religiones. La intrusi\u00f3n de las religiones en el espacio p\u00fablico, cualquiera que sea, aboca a Europa al conflicto. Es la poca pr\u00e1ctica de los valores que te\u00f3ricamente inspiran la Uni\u00f3n Europea.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfIsrael puede ser un buen aliado para la independencia de Catalu\u00f1a?<\/p>\n

– Si nos lo merecemos y lo buscamos, s\u00ed. Pero un pa\u00eds es independiente no por la ayuda que tenga del exterior, que puede ser importante, sino por la voluntad y capacidad de sus dirigentes. La ayuda de Alemania y del papado cat\u00f3lico fue importante para Eslovenia y Croacia, pero si no hubiera habido la determinaci\u00f3n del pa\u00eds no habr\u00edan ido a ninguna parte. El problema de Catalu\u00f1a no son los amigos que tenga en el exterior, sino los l\u00edderes que tenga en su interior.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 significa para usted el blog de Vilaweb?<\/p>\n

– Para m\u00ed Vilaweb es un \u00e9xito del pa\u00eds. Conozco la voluntad que inspira a VilaWeb y, aunque no comparta muchas de las l\u00edneas editoriales y lo critique en mi blog mismo, estoy muy c\u00f3modo. Para m\u00ed escribir el blog de Vilaweb es la gimnasia intelectual de cada d\u00eda. Me ha permitido reflexionar, escribir, ensayar y sobrevivir pol\u00edticamente en momentos dif\u00edciles. Es mi ejercicio intelectual diario para vivir feliz.<\/p>\n

VILAWEB<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jaume Renyer, autor del blog ‘Por la izquierda de la libertad’\u00b7 ‘Los sectores m\u00e1s din\u00e1micos de la sociedad civil cambian, pero la clase pol\u00edtica va un paso m\u00e1s atr\u00e1s’, dice Jaume Renyer. 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