{"id":32078,"date":"2015-03-02T15:43:02","date_gmt":"2015-03-02T13:43:02","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-decencia-politica\/"},"modified":"2015-03-02T15:43:02","modified_gmt":"2015-03-02T13:43:02","slug":"la-decencia-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-decencia-politica\/","title":{"rendered":"La decencia pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"\n
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En el centro de la ciudadela de los Masters se erig\u00eda un \u00e1ngel negro, aniquilador de utop\u00edas. El escritor Luis Britto Garc\u00eda, dicen que seguidor de Hugo Ch\u00e1vez y representante de Venezuela en la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos, le puso nombre, el emenarosta. Una oscura y mort\u00edfera aglutinaci\u00f3n de s\u00edmbolos, que compila las trabajosas conspiraciones del Poder.<\/p>\n

Antonio Gramsci, bastantes d\u00e9cadas antes de que Britto Garc\u00eda descubriera al emenarosta, ya nos hab\u00eda advertido que la hegemon\u00eda de la clase dominante no lo era \u00fanicamente por su monopolio de la fuerza, sino tambi\u00e9n porque ofrec\u00eda una concepci\u00f3n del mundo cre\u00edble, natural, necesaria y conveniente para el inter\u00e9s general. Un dominio del Poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico que se ampl\u00eda a la sociedad a trav\u00e9s de una extensi\u00f3n moral.<\/p>\n

Al entrar en el detalle, la moralidad exigida puede parecer un enorme ejercicio de hipocres\u00eda. De hecho lo es. El d\u00eda a d\u00eda nos aclara que apenas hay verg\u00fcenza en la transmisi\u00f3n del mensaje. Es decir, que muchos de los agentes que citan y exigen la aplicaci\u00f3n de una moral y, por extensi\u00f3n, una \u00e9tica humana, son unos sinverg\u00fcenzas.<\/p>\n

El vuelo exterminador del emenarosta vasco sobre nuestras cabezas, atacando con su espada extensible sobre la izquierda abertzale y todo lo que se le parezca, tiene mucho de ese dominio moral acreditado, la hegemon\u00eda revestida de coerci\u00f3n. Son muchos los aspavientos, las citas, los aullidos. Pero solo dos las ideas.<\/p>\n

Unas ideas, por cierto, agrupadas al chantaje. El juego democr\u00e1tico se fundamenta en la diversidad de opciones, en el contraste de ideolog\u00edas, en la obtenci\u00f3n de consensos y en el equilibrio entre las mayor\u00edas y las minor\u00edas. Al menos en la teor\u00eda. Ya observamos, sin embargo, que lo anterior es ret\u00f3rica. Lo que impera es la m\u00e1xima de \u00abo la linealidad o el caos\u00bb.<\/p>\n

Urkullu, Erkoreka, Mediavilla, Ortuzar, Egibar… han centrado el discurso del PNV de una manera tan monol\u00edtica que no cabe pensar en esas almas dispares con las que frecuentemente se definen a las familias jeltzales. Desde la desaparici\u00f3n pol\u00edtica de Ibarretxe creo que solo hay una, \u00fanica, unida por sus fracasos y habr\u00e1 que pensar por las empresas de marketing que preparan su soflama.<\/p>\n

No hay posibilidad de abrir un espacio de trabajo compartido, no hay un horizonte com\u00fan siquiera hasta Malzaga como pretend\u00eda Telesforo Monzon. Ninguna de las aspiraciones hist\u00f3ricas del pueblo vasco tiene de momento cabida, dicen desde Sabin Etxea. Porque para que eso suceda, para que las dos grandes tendencias organizadas del pueblo vasco puedan sentarse a dibujar una hoja de ruta, una de ellas tiene que renunciar a ser ella misma.<\/p>\n

Lo que en lenguaje llano se traduce en una noci\u00f3n sencilla. No es ETA la que se debe disolver, sino la izquierda abertzale la que necesita desistir, abandonar su trayectoria. O lo que es lo mismo, para el PNV las siglas no tienen mayor o menor importancia. La ideolog\u00eda pol\u00edtica es el delito, la praxis es el \u00abproblema\u00bb, sea del tipo que sea. Y la de la izquierda abertzale es, al parecer, un torpedo en su l\u00ednea de flotaci\u00f3n.<\/p>\n

Esa es la pretensi\u00f3n que p\u00fablicamente exige la direcci\u00f3n jeltzale al conjunto de la izquierda abertzale. Una pretensi\u00f3n acogotada en muchos aspavientos, como dec\u00eda, pero en \u00fanicamente dos ideas. La primera es la del pasado. El lehendakari de la Comunidad Aut\u00f3noma Vasca se acaba de enganchar a un discurso hasta ahora propiedad de la derecha espa\u00f1ola: la izquierda abertzale no puede opinar sobre el futuro mientras no desaparezca del pasado, mientras no deje de ser esa referencia que desnude a todos aquellos que apostaron por una vergonzante reforma del sistema pol\u00edtico y econ\u00f3mico que surgi\u00f3 del franquismo.<\/p>\n

El emenarosta vasco repite una y otra vez, con una cadencia extraordinaria, que la trayectoria de estos \u00faltimos 50 a\u00f1os tiene \u00fanicamente la lectura surgida de la Reforma pol\u00edtica y su Transici\u00f3n. Que Constituci\u00f3n espa\u00f1ola, Monarqu\u00eda, Ej\u00e9rcito, banqueros, polic\u00edas, pol\u00edticas de castigo, desmembraci\u00f3n territorial y reconversiones industriales no eran motivo suficiente para pedir el cambio. Para la trasgresi\u00f3n. Que el recuperado concierto econ\u00f3mico de las llamadas provincias traidoras ten\u00eda cemento suficiente para mantener la casa del padre o al menos la de Aresti.<\/p>\n

Esta era su concepci\u00f3n natural del mundo. Cre\u00edble, siguiendo la l\u00ednea de interpretaci\u00f3n de Gramsci para hacer valer la hegemon\u00eda moral, si no fuera porque la izquierda abertzale fue capaz de mostrar que otro mundo era posible. Incluso avanzar con multitud de experiencias locales municipales, de autoorganizaci\u00f3n y de democracia directa.<\/p>\n

As\u00ed, el PNV, a trav\u00e9s de sus instituciones, intent\u00f3 hacer valer aquello que Michel Foucault describi\u00f3 como la bestia extraordinaria. Su poder. Los lugares hegem\u00f3nicos en disputa. A trav\u00e9s del dinero si hac\u00eda falta. HABE frente a AEK, \u00abEguna\u00bb frente a \u00abEgunkaria\u00bb, EiTB frente a \u00abEgin\u00bb… y homologaci\u00f3n, a la espa\u00f1ola. De la Ertzaintza incluida, Polic\u00eda integral como gustaba se\u00f1alar a Atutxa. Con todas sus connotaciones, peyorativas por supuesto.<\/p>\n

La Reforma pol\u00edtica espa\u00f1ola ha sido un gran fiasco. Un para\u00edso para los corruptos, los especuladores del suelo y del ladrillo, para los que consideraban la pol\u00edtica un fin en s\u00ed mismo, la perpetuaci\u00f3n de la especie (partido o sindicato). Una prisi\u00f3n para los pueblos perif\u00e9ricos, para la disidencia. El Esp\u00edritu de Arriaga, la comodidad del Concierto. La m\u00e1xima de Ardanza: Disneylandia, si no fuera por la izquierda abertzale.<\/p>\n

Esta ha sido, precisamente, la gran traici\u00f3n del PNV al proyecto moderno de Euskal Herria. El apoyo a la Reforma. Una Espa\u00f1a sin credibilidad, con un d\u00e9ficit hist\u00f3rico descomunal, sin m\u00e1s bases que las de ocupaci\u00f3n militar (cuarteles y virreyes), ha sido capaz de sobrevivir en esta tierra gracias al apoyo inestimable de la elite jeltzale. Me dir\u00e1n que en un proceso din\u00e1mico de intercambio. Yo no lo he visto, al margen de una l\u00ednea telef\u00f3nica aut\u00f3ctona o el cambio tipogr\u00e1fico en los nombres de algunos de nuestros territorios.<\/p>\n

La segunda de las cuestiones que demanda el PNV a la izquierda rupturista para entrar en un escenario de consenso democr\u00e1tico est\u00e1 relacionada con su ADN, con el jeltzale. El partido fundado por De la Sota, sostenido por Irala o Abrisketa, y refundado por Josu Jon Imaz o Amenabar, es el del Poder, el de la gesti\u00f3n econ\u00f3mica. Un modelo definido en las angulas de Markel Olano, en las cloacas de las tragaperras o en la eliminaci\u00f3n del impuesto a los ricos. Un modelo neoliberal que reparte la pobreza y privatiza la riqueza.<\/p>\n

No hace falta cruzar demasiado las p\u00e1ginas de los diarios para percibir que en Kutxabank, TAV, fracking, puerto exterior pasaitarra, fiscalidad… la marca jeltzale es azul intensa. Queda demasiado pat\u00e9tico que el PNV pida a la izquierda abertzale que rebaje su presi\u00f3n en esos escenarios. Demasiado notorio para luego vestirse de cordero. \u00a1Hombre!… no todos van a ser del color del dinero.<\/p>\n

La factura que pasa el PNV a la izquierda abertzale es impagable. Renunciar al pasado y dar por buena la Reforma, as\u00ed como apalancar el presente y confirmar en el poder a los especuladores de la econom\u00eda es entrar, a sabiendas, en un callej\u00f3n sin salida. Urkullu o alguno de sus asesores se\u00f1alaban que hacerlo ser\u00eda un ejercicio de \u00abdecencia pol\u00edtica\u00bb. Indecencia m\u00e1s bien.<\/p>\n

El \u00e1ngel negro, el emenarosta, aniquilador de utop\u00edas, planea sobre los patios vascos, sobre los campos angostados. Con exigencias, grandes exigencias para modificar su paso, si previamente lo hacemos con el nuestro. As\u00ed que volver\u00e1 el bucle y el PNV se copiar\u00e1 a s\u00ed mismo. Para engancharse, ahora que llegan las elecciones, al PSOE o al PP. Al objeto de legitimar a los ileg\u00edtimos, intentando hacer cre\u00edble lo incre\u00edble.<\/p>\n

NAIZ<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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