{"id":32068,"date":"2015-02-27T09:44:11","date_gmt":"2015-02-27T07:44:11","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-gran-remedio\/"},"modified":"2015-02-27T09:44:11","modified_gmt":"2015-02-27T07:44:11","slug":"el-gran-remedio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-gran-remedio\/","title":{"rendered":"El gran remedio"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">El mundo, tal como ustedes habr\u00e1n observado y como yo escribo de vez en cuando, es cada d\u00eda que pasa m\u00e1s dif\u00edcil de entender. Quiero decir el mundo como acci\u00f3n pol\u00edtica, tormentas econ\u00f3micas, guerras, hambres y mortandades, y otros destrozos y desastres que entre todos vamos sufriendo o provocando. Tambi\u00e9n forma parte de este mundo complicado, el bienestar econ\u00f3mico de una parte limitada del planeta, a pesar de tantos bancos en quiebra, de tantas estafas y de la vaporizaci\u00f3n de tantos dineros que no sabemos si realmente existieron nunca en forma s\u00f3lida. Y forman parte las medicinas que curan tantas cosas, los progresos de la ciencia y de la t\u00e9cnica y otras maravillas nunca vistas. No se acaba de entender, en todo caso, c\u00f3mo es posible que, ahora que la felicidad podr\u00eda extenderse a m\u00e1s y m\u00e1s tierras y pueblos, haya tanta gente que se empe\u00f1a en seguir los caminos de la cat\u00e1strofe. Se supone que hab\u00edamos superado los totalitarismos perniciosos, las perversiones de inciertos ideales colectivistas, las caras m\u00e1s brutales del capitalismo, la opresi\u00f3n colonial, la indiferencia ante el dolor masivo, los patriotismos cuarteleros, las guerras de religi\u00f3n, la inquisici\u00f3n, las cruzadas, el islam a golpes de cimitarra, los imperios militares, Genghis Khan y Ner\u00f3n, la amenaza nuclear, y otros estragos incesantes de la historia. Y ha resultado que no, que no hemos logrado ni cosas tan simples como son dar de comer a quien tiene hambre, y respetar las creencias de los dem\u00e1s. Y los golpes de cimitarra, m\u00e1s que nunca, son glorificados ampliamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Escrib\u00ed l\u00edneas como estas o similares ya hace m\u00e1s de diez a\u00f1os, aqu\u00ed mismo, y entonces no pensaba (ser\u00eda falta de imaginaci\u00f3n) que, pasada una d\u00e9cada, continuar\u00edan teniendo el mismo valor, exactamente. O algo menos si pensamos en las bondades, y bastante m\u00e1s si pensamos en la expansi\u00f3n y la actualidad de los golpes de cimitarra. En cuanto a las desgracias, los bancos en ruina y otros espect\u00e1culos edificantes, cada a\u00f1o (incluido el que acabamos de cerrar), cada mes y cada d\u00eda los peri\u00f3dicos llenos de noticias de alt\u00edsimos discursos y declaraciones, de encuentros, pactos, y abundantes reuniones y palabras in\u00fatiles, turismo institucional, propaganda reiterada y vacua que no esconde la ineptitud universal, combinada con la insensibilidad m\u00e1s espesa y antigua. Y en cuanto a algunos remedios bajados del cielo, pomada milagrosa, ustedes deben recordar aunque, ahora tambi\u00e9n hace diez a\u00f1os, el presidente del gobierno espa\u00f1ol pronunciaba un bell\u00edsimo discurso en la sede de la ONU, donde tanto se habla para nada : el discurso era un ramo de flores, un pomo de olores, una declaraci\u00f3n de bondad universal, de paz en el cielo y la tierra, angelitos tocando violines y flautas. Serio, bondadoso, ilumin\u00f3 en unos minutos este mundo tan cubierto de tinieblas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Debi\u00f3 pensar, \u00e9l o quien le hubiera escrito el papel po\u00e9tico, que esto del choque de civilizaciones era un peligro muy real (no digo que no tenga algo de raz\u00f3n, visto lo visto estos a\u00f1os, y lo que seguimos y seguiremos viendo), y que por lo tanto la manera de superar el enfrentamiento era, obviamente, la alianza: \u00abPor eso\u00bb, que dijo, \u00abcomo representante de un pa\u00eds creado y enriquecido por culturas diversas, quiero proponer ante esta asamblea una Alianza de Civilizaciones entre el mundo occidental y el mundo \u00e1rabe y musulm\u00e1n\u00bb. Una propuesta perfecta, maravillosa, no hay nada que decir: una lecci\u00f3n al mundo entero, lleno de ignorantes y de ineptos. No sabemos d\u00f3nde empieza y d\u00f3nde termina el \u00abmundo occidental\u00bb, ni desde d\u00f3nde y hasta d\u00f3nde llega el mundo \u00ab\u00e1rabe y musulm\u00e1n\u00bb, pero esto no tiene ninguna importancia. Ni sab\u00eda nadie (ni sabe todav\u00eda) c\u00f3mo se debe hacer esta alianza, alianza de qu\u00e9 y para qu\u00e9, alianza de qui\u00e9n (\u00bfde pol\u00edticos, de obispos y de ayatol\u00e1s?), No sab\u00edamos nada, excepto que era un proyecto perfectamente angelical, espiritual, virtual, y por lo tanto vac\u00edo de sustancia y de materia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y entonces present\u00f3 la gran propuesta nueva, el remedio milagroso: \u00abEspa\u00f1a somete al Secretario General la posibilidad de constituir un grupo de alto nivel para llevar a cabo esta iniciativa\u00bb. Otro grupo de \u00abalto nivel\u00bb, congresos, turismo, declaraciones, ni un duro. Se han hecho, en efecto, algunas reuniones con distinguidos representantes de la civilizaci\u00f3n aliada, los iran\u00edes y los turcos, y alg\u00fan invitado accidental. Y finalmente todo ha quedado en nada, como era de esperar: \u00abLa vejiga del buey, todo aire\u00bb, que habr\u00eda dicho San Vicente. Entre el desastre armado y la m\u00fasica de los \u00e1ngeles alg\u00fan camino debe haber, m\u00e1s \u00fatil y m\u00e1s consistente. Alg\u00fan camino entre cimitarra o kalashnikov por un lado y alianzas et\u00e9reas por el otro. El problema, como en la comprensi\u00f3n del mundo, es que construir un camino transitable pide modestia, paciencia, racionalidad, poca ret\u00f3rica, y s\u00f3lo una pizca de fantas\u00eda.<\/p>\n<p>EL PUNT &#8211; AVUI<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El mundo, tal como ustedes habr\u00e1n observado y como yo escribo de vez en cuando, es cada d\u00eda que pasa m\u00e1s dif\u00edcil de entender. 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