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El 3 de diciembre d\u00eda de Francisco de Xabier, los galdakaneses y los bizka\u00ednos en general, estamos de celebraci\u00f3n, pues gracias a nuestro Estado y a la defensa del mismo que hicieron nuestros antepasados, nuestro pueblo est\u00e1 vivo y nuestra \u201clengua navarrorum\u201d a\u00fan se puede escuchar en nuestras calles, aunque herida por la espada del imperialismo.<\/p>\n
Se acanton\u00f3 el ej\u00e9rcito castellano en el castillo de la cima del monte Malmas\u00edn en Arrigorriaga en el a\u00f1o 1173, tras ser expulsado del resto del territorio por las tropas leales al Estado bask\u00f3n. Pese al Laudo Arbitral Internacional de Londres de 1177 en el que el rey de Inglaterra exig\u00eda que retornasen a su pa\u00eds y devolvieran el castillo a Nabarra, continuaron apostados en Malmas\u00edn desde donde robaban e infund\u00edan temor entre la poblaci\u00f3n. Por este motivo, Sancho de Galdakano y Torrezabal junto con otras familias, vinieron desde la capital del reino, repoblaron y reestructuraron la comarca por mandato del rey de Nabarra.<\/p>\n
Construy\u00f3 Sancho su casa solariega en Galdakao en la comarca de Zabalea, se trataba de una \u201ctorre o castillo\u201d adem\u00e1s de un nuevo puente sobre el r\u00edo Ibaizabal, conjunto defensivo cercano a Malmas\u00edn. En Bedia se asent\u00f3 el hijo de Sancho, del mismo nombre que el padre, en la casa-torre de Tosubando.<\/p>\n
El primer historiador bizka\u00edno Lope Garc\u00eda de Salazar (1399-1476), en su libro \u201cBienandanzas y Fortunas\u201d, nombra entre las familias m\u00e1s antiguas e importantes de Bizkaia a la de Galdakano y Torrezabal, as\u00ed como las de Usansolo y Bedia: \u201cEl linaje de Vedia e de Usansolo son de buenos escuderos antiguos e de Vedia es agora principal del Sancho Ortis de Vedia, que se falla que aviene en siete generaciones del cauallero de Galda\u00f1o, que fue natural de Nauarra, e vino a poblar all\u00ed, e viene de padre en padre\u201d.<\/p>\n
En otra parte del mencionado libro, Garc\u00eda Salazar data la llegada de los Abenda\u00f1os a Galdakao: \u201cEn el a\u00f1o que la villa de Vitoria (fundada en 1181) era del reino de Nabarra (antes de 1200)\u201d. La familia de los Abenda\u00f1o se enemist\u00f3 con los habitantes de Vitoria-Gasteiz, cuyos ciudadanos quemaron sus haciendas, por lo que los Abenda\u00f1o tuvieron que huir y el \u00faltimo de ellos se refugi\u00f3 en la casa-torre de Tosunbando en Bedia, acogido por el hijo de Sancho de Torrezabal y Galdakano. Desde entonces los Abenda\u00f1o ser\u00e1n una de las grandes familias asentadas en Galdakano y en el valle de Arratia desde su casa-torre de Urgoiti o Puentelatorre en Bekea.<\/p>\n
Las familias de Usansolo, Bedia, Abenda\u00f1o, Isasi, Aldape, Basozabal, Etxebarri, Legizamon o Arbolantxa y la principal de Galdakano y Torrezabal, ser\u00e1n las familias defensoras del reino bask\u00f3n frente a los invasores castellanos y las fundadoras de Galdakano, Bedia, Etxebarri y Usansolo. El escudo de Usansolo a\u00fan hoy conserva una cadena que sirve de bordadura y que nos indica su ascendencia Nabarra.<\/p>\n
La familia de Sancho de Galdakano y Torrezabal es adem\u00e1s la constructora de la Iglesia Andra Mari de Elexalde a finales de ese siglo XII en cuyo interior fue enterrada, desplazando as\u00ed el n\u00facleo de Galdakao hacia Elexalde-Zabalea desde la sierra de Ganguren por donde transcurr\u00eda el primer Camino de Santiago, el costero, y donde estaba la ermita de Santa Marina. En el p\u00f3rtico de Andra Mari si hac\u00eda malo y si no en el \u201cGuzur Aretxa\u201d plantado en frente, se celebraron desde entonces las Juntas vecinales y se gobernaba en Auzolan o Lorra toda la comarca mencionada, decidiendo por sorteo y a turnos qui\u00e9n acud\u00eda a las Juntas de Gernika en representaci\u00f3n de la anteiglesia y tomando las dem\u00e1s decisiones mediante el sistema tan democr\u00e1tico como: un \u201cfuego\u201d o caser\u00edo, un voto.<\/p>\n
El Estado bask\u00f3n fue creado de abajo a arriba y los Fueros o leyes baskonas que en \u00e9l se formaron, le dieron al euskera el amparo administrativo y pol\u00edtico que necesitaba. Por eso los galdakaneses queremos poner una placa conmemorativa agradeciendo a todas las familias que lucharon contra los imperialistas en defensa de nuestro Estado y de nuestro Pueblo, como tres siglos despu\u00e9s tuvo que hacer la familia del futuro San Francisco de Xabier. Como ellos dir\u00edan: \u201cLibertate patria, gens libera state\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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