{"id":31568,"date":"2014-12-15T10:19:06","date_gmt":"2014-12-15T08:19:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/inquietos-vascones-pero-no-tanto\/"},"modified":"2014-12-15T10:19:06","modified_gmt":"2014-12-15T08:19:06","slug":"inquietos-vascones-pero-no-tanto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/inquietos-vascones-pero-no-tanto\/","title":{"rendered":"Inquietos vascones, pero no tanto"},"content":{"rendered":"\n
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Resulta parad\u00f3jico, casi gracioso: el profesor de la UPNA Patxi Aranguren, en su art\u00edculo Inquietos vascones<\/em> (30-11), pretendiendo hacer una apolog\u00eda de los vascones, abraza la teor\u00eda en mi opini\u00f3n m\u00e1s antivasca y acient\u00edfica que se conoce: \u201cLa vasconizaci\u00f3n tard\u00eda\u201d. Hagamos un poco de historia y veamos c\u00f3mo surgi\u00f3. Desde anta\u00f1o se hab\u00eda cre\u00eddo que iberos y vascos eran el mismo pueblo y que los vascos \u00e9ramos el \u00faltimo reducto de los primeros pobladores de la pen\u00ednsula. Humboldt, el ling\u00fcista m\u00e1s prestigioso de Europa, vendr\u00eda a corroborar la teor\u00eda en los albores del siglo XIX. Es decir, \u00e9ramos los m\u00e1s espa\u00f1oles entre los espa\u00f1oles. Pero hacia 1925 G\u00f3mez Moreno logra descifrar la escritura ib\u00e9rica y los cient\u00edficos se dan cuenta de que no se entiende pr\u00e1cticamente nada por medio del euskera. Y casualidad; es por esa \u00e9poca cuando el mismo G\u00f3mez Moreno, el arque\u00f3logo alem\u00e1n Schulten y el historiador espa\u00f1ol S\u00e1nchez Albornoz lanzan la teor\u00eda de la vasconizaci\u00f3n tard\u00eda<\/em>. El oeste de Euskal Herria (v\u00e1rdulos, caristios y autrigones) no ser\u00eda de lengua vasca sino celta y fue vasconizada<\/em> en la Alta Edad Media, aprovechando el derrumbe del imperio romano.<\/p>\n

\u00bfAlg\u00fan documento hist\u00f3rico que lo avale? No. \u00bfVestigios arqueol\u00f3gicos? Tampoco. \u00bfMemoria colectiva, mitolog\u00eda, etc\u00e9tera? Cero. El argumento estrella consiste en que en la epigraf\u00eda romana no aparecen nombres vascos en esa zona. Cosa que, como veremos, no es cierta. Y que aparecen top\u00f3nimos celtas como Deva y supuestos sufijos c\u00e9lticos en -ica en nombres de lugar como Gernica, Sondica… La jugada era perfecta y el mensaje claro: ahora que los vascos ya no son los m\u00e1s espa\u00f1oles, tampoco van a tener legitimad sobre el oeste del pa\u00eds, pues son invasores del mismo, y, qui\u00e9n sabe, acaso genocidas. Porque ya me dir\u00e1n ustedes c\u00f3mo se vasconiza<\/em> un territorio tan amplio en un siglo o dos sin limpieza \u00e9tnica; lengua, mitolog\u00eda, gen\u00e9tica, toponom\u00e1stica… Puesto que cuando vuelve a aparecer documentaci\u00f3n de los siglos ocho y nueve en zonas de Rioja Alta y Norte de Burgos \u00e9sta est\u00e1 plagada de nombres vascos. En fin, nadie pone en duda la capacidad reproductora y persuasora de los inquietos vascones navarros; pero tanta…<\/p>\n

Vayamos con la teor\u00eda: v\u00e1rdulos, caristios y autrigones eran de lengua celta y fueron euskaldunizados en el siglo seis y siete. Pregunta: \u00bflenguas celtas en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica en esa \u00e9poca? \u00bfAcaso no existe acuerdo general en que todas las lenguas celtas peninsulares hab\u00edan muerto para el siglo tercero o cuarto? A esto se le llama un auto K.O. en el primer asalto, y quiz\u00e1s no merecer\u00eda la pena seguir argumentando. Pero sigamos. Si hubieran sido navarros los vasconizadores, es l\u00f3gico pensar que hubieran puesto nombres de lugar navarros a las \u00e1reas colonizadas, siguiendo costumbre bastante generalizada en situaciones similares. Sin embargo, nada de eso se percibe. Basta con mirar en un mapa para ver cu\u00e1ntos Lesaka, Etxarri, Baztan o Zangotza aparecen en el oeste vasco. Dicen que no existen nombres vascos en la epigraf\u00eda del oeste. No es as\u00ed. Tenemos al menos las siguientes divinidades: Ivilia en Bizkaia, Helasse, Uvarna, Luntbelsar y Lutbelscottio en Araba, adem\u00e1s de varios nombres de persona, a las que habr\u00eda que sumar los aparecidos en Soria, Rioja y norte de Burgos. M\u00e1s de veinte nombres en total. Y no voy a entrar a analizar las temeridades de Aranguren sobre los hallazgos de Iru\u00f1a-Veleia, porque me parece que son fruto del desconocimiento y merecen cap\u00edtulo aparte. Sobre la presencia de top\u00f3nimos celtas en el oeste, aparecen en una proporci\u00f3n m\u00ednima. No es f\u00e1cil determinar cu\u00e1les lo son y cu\u00e1les no, pero creo no equivocarme al afirmar que no llegar\u00e1n a uno de cada mil en el conjunto; son casi inexistentes en Gipuzkoa y m\u00e1s numerosos, aunque minoritarios, m\u00e1s al oeste.<\/p>\n

Para terminar, percibo que la mayor\u00eda de los defensores de la teor\u00eda no tienen ni idea sobre dialectolog\u00eda vasca, y que encima utilizan esta disciplina y la autoridad de Mitxelena para avalarla, cuando dicho acad\u00e9mico se pronunci\u00f3 repetidamente en contra de la teor\u00eda. Adem\u00e1s, es conocida por todos la fosa dialectal que existe entre el vizca\u00edno y el guipuzcoano: diferentes nombres de los d\u00edas de semana, diferente verbo auxiliar, diferencias fon\u00e9ticas, morfol\u00f3gicas y lexicales importantes, etc\u00e9tera. La mayor\u00eda de las isoglosas van de norte a sur, y no de este oeste, como cabr\u00eda esperar si se hubiese producido una vasconizaci\u00f3n unificadora. Recientemente se ha estrenado con todo boato un documental producido por EITB<\/em> en el que se defiende sin ning\u00fan tipo de reparo la teor\u00eda de la vasconizaci\u00f3n tard\u00eda. Firmada por los profesores Santana y Abaitua, da a entender sutilmente que autoridades como Mitxelena, Gorrochategui, Azkarate o Larrea apoyan de una manera u otra la teor\u00eda, cuando la realidad es que, seg\u00fan sus escritos, no es as\u00ed en ninguno de los casos. Pido que se me corrija si estoy equivocado.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n: que no tenemos remedio, porque gozamos meti\u00e9ndonos goles por la escuadra en propia meta.<\/p>\n

NOTICIAS DE NAVARRA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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