\u00abLa mejor manera de olvidar algo es conmemorarlo\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n (The history boys, Alan Bennett)<\/span><\/p>\n El 2014 fue el a\u00f1o en que recordamos el inicio de la Primera Guerra Mundial, el 1714 y otras muchas efem\u00e9rides. Algo que en el 2015 tambi\u00e9n ocurrir\u00e1. Los aniversarios son ya una fiebre, con riesgo de hacer del pasado un parque tem\u00e1tico. Y desconocemos qui\u00e9n decide qu\u00e9 celebramos y qu\u00e9 no.<\/p>\n Este siglo suma a sus propios asuntos la r\u00e9plica y el tintineo constante de los pasados, y muy en especial los del siglo XX. Est\u00e1n presentes en papel y pantallas, tras titulares irresistibles que prometen devolvernos al \u00e9xtasis y el infierno del pasado sin arriesgar una pesta\u00f1a. Es el rentable \u00e1lbum del pasado, haciendo un poco m\u00e1s farragosa la agenda del presente. Hablamos del atasco de los aniversarios.<\/p>\n No se trata \u00fanicamente de acusar el gatillo f\u00e1cil con que se designan d\u00edas y hasta a\u00f1os dedicados a causas, personajes y enfermedades. Tampoco es lo discutible del criterio con que se designan algunos. Ni siquiera nos preguntaremos por las instituciones que se han otorgado el arbitrio del almanaque. Y nada de elucubraciones sobre por qu\u00e9 a veces se celebran los cien a\u00f1os y en otros casos los 35, 15, 75 o los 108. Sabemos del lado oscuro de los aniversarios, que todo calendario esconde un gui\u00f3n, el perfil de una sociedad. Trace una l\u00ednea entre sus efem\u00e9rides y se revelar\u00e1 ese perfil. Lo llaman historia y tradici\u00f3n, pero es pura ingenier\u00eda pol\u00edtica y social. Y eso no se deja en manos de cualquiera. Pero tampoco cultivaremos teor\u00edas conspirativas. Hoy lo urgente es preguntarnos por la sobreabundancia de aniversarios.<\/p>\n Michael Olmert advirti\u00f3 en el 2007 sobre su poder entumecedor: \u00abLa contrapartida de los aniversarios es que pueden inocularnos contra los elementos nuevos o sorprendentes del pasado (…) Es decir; las grandes celebraciones adormecen intelectualmente a la gente\u00bb (Anniversaries and the origin of history). Varios diarios en este pa\u00eds, por ejemplo, han celebrado en el 2014, simult\u00e1neamente, el inicio de la Primera y la Segunda Guerra Mundial. \u00bfQu\u00e9 alma sensible puede asumir eso? Deber\u00edamos adquirir conciencia sobre el desorden y la saturaci\u00f3n a la que estamos sometiendo a la memoria. Google, que a trav\u00e9s de sus doodles se ha convertido en un atractivo y desconcertante almanaque global, se ha mostrado muy caprichosa en sus aniversarios, celebrando los 108 a\u00f1os del nacimiento de Hannah Arendt, el 122.\u00ba aniversario del nacimiento de Chaplin o los 16 primeros a\u00f1os de ella misma como empresa. Eso puede ser una locura, o el principio de otro orden, en el que reconozcamos que los aniversarios siempre hablan del presente y que por tanto no hace falta esperar a una cifra simb\u00f3lica. Si la causa parece oportuna, nadie suele cuestionar la excusa, sea derrota, victoria, nacimiento, muerte o puesta de largo.<\/p>\n En 1917, en un c\u00e9lebre art\u00edculo publicado en Nueva York, A neglected anniversary, Henry L. Mencken denunciaba el hecho de que se hubiese ignorado en la prensa el aniversario de la invenci\u00f3n de la ba\u00f1era. En su art\u00edculo se detallaban los or\u00edgenes y evoluci\u00f3n del fant\u00e1stico utensilio. Todo inventado, claro. Pasaron ocho a\u00f1os antes de que desvelase la broma en otro art\u00edculo, pero ya era tarde. Algunos de sus fant\u00e1sticos pasajes sobre la ba\u00f1era siguen circulando como supuestos datos hist\u00f3ricos. Mencken segu\u00eda, d\u00e9cadas despu\u00e9s de haberlo escrito, sorprendido con la repercusi\u00f3n de su texto. Quiz\u00e1s no hab\u00eda tenido en cuenta el apetito de la gente por la historia de lo cotidiano, de los objetos comunes y la peque\u00f1a historia en la que se reconoc\u00eda y reivindicaba la creciente clase media. La historia se revisa constantemente conforme a las inquietudes del presente, descubriendo infinitas historias dentro aquellas lecciones que, debidamente simplificadas, sirvieron a la memoria colectiva.<\/p>\n A ese siglo consensuado, el XX, que celebraremos de manera previsible en Informe Semanal y los suplementos dominicales, cabe sumar otro: el subterr\u00e1neo. Ser\u00e1 el siglo XX que se nos pas\u00f3 por alto, el que muchos desean explorar, inventar o reivindicar, el siglo oculto, el de las personas y hechos que fueron censurados, apartados o sencillamente olvidados… Ya tenemos tres tiempos en uno: el presente y la evocaci\u00f3n constante del pasado, el consensuado y el reescrito. Si esto no es vivir instalados en la heterotop\u00eda, que venga Foucault y me lo explique.<\/p>\n El siglo XX se ha notariado, pr\u00e1cticamente, como el XIX: desde el poder, pero con un inmenso aparato medi\u00e1tico a su servicio. Como resultado, disponemos de un siglo perfectamente empaquetado en vi\u00f1etas y consumibles f\u00e1ciles de evocar. Compartimos una cronolog\u00eda por d\u00e9cadas del pasado siglo perfectamente asumida a la que hemos asignado sinton\u00edas, paletas, p\u00e1tinas y humores: los alegres a\u00f1os veinte, la depresi\u00f3n de los treinta, los felices cincuenta… Explotar esa memoria es demasiado f\u00e1cil, demasiado rentable. Si hemos acabado saturados de la Primera Guerra Mundial, \u00bfqu\u00e9 les espera a nuestros nietos en mayo del 2068? \u00bfRedescubrir a Dylan sin que haya dejado de sonar nunca?<\/p>\n Es posible que este siglo, el XXI, se conforme en un imaginario escurridizo, por la cantidad y pluralidad de relatos que lo compondr\u00e1n. Su herencia ser\u00e1 ligera porque no dejaremos monumentos ni museos, sino blogs, archivos digitales y motores de b\u00fasqueda. Nunca m\u00e1s la industria de la memoria dispondr\u00e1 de un relato hist\u00f3rico, un producto, tan compacto y compartido como el que hemos hecho del siglo XX.<\/p>\n http:\/\/www.lavanguardia.com\/cultura\/20150107\/54423075353\/que-celebramos-aniversario.html#ixzz3O9K12IBX<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00abLa mejor manera de olvidar algo es conmemorarlo\u00bb (The history boys, Alan Bennett) El 2014 fue el a\u00f1o en que recordamos el inicio de la Primera Guerra Mundial, el 1714 y otras muchas efem\u00e9rides. Algo que en el 2015 tambi\u00e9n ocurrir\u00e1. 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