{"id":32227,"date":"2015-03-23T09:22:25","date_gmt":"2015-03-23T07:22:25","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-separacion-de-poderes-en-el-estado-de-nabarra-la-democracia-interna\/"},"modified":"2015-03-23T09:22:25","modified_gmt":"2015-03-23T07:22:25","slug":"la-separacion-de-poderes-en-el-estado-de-nabarra-la-democracia-interna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-separacion-de-poderes-en-el-estado-de-nabarra-la-democracia-interna\/","title":{"rendered":"La separaci\u00f3n de poderes en el estado de nabarra: la democracia interna"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify;\">  <!--more-->  <\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nuestra historia y la de nuestro Estado es la lucha interna y externa de resistencia al totalitarismo encabezado por nuestro Pueblo gracias a su enorme esp\u00edritu democr\u00e1tico que a\u00fan hoy pervive en \u00e9l. En muchos casos, incluso nuestros gobernantes han formado parte de esa resistencia, tan s\u00f3lo hay que repasar un poco nuestra historia para encontrarnos por ejemplo con el lema de nuestro Jefe de Estado el rey Antso Garsea \u201cel de N\u00e1jera\u201d, el cual en 1052, cuando Europa se mec\u00eda en el feudalismo, proclamaba: \u2018\u2018Honor a Dios y Libertad a la Patria\u2019\u2019.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La lucha por la libertad y la democracia es una lucha del Pueblo nabarro ante los extranjeros que intentaron dominarnos o algo peor (romanos, los diferentes Pueblos b\u00e1rbaros, musulmanes, aquitano-ingleses, castellano-espa\u00f1oles, franceses etc.), pero tambi\u00e9n ante nuestros gobernantes propios, como hicieron los Infazones Nabarros desde finales del siglo XII y principios del XIII: \u201cPro libertate patria gens libera state; por la libertad de la patria, nabarros, no permit\u00e1is nunca que la llama de la libertad se extinga en el interior de una sola casa, de un solo pecho nabarro\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero el mejor resumen es quiz\u00e1s la frase que los reyes de Nabarra escuchaban el d\u00eda de su coronaci\u00f3n: \u201cNos, que cada uno vale tanto como t\u00fa, y todos m\u00e1s que t\u00fa\u2026\u201d. Esta misma idea se ve en las Leyes de las primeras redacciones de lo que luego se llamar\u00e1 Fuero General, \u00e9poca de Sancho VI el Sabio y Sancho VII el Fuerte, donde se dec\u00eda: \u2018\u2018Fuero que ha el rey de Nabarra con todos sus nabarros y los nabarros con el Rey\u2019\u2019. El padre de Sancho VI el Sabio, Garsea Ram\u00edrez el Restaurador, era rey seg\u00fan su hijo por la \u201cdivina voluntate et fide naturaliun hominum suoarum exhibita\u201d, tal y como qued\u00f3 recogido en el Laudo Internacional de Londres llamado \u201cDivision of Kingdons of Navarre and Spain\u201d (1177). Por lo tanto, no eran los reyes nabarros elegidos por la voluntad divina o de un papa, ni lo eran por una herencia personal y menos por \u201cderecho\u201d de conquista, sino por la voluntad exhibida de los nabarros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El historiador estell\u00e9s Jos\u00e9 Mar\u00eda Lacarra (1907-1987) en su libro \u201cHistoria del Reino de Navarra en la Edad Media\u201d comentaba al respecto: \u201cLos distintos estamentos sociales tienen clara conciencia de que act\u00faan en nombre de todo <em>el pueblo de Navarra<\/em> (desde el Fuero Antiguo y tambi\u00e9n en el Fuero General, s. XIII y s. XVI) y de que las cosas juradas no eran cesiones o privilegios revocables, sino que formaban parte de la misma constituci\u00f3n pol\u00edtica del reino (\u2026) en su conjunto este juramente era la concesi\u00f3n m\u00e1s amplia y profunda hecha en esta \u00e9poca por ning\u00fan soberano de Occidente\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El rey Teobaldo, sobrino de Sancho VII \u201cel Fuerte\u201d criado en la Champagne francesa y ajeno al reino bask\u00f3n hasta su coronaci\u00f3n, lleg\u00f3 a apelar al papa para no tener que jurar los Fueros que limitaban su poder ante el Pueblo, por lo que busc\u00f3 el apoyo de su suegro el\u00a0 rey de Francia San Luis IX, sin \u00e9xito. Tampoco prosper\u00f3 una bula del papa Urbano IV para disolver las Juntas de Infanzones nabarros contra la que tambi\u00e9n carg\u00f3 Teobaldo. El juramento de los reyes de Navarra de 1234 mantiene viva la idea de que las cosas juradas no eran concesiones o privilegios revocables, sino que formaban parte de la misma Constituci\u00f3n pol\u00edtica del Reino. Las Leyes est\u00e1n por encima del Rey: \u201cLeyes antes que reyes\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los estamentos de las Cortes tienen clara conciencia de que act\u00faan en nombre de \u2018\u2018todo el Pueblo de Nabarra\u2019\u2019 o de \u2018\u2018todo el Pueblo del regno de Nabarra\u2019\u2019. Ante las exigencias del rey, las nobles villas y la nobleza Nabarra juraban obediencia al mismo \u201csalvo nuestros buenos Fueros e nuestras costumbres\u201d, como en Estella 1255. Teobaldo II consigui\u00f3 reintroducir en el reino la ceremonia de \u201cungir al rey\u201d llevada a cabo por el obispo de Pamplona, pero de nuevo se impuso el Fuero y esta condici\u00f3n qued\u00f3 supeditada a la previa jura de \u00e9stos y en otra ceremonia posterior sin fecha (1259).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por tanto, la libertad interna o democracia no era algo et\u00e9reo en Nabarra, sino que estuvo reflejado tempranamente en el derecho pirenaico, donde adem\u00e1s se registra el primer caso de \u201cHabeas Corpus\u201d que se conoce en la historia, elemento esencial del derecho penal, pues ya aparece escrito en el Fuero General de Nabarra del a\u00f1o 1238 (Libro 2; T\u00edtulo I; Cap\u00edtulo I), es decir, el derecho que tiene un detenido a ser llevado inmediatamente ante un juez que determine si su arresto ha sido o no arbitrario, anterior en mucho al aprobado por el parlamento ingl\u00e9s del a\u00f1o 1679, que es el que se toma como referencia de la antig\u00fcedad de esta figura judicial (para entonces estaba tambi\u00e9n recogido en el Fuero \u201cViejo\u201d de Bizkaia de 1452). Adem\u00e1s, en Nabarra, el acusado ten\u00eda otra serie de derechos pirenaicos: una copia \u201cde los dichos \u00e9 disposiciones de los testigos con sus nombres\u201d, poder presentarse en la c\u00e1rcel que elija, prisi\u00f3n conforme a la calidad del delito o el que proclama que los acusados por una causa no pueden ser acusados por otra hasta que fueran absueltos o condenados por el que fueron llamados. Hoy el Habeas Corpus se considerada b\u00e1sico como garante de derechos y libertades individuales de los ciudadanos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todo este entramado legal supon\u00eda la separaci\u00f3n del poder legislativo, del poder judicial y del poder ejecutivo en plena Edad Media y sobre todo el control de Pueblo a su Gobierno. No cabe duda de que muchos Estados actuales en pleno siglo XXI no han llegado siquiera a so\u00f1ar con este nivel de democracia interna, incluidas Espa\u00f1a y Francia. As\u00ed lo revela un estudio sobre la independencia del poder judicial ante el poder ejecutivo en los diferentes Estados<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a> del a\u00f1o 2015 del Foro Econ\u00f3mico Mundial o Foro de Davos<a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a> con sede en Ginebra\u00a0 (fundaci\u00f3n sin \u00e1nimo de lucro creada por l\u00edderes pol\u00edticos internacionales, l\u00edderes econ\u00f3micos y periodistas). En este informe, Francia ocupa el puesto 31 justo por detr\u00e1s de la monarqu\u00eda absoluta de Arabia Saudita y Espa\u00f1a el puesto 72, justo delante del Estado isl\u00e1mico de Ir\u00e1n. Por tanto, la separaci\u00f3n de poderes y en consecuencia la democracia interna en los Estados que invadieron el Estado bask\u00f3n de Nabarra, es el mismo que hay en Arabia Saudita e Ir\u00e1n. Nuestra libertad interna o democracia tiene un previo: la recuperaci\u00f3n de nuestra libertad externa o Estado propio, hasta entonces, la democracia para nuestro pueblo es imposible.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a>http:\/\/www.elsingular.cat\/cat\/notices\/2015\/03\/espana_al_nivel_de_iran_en_independencia_judicial_106775.php<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Foro_Econ%C3%B3mico_Mundial<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-32227","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La separaci\u00f3n de poderes en el estado de nabarra: la democracia interna - 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