{"id":31869,"date":"2015-02-04T09:15:12","date_gmt":"2015-02-04T07:15:12","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/religiones-y-libertades-democraticas\/"},"modified":"2015-02-04T09:15:12","modified_gmt":"2015-02-04T07:15:12","slug":"religiones-y-libertades-democraticas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/religiones-y-libertades-democraticas\/","title":{"rendered":"Religiones y libertades democr\u00e1ticas"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nadie sabe cu\u00e1les fueron ni cu\u00e1ndo se formularon las primeras ideas religiosas en los grupos humanos (g\u00e9nero homo). Desde la revoluci\u00f3n cognitiva que signific\u00f3 el lenguaje los humanos no hemos parado de hacernos preguntas b\u00e1sicas: \u00bfqui\u00e9nes somos?, \u00bfc\u00f3mo es el universo?, \u00bfqu\u00e9 sentido tiene la vida?, \u00bfvivir\u00e9 despu\u00e9s de morir?, \u00bfc\u00f3mo nos tenemos que comportar?, \u00bfqui\u00e9n tiene que tomar y c\u00f3mo se tienen que tomar las decisiones colectivas? Los humanos han propuesto un n\u00famero incre\u00edblemente grande de respuestas a estas preguntas. Las religiones son un tipo de estas respuestas. Unas respuestas que han fascinado a los humanos durante decenas de miles de a\u00f1os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tampoco nadie conoce las razones precisas de esta fascinaci\u00f3n. Se han propuesto varias explicaciones: evolutivas -las ideas religiosas propiciar\u00edan una mejor cohesi\u00f3n y supervivencia del grupo; psicol\u00f3gicas -disminuyen las angustias provocadas por saber que moriremos; epistemol\u00f3gicas -unas pocas ideas sencillas dan respuesta a preguntas fundamentales sobre el mundo natural y humano; etc\u00e9tera. Sea como sea, y pese a que hoy puedan parecer ideas muy ingenuas desde la perspectiva del conocimiento actual, las religiones est\u00e1n extendidas en todas las sociedades. La creatividad humana en el momento de postular la existencia de dioses, esp\u00edritus, etc\u00e9tera, no ha sido precisamente escasa. Se han postulado decenas de miles, aunque para los no creyentes en una religi\u00f3n particular las afirmaciones que hacen los creyentes se vuelven muy extra\u00f1as, surrealistas. El hecho es que la evoluci\u00f3n de la vida en el planeta ha creado unos cerebros humanos propicios a ser cr\u00e9dulos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde el neol\u00edtico resulta clara la funci\u00f3n pol\u00edtica de las religiones. La legitimaci\u00f3n del poder se ha hecho a menudo en t\u00e9rminos religiosos. El palacio y el templo representan los dos s\u00edmbolos b\u00e1sicos del poder, caracter\u00edstica que llega hasta el siglo XXI.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, la l\u00f3gica religiosa y la l\u00f3gica liberal-democr\u00e1tica no casan bien. Las revoluciones liberales establecieron lo que se denomina la gran separaci\u00f3n, como m\u00ednimo parcial, entre pol\u00edtica y religi\u00f3n (cristiana). En la modernidad, el proceso se inici\u00f3 hace m\u00e1s de tres siglos. Hobbes es un punto de referencia. En los pa\u00edses occidentales las religiones se fueron privatizando. La constitucionalizaci\u00f3n de las libertades religiosas, de pensamiento y de expresi\u00f3n son parte del n\u00facleo de esas revoluciones que significaron un salto decisivo en t\u00e9rminos de emancipaci\u00f3n. En el \u00e1mbito pol\u00edtico, la domesticaci\u00f3n de las religiones ha sido un avance institucional indiscutible de la mano de los derechos y libertades de ciudadan\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El modelo pol\u00edtico m\u00e1s congruente con los valores, derechos y principios de las democracias liberales es el laico, que mantiene que el Estado tiene que ser neutro en materia religiosa y tiene que proteger el pluralismo. En \u00e9l, las posiciones religiosas, ateas o agn\u00f3sticas no tienen que invadir nunca la esfera pol\u00edtica institucional, sino que pertenecen a la esfera privada de los ciudadanos. Francia es la democracia que m\u00e1s se acerca a este modelo. Sin embargo, la mayor\u00eda de los estados democr\u00e1ticos no son propiamente laicos. Algunos incluso mantienen religiones oficiales o con una posici\u00f3n privilegiada en sus legislaciones (Alemania, EE.UU., Reino Unido, Espa\u00f1a\u2026). En este sentido resulta obsoleto, por ejemplo, que edificios como parlamentos, juzgados o escuelas p\u00fablicas muestren signos religiosos, o que se hagan funerales de Estado con rituales de una religi\u00f3n particular. Tambi\u00e9n lo es que los ministros de las democracias liberales (o en Catalunya los consellers) juren o prometan su cargo ante signos religiosos particulares (crucifijo, Biblia, Cor\u00e1n\u2026). Se trata de cargos p\u00fablicos que se deben a todos los ciudadanos con independencia de su creencia religiosa. Las razones a veces aducidas de que se trata de pr\u00e1cticas basadas en elementos culturales propios o de s\u00edmbolos de la religi\u00f3n mayoritaria resultan muy d\u00e9biles en t\u00e9rminos liberal-democr\u00e1ticos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El reciente atentado a Charlie Hebdo ha vuelto a poner de actualidad el recurrente debate sobre si la libertad de expresi\u00f3n y de cr\u00edtica tienen que restringirse ante el peligro de que grupos radicales religiosos cometan atentados cuando se crean agraviados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estigmatizar gen\u00e9ricamente una religi\u00f3n (o grupos \u00e9tnicos o nacionales) no es una actitud ni demasiado \u00e9tica ni demasiado inteligente. No muestra respeto por las creencias en una sociedad pluralista. Entiendo las posiciones que piden prudencia en el tratamiento de ciertos temas. Pero una cosa es la prudencia como virtud pol\u00edtica y otra que tengan que restringirse las libertades democr\u00e1ticas. Cada sociedad presenta modulaciones. Los c\u00f3digos penales de las democracias no son coincidentes. Sin embargo, una restricci\u00f3n autoimpuesta de las libertades constitucionales representar\u00eda un paso atr\u00e1s en t\u00e9rminos emancipadores, m\u00e1s all\u00e1 de lo que cada ciudadano considere opiniones o expresiones gr\u00e1ficas de buen o mal gusto. Una democracia adelantada tendr\u00eda que tender al modelo laico en la regulaci\u00f3n del pluralismo religioso. La gran separaci\u00f3n a\u00fan tiene camino por recorrer en la optimizaci\u00f3n de los valores de la libertad, la igualdad y el pluralismo en las democracias actuales.<\/p>\n<p>LA VANGUARDIA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nadie sabe cu\u00e1les fueron ni cu\u00e1ndo se formularon las primeras ideas religiosas en los grupos humanos (g\u00e9nero homo). 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