{"id":31951,"date":"2015-02-12T12:11:09","date_gmt":"2015-02-12T10:11:09","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/negar-el-conflicto-no-aportara-la-paz\/"},"modified":"2015-02-12T12:11:09","modified_gmt":"2015-02-12T10:11:09","slug":"negar-el-conflicto-no-aportara-la-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/negar-el-conflicto-no-aportara-la-paz\/","title":{"rendered":"Negar el conflicto no aportar\u00e1 la paz"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Negar el conflicto que a\u00fan hoy d\u00eda pervive en Euskalherr\u00eda, no s\u00f3lo es ceguera. Es m\u00e1s, entiendo que negarlo, nos transporta al terreno del odio y de la iniquidad. Me explico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es muy habitual entre los espa\u00f1oles, por muy vascos que digan sentirse \u2013aunque sea con la boca peque\u00f1a- hablar de dos tipos de v\u00edctimas. Las de ETA y todas las otras. Las suyas y las de los otros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y ya sin m\u00e1s pre\u00e1mbulos, afirman, con criterio oficial, constitucional, divino y muy unilateral\u2026 que eso de dos bandos no pasa del puro invento. Es decir, aqu\u00ed estamos unos \u2013ellos- la gente cabal, los legales, y los malos, ETA y su entorno, que por no ser no formamos ni bando. Y as\u00ed nos fue y as\u00ed nos va.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por eso, ya ni resulta extra\u00f1o observar algunas emulsiones verbales de los prohombres del unionismo \u2013pepesoeros, upeneros, unioneros etc\u2026-. Asaz espesas de odio, destemplanza y estupidez.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Valga como churro de muestra, la grav\u00edsima afrenta contra tantas v\u00edctimas de la represi\u00f3n franquista y neofranquista, que profiri\u00f3 el descabezado edil de Gazteiz. Ya experto \u2013por cierto-, en exordios racistas y otras caguetas orales\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sr. Alcalde: \u201cLe hago saber a su ilustr\u00edsima, que es libre de querer a unas v\u00edctimas m\u00e1s que a otras, pero nunca de afirmar que unas han sufrido m\u00e1s o son m\u00e1s dignas que las otras.\u201d Faltaba m\u00e1s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pues eso, a lo dicho: <em>Que hay que distinguir<\/em> \u2013farfull\u00f3 altanero- <em>unas v\u00edctimas &#8211; las de ETA-, de las otras<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">He ah\u00ed el subconsciente del conquistador. El del vencedor frente a los vencidos\u2026 \u00a1Tantos lustros, siglos\u2026 tanta historia de vencedores y vencidos!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es decir, unas son las que merecen todo tipo de honras f\u00fanebres, paneg\u00edricos, peculios, etc\u2026 Otras, el olvido.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pues lo siento, porque si algo tenemos meridianamente claro, es que la vida es igualmente sagrada para todaaas\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deplorable el mensaje de tan rencoroso regidor. Tanto como el de sus innumerables ep\u00edgonos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfQu\u00e9 habr\u00e1n de sentir las almas inocentes rotas por las ametralladoras de la legi\u00f3n Condor en las callejuelas de Gernika\u2026? \u00bfLas que todav\u00eda no han sido liberadas del crimen y olvido de las cunetas? \u00bfLas que han perecido retorcidas por el dolor de la tortura o simplemente, porque se le antoj\u00f3 al f\u00e1cil gatillo de un naranjero con tricornio\u2026? Etc\u2026etc\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hay mucho odio\u2026. El sustrato necesario para engendrar las malditas guerras, entre pueblos, culturas, religiones ideolog\u00edas\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfTan diferente es el sustrato b\u00e9lico de Ucrania y el de Euskalherr\u00eda? No har\u00eda falta m\u00e1s que reavivar los rescoldos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Porque ah\u00ed est\u00e1n. Latentes. Y la paz requiere ser testigos de su existencia para controlarlos, nunca para ocultarlos o aventarlos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La paz solo florecer\u00e1 si somos conscientes del conflicto. Un conflicto con dos sociedades encontradas, dos grupos de v\u00edctimas con la misma dignidad, derechos y capacidad de sufrimiento. Y con los mismos derechos de dignidad y respeto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No parece pues que hoy, en Euskalherria, se den las condiciones para que germine la concordia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y tengo la sensaci\u00f3n de que algunos o no nos apercibimos de esta realidad o no acertamos con el m\u00e9todo adecuado. Y de que determinados agentes sociales, ni la buscan, ni la quieren. Es como si a\u00f1orasen tiempos pasados. Como si con ETA, las cosas les fuesen mejor. Quiz\u00e1s eso no transcienda la mera sensaci\u00f3n\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero uno palpa que el conflicto, el odio intercultural y la intolerancia, permanecen a la vera de cualquier empresa ciudadana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Habr\u00e1 que seguir ensay\u00e1ndolo. Bai Jaungoikoa!<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Negar el conflicto que a\u00fan hoy d\u00eda pervive en Euskalherr\u00eda, no s\u00f3lo es ceguera. Es m\u00e1s, entiendo que negarlo, nos transporta al terreno del odio y de la iniquidad. Me explico. Es muy habitual entre los espa\u00f1oles, por muy vascos que digan sentirse \u2013aunque sea con la boca peque\u00f1a- hablar de dos tipos de v\u00edctimas. 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