{"id":31949,"date":"2015-02-12T12:08:27","date_gmt":"2015-02-12T10:08:27","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-estancamiento\/"},"modified":"2015-02-12T12:08:27","modified_gmt":"2015-02-12T10:08:27","slug":"el-estancamiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-estancamiento\/","title":{"rendered":"El estancamiento"},"content":{"rendered":"\n
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En los aparentes \u00e9xitos del soberanismo de los \u00faltimos a\u00f1os ya estaba la semilla de la par\u00e1lisis que estos meses estamos viviendo. Cientos de miles de personas han salido por la Diada, han formado cadenas humanas y la ‘V’ en el coraz\u00f3n de Barcelona, pero en estas explosiones de alegr\u00eda colectiva se revelaba tambi\u00e9n la incapacidad de la mayor\u00eda para ofrecer los sacrificios superiores que una independencia exige. El proceso participativo convertido en el 9-N represent\u00f3 un gran momento de afirmaci\u00f3n nacional y, sin embargo, se puede interpretar como la oportunidad desperdiciada para organizar un refer\u00e9ndum de soberan\u00eda oficial, un gesto al que nadie osar\u00e1 apelar durante muchos a\u00f1os porque este cartucho ya ha sido quemado. La ilusi\u00f3n por un pa\u00eds libre m\u00e1s justo y m\u00e1s igualitario que convoca el asentimiento de amplias capas de la poblaci\u00f3n desdibuja los actos de coacci\u00f3n necesarios para construir un Estado, voluntad de poder que el estamento pol\u00edtico se abstiene de promover y que la gente no reclama porque no est\u00e1 dispuesta a convivir durante alg\u00fan tiempo con un conflicto de alta intensidad aunque despu\u00e9s hayamos de convertirnos en la Holanda o la Dinamarca del sur de Europa. Si bien algunos entienden que \u00abnunca se hab\u00eda llegado tan lejos\u00bb, cabe decir que, en t\u00e9rminos de eficacia, los indicios de ruptura con la din\u00e1mica autonomista han sido muy escasos y con ejemplos que pertenecen m\u00e1s al reino de la liturgia y del simbolismo que al de la pol\u00edtica y al de la creaci\u00f3n de nuevos marcos normativos que sean obedecidos. Como he defendido varias veces, el \u00fanico resquicio de expresi\u00f3n soberana procedente de la clase pol\u00edtica se condensa en la desobediencia del presidente de la Generalitat a la providencia del Tribunal Constitucional espa\u00f1ol a la hora de encabezar el proceso participativo. Pero esta circunstancia dif\u00edcilmente tendr\u00e1 repercusiones m\u00e1s all\u00e1 de alargar el cr\u00e9dito pol\u00edtico de Mas, como es lo que le ha permitido retrasar la convocatoria electoral hasta septiembre, si la desobediencia no se generaliza en un plazo breve en gran parte del espacio p\u00fablico en los diversos \u00e1mbitos que se requieren (tributaci\u00f3n, defensa, diplomacia) para impulsar la ruptura unilateral.<\/p>\n

En otro sentido, el germen del desencanto que ahora estamos experimentando procede de la constataci\u00f3n de que una de las grandes virtudes que se predicaban del proceso, la autonom\u00eda de la sociedad civil con relaci\u00f3n a los actores pol\u00edticos, era hasta cierto punto irreal. La bendici\u00f3n del pacto Mas-Junqueras por parte de la ANC cuando en su hoja de ruta constaba que la declaraci\u00f3n de independencia deb\u00eda proclamarse por Sant Jordi de 2015 o cuando su presidenta ped\u00eda del modo m\u00e1s encendido elecciones inmediatas poco despu\u00e9s del 9-N permiten captar que, en los momentos cr\u00edticos, prevalece la voluntad del aparato pol\u00edtico y no se va m\u00e1s all\u00e1 de lo que se proponen sus l\u00edderes. El pueblo no es capaz, por utilizar una expresi\u00f3n en boga antes de la actual fase de estancamiento, \u00abde pasarles por encima\u00bb. En resumidas cuentas, el desierto que est\u00e1 atravesando el movimiento soberanista se revela como el paisaje que queda cuando el espejismo se desvanece, cuando la ret\u00f3rica ya no da m\u00e1s de s\u00ed, cuando nos damos cuenta de que los partidos siempre han sido prisioneros de las mismas inercias y no van m\u00e1s all\u00e1 porque la ciudadan\u00eda tampoco contaba con el hecho de que la independencia le exigiera un precio m\u00e1s alto que salir a la calle una vez al a\u00f1o o votar. La cuesti\u00f3n ser\u00e1 qu\u00e9 suceder\u00e1 cuando esta intuici\u00f3n que se cierne en la opini\u00f3n p\u00fablica que participa del ideal de la libertad nacional se transforme en convicci\u00f3n, c\u00f3mo se aceptar\u00e1 que los meses vayan pasando y no se avance con unas estructuras de Estado y que el 27-S se diluya sin muchas diferencias con unas elecciones auton\u00f3micas normales. \u00bfLa mayor\u00eda se desmovilizar\u00e1? \u00bfVotar\u00e1n otras promesas de emancipaci\u00f3n nacional que no comporten romper con Espa\u00f1a? \u00bfO se radicalizar\u00e1 en una expresi\u00f3n pol\u00edtica que a\u00fan est\u00e1 por construir? En cualquier caso, m\u00e1s que intentar ampliar el per\u00edmetro de los convencidos por la causa tal vez es necesario que los que ya lo est\u00e1n est\u00e9n dispuestos a llegar hasta el final.<\/p>\n

EL PUNT – AVUI<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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