El episodio b\u00edblico de David y Goliat ( Samuel 17,1-58 ) es el paradigma de una lucha \u201caparentemente\u201d desigual en la que el d\u00e9bil acaba ganando al fuerte. Su tem\u00e1tica de la fe superando al miedo ha tenido gran influencia durante siglos, y nos habla de que para alcanzar la victoria no importa tanto la fuerza y el poder, cuanto la astucia, el coraje, la voluntad y la inteligencia, que son las que nos permiten afrontar exitosamente los desaf\u00edos y cruzar las metas que la vida nos depara.<\/p>\n
Goliat\u00a0 es caracterizado por su fortaleza f\u00edsica (monstruosamente fuerte) con una actitud e imagen ganadora, arrogante, dominante y avasalladora; protegido por una malla de metal de 50 kilos de bronce as\u00ed como portador de armas pesadas y resistentes (espada, jabalina, lanza y escudo) que causan graves da\u00f1os a los contrincantes en el cuerpo a cuerpo. Por contra, David es de talla peque\u00f1a, delgado, \u00e1gil y fibroso, viste ropas livianas, lleva armas ligeras (una honda y un zurr\u00f3n con piedras), evita el contacto f\u00edsico y su plan de lucha est\u00e1 en relaci\u00f3n al entorno y a las circunstancias utilizando la astucia.<\/p>\n
En tanto Goliat busca la confrontaci\u00f3n directa aprovechando la fuerza bruta y sus armas pesadas, David la rehuye y busca colocar a su contrincante a una distancia adecuada desde donde pueda enviar una piedra con su honda a un lugar vulnerable y descubierto del cuerpo de su enemigo gruesamente protegido por una malla de bronce. David lleva a Goliat a su estilo de combate; \u00e9ste impelido por su arrogancia no advierte que las fortalezas y debilidades de ambos se han invertido. Y as\u00ed, lo que constituye la mayor fortaleza de Goliat (fuerza f\u00edsica, armas pesadas, arrogancia\u2026) se convierte en su mayor debilidad, y lo que es la mayor endeblez de David (poco peso, armas ligeras\u2026) viene a ser su mayor fortaleza y la clave en la resoluci\u00f3n del combate.<\/p>\n
Si el d\u00e9bil sigue las reglas del fuerte, pierde; pero si reflexiona y piensa serena e imaginativamente, sus posibilidades de ganar aumentan de manera notoria. EEUU con todo su poder\u00edo fue derrotado por un pueblo peque\u00f1o, Vietnam, y sigue los mismos pasos en Irak, Afganist\u00e1n…, abundan estos episodios en la historia de la humanidad.<\/p>\n
Pero no obstante, el fil\u00f3sofo canadiense Malcolm Gladwell pone en duda que esta historia sea un ejemplo de batalla en la que el d\u00e9bil gane al fuerte porque, en su opini\u00f3n, ni Goliat era tan fuerte ni David tan d\u00e9bil. Veamos.<\/p>\n
La Biblia nos cuenta que Goliat necesitaba de un escudero para desplazarse en el campo de batalla; del mismo modo, al dirigirse a David desafiante, \u201ccrees que soy un perro que vienes a m\u00ed con estos bastones\u201d , afirma que ve\u00eda bastones y David s\u00f3lo llevaba un solo bast\u00f3n. Por lo tanto es muy probable que Goliat tuviera problemas de visi\u00f3n, lo que unido a su gigantismo nos llevar\u00eda a la conclusi\u00f3n de que sufr\u00eda acromegalia; enfermedad cr\u00f3nica rara debida al desarrollo de un tumor benigno de la hip\u00f3fisis, que en su expansi\u00f3n comprime las estructuras adyacentes –quiasma \u00f3ptico \u2013 (lo que explica las alteraciones de la visi\u00f3n) y tambi\u00e9n da lugar a una excesiva secreci\u00f3n de la hormona de crecimiento (de ah\u00ed el gigantismo). Por todo ello podemos llegar a la conclusi\u00f3n de que Goliat no era ese gigant\u00f3n fiero e invencible que nos pintan, sino que m\u00e1s bien se tratar\u00eda de un pobre enfermo medio ciego, torp\u00f3n y con problemas de movilidad.<\/p>\n
Por otra parte, David tampoco era tan d\u00e9bil e inexperimentado. Es un joven astuto muy familiarizado y adiestrado en el lanzamiento con honda por su condici\u00f3n de pastor, que lo utilizaba para espantar a los lobos y dem\u00e1s fieras\u00a0 que amenazaban a su reba\u00f1o. Se sabe que en aquel tiempo los honderos adiestrados pod\u00edan hacer\u00a0 blanco a una distancia de 180 metros, y que haciendo girar la honda a 6-7 revoluciones por segundo el proyectil sal\u00eda a una velocidad de 35 metros \/segundo , es decir a 126 km\/h. Las piedras que David utiliz\u00f3 como proyectiles fueron recogidas en el valle de Elah, lugar en el que se celebr\u00f3 tan singular combate, y resulta que las rocas de dicho valle son de sulfato de bario, mineral que tiene doble densidad que las rocas normales. Malcolm Gladwell, teniendo en cuenta la densidad de la piedra, la velocidad a la que gira la honda\u00a0 y la distancia aproximada, llega a la conclusi\u00f3n de que la fuerza de impacto del proyectil disparado\u00a0 equivaldr\u00eda a la de una bala del calibre 45. David no requiri\u00f3 de fuerza ni de contacto f\u00edsico, llev\u00f3 a su contrincante a un estilo de combate que le desconcert\u00f3, supo esperar el momento oportuno y la distancia adecuada para disparar la piedra, horadarle el cr\u00e1neo y derribarle para despu\u00e9s cortarle la cabeza con su propia espada.<\/p>\n
Al analizar cient\u00edficamente el porqu\u00e9 David le gan\u00f3 a Goliat, podemos llegar a la conclusi\u00f3n que este \u00faltimo nunca tuvo ventaja sobre el primero; al contrario, la raz\u00f3n aparente de su poder (su gran tama\u00f1o) era su tal\u00f3n de Aquiles. La evidencia cient\u00edfica indica que Goliat, por su gigantismo, sufr\u00eda de visi\u00f3n doble y poca agilidad, lo cual David aprovech\u00f3, como tirador experto que era, para ganar la batalla. \u201cLo mismo que le hab\u00eda hecho crecer tanto, a la vez, era la causa de su debilidad\u201d.
El pasado 25 de Septiembre el president de la Generalitat Artur Mas en un discurso p\u00fablico describi\u00f3 el proceso catal\u00e1n con esta frase : \u201cDavid no venci\u00f3 a Goliat por su fuerza sino por su habilidad y astucia\u201d, utilizando un s\u00edmil que equipara a Catalu\u00f1a con David y a Espa\u00f1a con Goliat.<\/p>\n
Espa\u00f1a aparenta poder y fortaleza desmesurada. Como el gigante filisteo est\u00e1 armada con su Constituci\u00f3n, su ej\u00e9rcito, su polic\u00eda, sus tribunales, su prensa… Su arrogancia se basa en las amenazas chulescas de los dirigentes del PP augurando a los catalanes todo tipo de plagas y desgracias, acompa\u00f1adas de\u00a0 actitudes despreciativas y desconsideradas azuzando la catalanofobia. Pero Espa\u00f1a no es fuerte ni poderosa, m\u00e1s bien es un pa\u00eds enfermo y medio ciego que, al rechazar cualquier tipo de negociaci\u00f3n y pacto, ilustra su enorme fragilidad y debilidad. La falta de diagn\u00f3stico sobre la realidad catalana es notabil\u00edsima y no parece preparada para enfrentarse a ella hasta que no sea del todo inevitable (se mover\u00e1 torpemente y demasiado tarde).<\/p>\n
Por otra parte Catalu\u00f1a no es tan d\u00e9bil. Adem\u00e1s de astucia e inteligencia, tiene un arma muy poderosa que ser\u00e1 decisiva y le dar\u00e1 la victoria final: la ilusi\u00f3n, determinaci\u00f3n y voluntad de los 2,3 millones de ciudadanos que votaron el 9 de noviembre.
Hasta ahora la l\u00f3gica nos indicaba que el poder, y aun\u00a0 por su etimolog\u00eda, deb\u00eda de estar siempre relacionado con la tenencia o la posici\u00f3n de ventaja frente a los dem\u00e1s. Pero en la actualidad vivimos en un mundo en que las redes sociales est\u00e1n haciendo que un sinn\u00famero de causas sociales y locales se conviertan en movimientos mundiales demostrando claramente que el poder ya no tiene que ver con el tama\u00f1o o la cantidad de recursos disponibles.<\/p>\n
En su obra \u201cEl fin del Poder\u201d, el escritor Mois\u00e9s Na\u00edm, afirma que \u201cel poder ya no es lo que era; tal y como lo conoc\u00edamos, lleg\u00f3 a su fin\u201d. Ahora estamos ante un nuevo concepto del Poder, es decir, se est\u00e1 reconfigurando hacia lo que, en justicia, deber\u00eda ser:
-un espacio donde se gana o se pierde en base al talento, esfuerzo, trabajo y dedicaci\u00f3n,
-un espacio donde la inteligencia, sagacidad y la gran fe del peque\u00f1o, triunfan sobre el poder, el avasallamiento y la fuerza del grande.
-En suma , un espacio donde los \u201cut\u00f3picos\u201dDavid triunfan ante los \u201cimpositivos legalistas\u201d Goliat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El episodio b\u00edblico de David y Goliat ( Samuel 17,1-58 ) es el paradigma de una lucha \u201caparentemente\u201d desigual en la que el d\u00e9bil acaba ganando al fuerte. Su tem\u00e1tica de la fe superando al miedo ha tenido gran influencia durante siglos, y nos habla de que para alcanzar la victoria no importa tanto la […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-31646","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n