{"id":32092,"date":"2015-03-02T16:08:58","date_gmt":"2015-03-02T14:08:58","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/atlantiar-nazioarteko-biltzarra-2015-euskaldunak-xvi-mendetik-xxi-mende-hasiera-arte\/"},"modified":"2015-03-02T16:08:58","modified_gmt":"2015-03-02T14:08:58","slug":"atlantiar-nazioarteko-biltzarra-2015-euskaldunak-xvi-mendetik-xxi-mende-hasiera-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/atlantiar-nazioarteko-biltzarra-2015-euskaldunak-xvi-mendetik-xxi-mende-hasiera-arte\/","title":{"rendered":"ATLANTIAR NAZIOARTEKO BILTZARRA 2015 EUSKALDUNAK XVI. MENDETIK XXI. MENDE HASIERA ARTE"},"content":{"rendered":"\n

ATLANTIAR NAZIOARTEKO BILTZARRA 2015<\/span><\/p>\n

EUSKALDUNAK XVI. MENDETIK XXI. MENDE HASIERA ARTE<\/span><\/p>\n

\u201cBazkide pribilegiatuak\u201d ala \u201chiltzen duen jendea\u201d?<\/span><\/p>\n

Euskaldunak eta Irokoiak San Laurendi ibaiaren arroan, 1530-1650.\u00a0Kanata<\/em>.<\/span><\/p>\n

BRAD LOEWEN dokt. Antropologoa.<\/span><\/p>\n

Antropologia Saila. Montrealgo Unibertsitatea. Quebec.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

CONGRESO INTERNACIONAL ATLANTIAR 2015<\/span><\/p>\n

LOS VASCOS DESDE EL SIGLO XVI HASTA INICIOS DEL SIGLO XX<\/span><\/p>\n

\u00abSocios privilegiados\u00bb o \u00abgente que mata\u00bb?<\/span><\/p>\n

Los Vascos y los Iroqueses en la cuenca del r\u00edo San Lorenzo, 1530-1650.\u00a0Kanata<\/em>.<\/span><\/p>\n

Dr. BRAD LOEWEN. Antrop\u00f3logo.<\/span><\/p>\n

Departamento Antropolog\u00eda. Universidad de Montreal. Qu\u00e9bec.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

CONGR\u00c8S INTERNATIONAL ATLANTIAR 2015<\/span><\/p>\n

LES BASQUES DU XVIe\u00a0SI\u00c8CLE AU D\u00c9BUT DU XXIe\u00a0SI\u00c8CLE<\/span><\/p>\n

\u00abPartenaires privil\u00e9gi\u00e9s\u00bb ou \u00abgens qui tuent\u00bb?<\/span><\/p>\n

Les Basques et les Iroquoiens dans le bassin du fleuve Saint-Laurent, de 1530 \u00e0 1650.\u00a0Kanata<\/em>. <\/strong><\/span><\/p>\n

Dr. BRAD LOEWEN. Anthropologue.<\/span><\/p>\n

D\u00e9partement d’anthropologie. Universit\u00e9 de Montr\u00e9al. Qu\u00e9bec.<\/span><\/p>\n

\"Archivo_adjunto_al_mensaje\"<\/p>\n

\u00a9Xabi Otero. Belle Isle Strait, Labrador.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

San Laurendi estuarioa, Belle Isle itsasartea, Grand Baya, Terra Nova… Ipar Amerikako ipar-ekialde guztia izan zen euskaldunen agertoki zabala, larru-traturako eta bakailao- eta bale-arrantzarako haraino egin zituzten espedizioetan. Mendeetan zehar ezarritako harremanek iraun egiten dute imaginario kolektiboan eta Ondare Immaterial aberats baten osagai dira, hori partekatzen duten herri guztientzako ondarea. Irokoi, Mohawk eta Huron-Wendat eta Algonquian-ek \u2500Innu (Montagnais), Cree, Elnu (Mi’kmaq), Malisset, Atikamekw, Abenakis, Algonquin, Ottawais-Anishinaabe, Ojibwa Chipewyan\u2500 historia komuna partekatu dute euskaldunekin, agiri idatziak baino haratago dagoena.<\/p>\n

Gau egun, 2014ko maiatzean hasita, JAUZARREA, euskal kulturaren azterketa eta zabalkunderako funtsa, 30 hitzaldiko zikloa ari da antolatzen, eta hiru urtez luzatuko da OREINA URKIAN KANATA programaren barruan, San Telmo Museoaren laguntzaz.<\/p>\n

Euskaldunen eta Ipar Amerikako ipar-ekialdeko Lehen Nazioen arteko harremanak ezagutarazteko helburua du, hilero hitzaldi monografiko batekin San Telmo Museoan.<\/p>\n

JAUZARREAren webgunean daude honi buruzko argibide guztiak.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Estuario del San Lorenzo,\u00a0Estrecho de Belle Isle, Grand Baya, Terra Nova… todo el noreste de la Am\u00e9rica del Norte fue el escenario inmenso de la presencia de los Vascos en sus expediciones para el trato de pieles, pesca de bacalao y caza de ballenas. Las relaciones establecidas durante siglos permanecen en el imaginario colectivo y forman parte de un rico Patrimonio Inmaterial, un legado para todos los pueblos que lo comparten.<\/p>\n

Iroqueses, Mohawks y Huron-Wendat y los\u00a0Algonquians: Innu (Montagnais), Cree, Elnu (Mi’kmaq), Malisset, Atikamekw, Abenakis, Algonquin,\u00a0Ottawais-Anishinaabe, Ojibwa Chipewyan … han compartido una historia com\u00fan con los Vascos, que trasciende de los documentos escritos.<\/p>\n

JAUZARREA\u00a0lleva a cabo este trabajo de investigaci\u00f3n en su programa OREINA URKIAN KANATA, como resultado de haber iniciado\u00a0a\u00f1os atr\u00e1s\u00a0el proyecto ATLANTIAR.<\/p>\n

En la actualidad el programa\u00a0desarrolla su difusi\u00f3n desde Mayo de 2014, con una charla\u00a0monogr\u00e1fica al mes en Museo San Telmo.\u00a0Contamos con su colaboraci\u00f3n para llegar a impartir 36 conferencias durante tres a\u00f1os.\u00a0En la web de JAUZARREA y en la de San Telmo Museoa, damos cuenta de ello.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L’estuaire du Saint-Laurent, le d\u00e9troit de Belle-Isle, la Grand Baya, Terra Nova … tout le nord-est Am\u00e9rique du Nord \u00e9tait la sc\u00e8ne immense, du pr\u00e9sence des Basques dans leurs exp\u00e9ditions pour la traite de la fourrure, de la p\u00eache \u00e0 la morue et la chasse \u00e0 la baleine. Les relations \u00e9tablies pendant si\u00e8cles restent dans l’imaginaire collectif et font partie d’un riche patrimoine immat\u00e9riel un h\u00e9ritage pour tous les peuples qui la partagent.<\/p>\n

Iroquois: Hurons-Wendats et les Mohawks; Algonquiens: Innu (Montagnais), Cris, Elnu (Mi’kmaq) Malisset, Atikamekw, Ab\u00e9naquis, Algonquins, Outaouais-Anishinaabe, Ojibwa Chipewyan ont … une histoire commune avec les Basques, qui transcende les documents \u00e9crits.<\/p>\n

Actuellement JAUZARREA fonds pour l’\u00e9tude et la diffusion de la culture basque, a organis\u00e9 une s\u00e9rie de 30 conf\u00e9rences, depuis mai 2014, ce qui d\u00e9veloppera sur trois ans dans son programme OREINA URKIAN KANATA, en collaboration avec le Mus\u00e9e San Telmo.<\/p>\n

Avec l’objet de diffuser la relation entre Basques et les Premi\u00e8res nations du nord-est de l’Am\u00e9rique du Nord.<\/p>\n

Donnant une conf\u00e9rence monographique chaque mois dans le Mus\u00e9e San Telmo.<\/p>\n

Sur le site web de JAUZARREA peut trouver toutes les informations.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

EUSKARA<\/span><\/strong><\/p>\n

Brad Loewen dokt.<\/strong> Antropologoa.<\/p>\n

Montrealgo Unibertsitateko Antropologia Saileko irakasle titularra. Quebec.<\/p>\n

\u201cArkekologia historikoan eta itsas arkeologian interesatzen zaidana Europako Aro Modernora eta Ipar Amerikako ipar-ekialdera mugatzen da. Itsas munduarekiko grinak itsas ontzigintza, bale-arrantza eta zurezko materialak aztertzera eraman ninduen.<\/p>\n

Nire egungo ikerketa-proiektuak 1642an Montreal sortu zen leku berezira, Charlevoix-eko (Quebec) itsasketa eta kostako kokaleku-ereduetara eta San Laurendi ibaiaren ardatzeko arkeo-dendokronologiara zuzenduta daude.<\/p>\n

Nire ikuspegia arkeologia kontzeptuala da, eta aztergai arkeologikoaren eta ezagutza bezalako zehar-kontzeptu baten arteko lokarriak, gizarte-espazioa eta zera sozialaren eta ingurumenaren arteko loturari buruzko informazioa arakatzen ditu\u201d.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Argitalpen hauen egilea da:<\/strong><\/p>\n

La Th\u00e8se du grade Philosophiae Doctor (Ph.D.): \u00abLes Barriques de Red Bay et l’Espace Atlantique Septentrional, vers 1565\u00bb.<\/p>\n

D\u00e9partement d’histoire, Facult\u00e9 des Lettres, Universit\u00e9 Laval, Qu\u00e9bec. 1999.<\/p>\n

\u00abLes barriques de Red Bay et l’espace atlantique septentrional, vers 1565\u00bb.<\/p>\n

Loewen, Brad 1999. PhD Dissertation, D\u00e9partement d\u2019histoire, Universit\u00e9 Laval, Qu\u00e9bec.<\/p>\n

\u00abHistorical Data on the Impact of sixteenth\u2010Century Basque Whaling on Right and\u00a0Bowhead Whales in the Western North Atlantic\u00bb. Loewen, Brad 2009 Canadian Journal of Zooarchaeology 26: 3\u201324.<\/p>\n

\u00abThe Basques in the Gulf of St. Lawrence and adjacent shores\u00bb. Loewen, Brad, et Vincent Delmas 2012.<\/p>\n

Canadian Journal Of Archaeology 36: 351\u2010404.<\/p>\n

\u00abBasques and Iroquoians in the 16th century: a joint analysis\u00bb. Universit\u00e9 de Montreal.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u201cBazkide pribilegiatuak\u201d ala \u201chiltzen duen jendea\u201d? Euskaldunak eta Irokoiak San Laurendi ibaiaren arroan, 1530-1650. Kanata.<\/strong><\/p>\n

XVI. mendean Europako marinelak mundu osoko herri askorekin jarri ziren harremanetan.<\/p>\n

San Laurendi Golkoan, euskal arrantzaleek, baleazaleek eta merkatariek bertako talde askorekin hasi zituzten harremanak.<\/p>\n

Talde horietako bat, irokoiak, oholesi sendoz babesturiko herri eta hirietan bizi zen; artoa, babarruna eta kalabaza ereiten zituzten, ongi finkaturiko ahaidetasun matrilinealaren ereduak zituzten, eta beraien ezaugarri bihurtu zen zeramika-tradizioa garatu zuten.<\/p>\n

Jacques Cartier-en (1534-1543) garaian San Laurendi ibarrean bizi ziren irokoiak misterioz desagertu ziren 1600. urtea baino lehen.<\/p>\n

Haien desagertzea XVI. mendeko enigma handietako bat da Kanadan.<\/p>\n

XVI. mendeko beste enigma bat Kanadan euskal baleontzien patua izan zen Labradorren, industria indartsu hura behera etorri baitzen mendea bukatu baino lehen.<\/p>\n

Bazen harremanik euskaldunen eta San Laurendiko irokoien artean?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

XX. mendeko 90eko urteen hasieratik kontrako hi hipotesi egon dira.<\/p>\n

Charles Martijn arkeologo historikoaren arabera, euskaldunek eta San Laurendiko irokoiek \u201cmerkataritza-trukerako harreman pribilegiatua\u201d izan zuten XVI. mendean.<\/p>\n

Aldi berean, Peter Bakker hizkuntzalari historikoak frogatu zuen \u00abIroquois\u00bb etnonimoak euskal jatorria duela, eta proposatu zuen \u201chiltzen duten pertsonak\u201d edo antzeko zerbait esan nahi duela.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Hitzaldi honek Martijn-en hipotesiaren alde egingo du, eta proposaturiko euskal-irokoi \u201celkartzearen\u201d deribazioak aztertuko ditu.<\/p>\n

Lehenik, San Laurendi Golkoa kontrolatzeko Frantziaren eta Espainiaren artean izandako borroka geopolitikoa aztertuko du, eta euskal baleazaleek borroka horretan izandako betekizuna.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Bi mugarri jar daitezke borroka horretan: 1543 eta 1579.<\/p>\n

Lehenengo urtea Cartier kolonia, Quebec hiritik gertukoa, ebakuatu zenekoa da, eta Gipuzkoako eta Bizkaiko euskal baleazaleak Belle Isle itsasartera iritsi zirenekoa.<\/p>\n

Bigarren urtean krisialdi garrantzitsua hasi zen euskaldunen balea-arrantzan, eta frantziarrak itzuli ziren San Laurendi Golkora.<\/p>\n

Mugarri horien dimentsio geopolitikoak inguru hartako talde guztiengan eragin zuen, baita San Laurendiko irokoiengan ere; haien desagerpena euskaldunek balea-arrantzan izandako krisiarekin batera gertatu zen, eta gerta liteke biak lotuta egotea ere.<\/p>\n

Hitzaldi honek San Laurendiko irokoien patuari buruzko froga arkeologiko eta historikoak ere berraztertuko ditu, batez ere, Kanatako (Kanada) irokoien probintzian \u2500hau da, Quebec hiriaren inguruan\u2500 bizi zen taldearena.<\/p>\n

\"Archivo_adjunto_al_mensaje-1\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

CASTELLANO<\/span><\/strong><\/p>\n

Dr.\u00a0Brad Loewen.<\/strong> Antrop\u00f3logo.<\/p>\n

Profesor titular del Departamento de Antropolog\u00eda de la Universidad de Montreal. Qu\u00e9bec.<\/p>\n

\u00abMis intereses en arqueolog\u00eda hist\u00f3rica y mar\u00edtima conciernen al per\u00edodo de la Edad Moderna en Europa y del noreste de Am\u00e9rica del Norte. Mi pasi\u00f3n por el mundo mar\u00edtimo me condujo a estudiar la construcci\u00f3n naval, la caza de ballenas y los materiales en madera.<\/p>\n

Mis proyectos de investigaci\u00f3n actuales se centran en el lugar espec\u00edfico de la fundaci\u00f3n de Montreal en 1642, sobre la navegaci\u00f3n y los patrones de asentamiento costero en Charlevoix (Qu\u00e9bec) y acerca de la arqueo-dendrocronolog\u00eda en el eje del r\u00edo San Lorenzo.<\/p>\n

Mi enfoque es una arqueolog\u00eda conceptual que explora los v\u00ednculos entre el objeto de estudio arqueol\u00f3gico y un concepto transversal como el conocimiento, el espacio social y la informaci\u00f3n sobre la relaci\u00f3n entre lo social y el medio ambiente\u00bb.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Autor de publicaciones:<\/strong><\/p>\n

La Th\u00e8se du grade Philosophiae Doctor (Ph.D.): \u00abLes Barriques de Red Bay et l’Espace Atlantique Septentrional, vers 1565\u00bb.<\/p>\n

D\u00e9partement d’histoire, Facult\u00e9 des Lettres, Universit\u00e9 Laval, Qu\u00e9bec. 1999.<\/p>\n

\u00abLes barriques de Red Bay et l’espace atlantique septentrional, vers 1565\u00bb.<\/p>\n

Loewen, Brad 1999. PhD Dissertation, D\u00e9partement d\u2019histoire, Universit\u00e9 Laval, Qu\u00e9bec.<\/p>\n

\u00abHistorical Data on the Impact of sixteenth\u2010Century Basque Whaling on Right and\u00a0Bowhead Whales in the Western North Atlantic\u00bb. Loewen, Brad 2009 Canadian Journal of Zooarchaeology 26: 3\u201324.<\/p>\n

\u00abThe Basques in the Gulf of St. Lawrence and adjacent shores\u00bb. Loewen, Brad, et Vincent Delmas 2012.<\/p>\n

Canadian Journal Of Archaeology 36: 351\u2010404.<\/p>\n

\u00abBasques and Iroquoians in the 16th century: a joint analysis\u00bb. Universit\u00e9 de Montreal.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00abSocios privilegiados\u00bb o \u00abgente que mata\u00bb? Los Vascos y los Iroqueses en la cuenca del r\u00edo San Lorenzo, 1530-1650.\u00a0Kanata<\/em>.<\/strong><\/p>\n

En el siglo XVI, los marinos europeos entraron en contacto con innumerables pueblos de todo el mundo.<\/p>\n

En el Golfo del San Lorenzo, los pescadores, balleneros y comerciantes vascos, iniciaron relaciones con muchos grupos nativos.<\/p>\n

Uno de estos grupos, los iroqueses, viv\u00edan en pueblos y ciudades protegidas por s\u00f3lidas empalizadas, cultivaban ma\u00edz, alubia y calabaza, segu\u00edan patrones de parentesco matrilineal bien asentados, y desarrollaron una tradici\u00f3n cer\u00e1mica caracter\u00edstica.<\/p>\n

Los iroqueses que poblaron el valle del San Lorenzo en la \u00e9poca de Jacques Cartier (1534-1543) desaparecieron misteriosamente antes de 1600.<\/p>\n

Su desaparici\u00f3n es uno de los grandes enigmas del siglo XVI en Canad\u00e1.<\/p>\n

Otro enigma del siglo XVI en Canad\u00e1 es el destino de los balleneros vascos en Labrador, cuya industria vigorosa se colaps\u00f3 sin una explicaci\u00f3n clara antes del fin de siglo.<\/p>\n

\u00bfHab\u00eda una relaci\u00f3n entre vascos y los Iroqueses del San Lorenzo?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Desde principios de los 90 del siglo XX, han coexistido dos hip\u00f3tesis opuestas.<\/p>\n

El arque\u00f3logo hist\u00f3rico Charles Martijn propuso que los vascos y los iroqueses del San Lorenzo compartieron una \u00abrelaci\u00f3n de intercambio comercial privilegiada\u00bb en el siglo XVI.<\/p>\n

Al mismo tiempo, el ling\u00fcista hist\u00f3rico Peter Bakker demostr\u00f3 que el etn\u00f3nimo \u00abIroquois\u00bb tiene un origen vasco, y propuso que significaba algo as\u00ed como \u201cpersonas que matan\u201d.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Esta charla evidencia el apoyo a la hip\u00f3tesis de Martijn, y explora las ramificaciones de la propuesta \u00abasociaci\u00f3n\u00bb vasco-iroquesa.<\/p>\n

Se examinar\u00e1 en primer lugar la lucha geopol\u00edtica entre Francia y Espa\u00f1a por el control del Golfo del San Lorenzo, y el papel que jugaron los balleneros vascos en esta rivalidad.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Se pueden identificar dos hitos en esta lucha, en 1543 y en 1579.<\/p>\n

La primera fecha corresponde a la evacuaci\u00f3n de la colonia de Cartier cerca de la ciudad de Qu\u00e9bec y la llegada de los balleneros vascos\u00a0de Gipuzkoa y Bizkaia al estrecho de Belle Isle.<\/p>\n

La segunda fecha anuncia una crisis importante en la caza de ballenas por los vascos y el regreso de los franceses al Golfo del San Lorenzo.<\/p>\n

La dimensi\u00f3n geopol\u00edtica de estos hitos afect\u00f3 a todos los grupos de la regi\u00f3n, incluyendo a los iroqueses del San Lorenzo, cuya desaparici\u00f3n coincidi\u00f3 con la crisis de la caza de la ballena por los vascos, y puede estar vinculada a la misma.<\/p>\n

Esta charla tambi\u00e9n revisar\u00e1 la evidencia arqueol\u00f3gica e hist\u00f3rica sobre el destino de los iroqueses del San Lorenzo, especialmente el grupo que viv\u00eda en la provincia Iroquesa de Kanata (Canad\u00e1), es decir, la regi\u00f3n de la ciudad de Qu\u00e9bec.<\/p>\n

\"Archivo_adjunto_al_mensaje-3\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

FRANCAIS<\/span><\/strong><\/p>\n

Dr.\u00a0Brad Loewen. <\/strong>Anthropologue.<\/p>\n

Professeur titulaire D\u00e9partement d’anthropologie Universit\u00e9 de Montr\u00e9al.\u00a0Qu\u00e9bec.<\/p>\n

\u00abMes int\u00e9r\u00eats en arch\u00e9ologie historique et maritime concernant la p\u00e9riode moderne en Europe et dans le Nord-est am\u00e9ricain. Ma passion pour le monde maritime m’a conduit \u00e0 \u00e9tudier la construction navale, la p\u00eache baleini\u00e8re et le mat\u00e9riau bois.<\/p>\n

Mes projets de recherche actuels portent sur le lieu de fondation de Montr\u00e9al en 1642, sur la navigation et les sch\u00e8mes d’\u00e9tablissement c\u00f4tiers en Charlevoix et sur l’arch\u00e9o-dendrochronologie dans l’axe du Saint-Laurent.<\/p>\n

Mon approche est celle d’une arch\u00e9ologie conceptuelle qui explore les liens entre l’objet d’\u00e9tude arch\u00e9ologique et un concept transversal comme le savoir, l’espace social et les rapports socio-environnementaux\u00bb.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Auteur de publications:<\/strong><\/p>\n

La Th\u00e8se du grade Philosophiae Doctor (Ph.D.):\u00a0\u00abLes Barriques de Red Bay et l’Espace Atlantique Septentrional, vers 1565\u00bb.<\/p>\n

D\u00e9partement d’histoire, Facult\u00e9 des Lettres, Universit\u00e9 Laval, Qu\u00e9bec. 1999.<\/p>\n

\u00abLes barriques de Red Bay et l’espace atlantique septentrional, vers 1565\u00bb.<\/p>\n

Loewen, Brad 1999. PhD Dissertation, D\u00e9partement d\u2019histoire, Universit\u00e9 Laval, Qu\u00e9bec.<\/p>\n

\u00abHistorical Data on the Impact of sixteenth\u2010Century Basque Whaling on Right and\u00a0Bowhead Whales in the Western North Atlantic\u00bb. Loewen, Brad 2009 \u00a0Canadian Journal of Zooarchaeology 26: 3\u201324.<\/p>\n

\u00abThe Basques in the Gulf of St. Lawrence and adjacent shores\u00bb. Loewen, Brad, et Vincent Delmas 2012.<\/p>\n

Canadian Journal of Archaeology 36: 351\u2010404.<\/p>\n

\u00abBasques and Iroquoians in the 16th century: a joint analysis\u00bb. Universit\u00e9 de Montreal.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

\u00abPartenaires privil\u00e9gi\u00e9s\u00bb ou \u00abgens qui tuent\u00bb?<\/strong><\/p>\n

Les Basques et les Iroquoiens dans le bassin du fleuve Saint-Laurent, de 1530 \u00e0 1650. Kanata.<\/strong><\/p>\n

Au XVIe si\u00e8cle, les marins europ\u00e9ens sont entr\u00e9s en contact avec de nombreux peuples dans tout le monde.<\/p>\n

Dans le golfe du Saint-Laurent, les p\u00eacheurs de la morue, les baleiniers et les commer\u00e7ants basques, ils ont initi\u00e9 des relations avec de nombreux groupes autochtones.<\/p>\n

Un de ces groupes, les Iroquoiens, vivait dans les villes prot\u00e9g\u00e9es par de fortes palissades, cultivaient le ma\u00efs, les haricots et la courge, \u00e9taient bien les mod\u00e8les de parent\u00e9 matrilin\u00e9aire \u00e9tablie, et ils ont d\u00e9velopp\u00e9 une tradition de c\u00e9ramique caract\u00e9ristique.<\/p>\n

Les Iroquoiens qui habitaient la vall\u00e9e du Saint-Laurent \u00e0 l’\u00e9poque de Jacques Cartier (1534-1543) ont \u00e9t\u00e9 disparu myst\u00e9rieusement avant 1600.<\/p>\n

Leur disparition est l’une des grandes \u00e9nigmes du XVIe si\u00e8cle au Canada.<\/p>\n

Une autre \u00e9nigme du XVIe si\u00e8cle au Canada est la destination de baleiniers basques du Labrador, dont la vigoureuse industrie se est effondr\u00e9e sans une explication claire avant la fin du si\u00e8cle.<\/p>\n

Y at-il une relation entre les Basques et les Iroquoiens du Saint-Laurent?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 90 du XX si\u00e8cle, ont coexist\u00e9 deux hypoth\u00e8ses oppos\u00e9es.<\/p>\n

L’arch\u00e9ologue historique Charles Martijn sugg\u00e9r\u00e9 que les Basques et les Iroquoiens du Saint-Laurent partag\u00e9 une \u00abrelation du \u00e9change\u00a0commercial privil\u00e9gi\u00e9\u00bb au XVIe si\u00e8cle.<\/p>\n

Dans le m\u00eame temps, le linguiste historique Peter Bakker a montr\u00e9 que l’ethnonyme \u00abIroquois\u00bb a une origine basque, et a propos\u00e9 que cela signifiait quelque chose comme \u00abdes gens qui tuent\u00bb.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Cette conf\u00e9rence preuves le soutien l’hypoth\u00e8se Martijn, et explore les ramifications de la proposition d’une \u00abassociation\u00bb Basque-Iroquoiens.<\/p>\n

Sera analys\u00e9, d’une part, la lutte g\u00e9opolitique entre la France et l’Espagne pour le contr\u00f4le du golfe du Saint-Laurent, et le r\u00f4le jou\u00e9 par les baleiniers basques dans cette rivalit\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nous pouvons identifier deux \u00e9tape importante dans cette lutte, en 1543 et 1579.<\/p>\n

La premi\u00e8re date correspond a l’\u00e9vacuation de la colonie de Cartier, pr\u00e8s de la ville de Qu\u00e9bec, et l’arriv\u00e9e des baleiniers Basques de Gipuzkoa et de Biscaye dans le d\u00e9troit de Belle-Isle.<\/p>\n

La deuxi\u00e8me date a annonc\u00e9 une crise majeure de la chasse \u00e0 la baleine par les Basques et le retour des Fran\u00e7ais dans le golfe du Saint-Laurent.<\/p>\n

La dimension g\u00e9opolitique de ces \u00e9tapes a touch\u00e9 tous les groupes de la r\u00e9gion, y compris les Iroquoiens du Saint-Laurent, dont la disparition a co\u00efncid\u00e9 avec la crise de la chasse \u00e0 la baleine par les Basques, et pouvant \u00eatre li\u00e9 \u00e0 celle-ci.<\/p>\n

Cette conf\u00e9rence examinera \u00e9galement la \u00e9vidence arch\u00e9ologique et historique sur le sort des Iroquoiens du Saint-Laurent, en particulier le groupe qui vivait dans la province Iroquoise de Kanata (Canada), \u00e0 savoir la r\u00e9gion de Qu\u00e9bec.<\/p>\n

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