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\u00abEl templo de la Sagrada Familia representar\u00e1 el futuro de la Catalu\u00f1a moderna\u00bb, afirm\u00f3 Gaud\u00ed. Sorprendente predicci\u00f3n: para un pa\u00eds absolutamente ligado a la industria tur\u00edstica, la Sagrada Familia representa, sin duda, algo m\u00e1s que un templo expiatorio. Pero, aparte del acierto del vaticinio, m\u00e1s bien casual, \u00bfqu\u00e9 otro sentido tiene, hoy, esta rotunda frase? En apariencia, la obra -y la misma biograf\u00eda intelectual- de Gaud\u00ed est\u00e1 basada en elementos contradictorios pero que, incre\u00edblemente, acaban dando lugar a una manera muy coherente de entender la arquitectura. En Gaud\u00ed se re\u00fanen la tradici\u00f3n medieval de las catedrales y la innovaci\u00f3n m\u00e1s vanguardista; las t\u00e9cnicas tradicionales, o incluso arcaizantes, y las modernas; los s\u00edmbolos mas\u00f3nicos y la fe cat\u00f3lica; el anarquismo ambiental y el conservadurismo; la naturaleza y el artificio sofisticado; los referentes cultos y populares; el localismo y el cosmopolitismo; la pura materia y el esp\u00edritu. En el Museo de la Sagrada Familia hay una maqueta donde se puede contemplar la forma en que Gaud\u00ed pensaba algunos de sus edificios: imaginando del rev\u00e9s y haciendo un c\u00e1lculo de su resistencia por medio de un sistema de contrapesos. Sorolla dijo de \u00e9l que era \u00abun ultracatal\u00e1n que vive en pleno siglo XII\u00bb.<\/p>\n
En este pa\u00eds hacemos cosas raras: edificios de formas delirantes, relojes blandos, comidas imposibles. Hay toda una l\u00ednea bastante n\u00edtida que de Ramon Llull a Ferran Adri\u00e0, pasando por Dal\u00ed, o por Mir\u00f3, o por Francesc Pujols. Hasta que las interpret\u00f3 Casals, los m\u00fasicos dec\u00edan que las suites para violonchelo de Bach eran simples ejercicios de digitaci\u00f3n. Ahora son la obra clave del repertorio de este instrumento. Parece que Catalu\u00f1a ser\u00e1 rara o no ser\u00e1, en todos los sentidos. Parece, efectivamente, que esto de los caminos conocidos, las hojas de ruta previsibles y los discursitos repetitivos y monocordes no son para nosotros. Ni ahora ni antes, y para bien y para mal. Qu\u00e9 le vamos a hacer, se\u00f1ora…<\/p>\n
El 9 de noviembre pas\u00f3 algo raro, sin precedentes, estrictamente in\u00e9dito. Lo que es interesante, sin embargo, no es que fuera raro, sino que justamente gracias a ser raro result\u00f3 exitoso (que nadie pierda de vista el nexo causal). Repitiendo t\u00f3picamente lo que se\u00f1alaban las hojas de ruta cl\u00e1sicas despu\u00e9s de la prohibici\u00f3n del formato inicial, parec\u00eda que no exist\u00eda ninguna salida digna, pero s\u00ed muchas maneras de acabar haciendo el rid\u00edculo. La victoria se bas\u00f3 en hacer camino enfilando en directo por un atajo inexplorado. Descoloc\u00f3 tanto al gobierno de Madrid que ahora ya act\u00faa, de forma indisimulada, como un poder colonial: tratando de inhabilitar al presidente Mas y algunos consejeros. A partir de ahora, parece m\u00e1s inteligente y prudente seguir reinventando el futuro al margen de la fraseolog\u00eda habitual sobre Kosovo, Montenegro y otras curiosidades geogr\u00e1ficas. En Catalu\u00f1a sabemos imaginar edificios del rev\u00e9s, que no caen, y hacer cosas exitosas como el 9-N. En Kosovo o en Montenegro, pues, no se nos ha perdido gran cosa. La otra fijaci\u00f3n consiste en ubicar a los partidos pol\u00edticos en el centro del Universo, y hacer girar el resto de la realidad en torno suyo. Es el camino de siempre: la v\u00eda f\u00e1cil y conocida. \u00bfElecciones con una lista unitaria? \u00bfO quiz\u00e1s trinitaria? \u00bfPor qu\u00e9 no podemos imaginar otra manera de hacer las cosas m\u00e1s eficaz y al mismo tiempo m\u00e1s sencilla? Este pa\u00eds se ha movido, en buena parte, gracias a su sociedad civil. \u00bfPor qu\u00e9 no seguimos avanzando gracias a su empuje, m\u00e1s que a la de la maquinaria de los partidos pol\u00edticos?<\/p>\n
A menudo perdemos de vista que el proceso de transici\u00f3n nacional que se vive en Catalu\u00f1a no encaja con ning\u00fan otro referente, ni siquiera los de Escocia o Quebec. La tentaci\u00f3n de la m\u00edmesis existe, evidentemente, pero hacerla efectiva ni siquiera es posible. Tambi\u00e9n solemos olvidar que hay caminos que ya sabemos a d\u00f3nde conducen. Fracasaron a lo largo del siglo XX y han continuado fracasando en el siglo XXI, en general debido a un c\u00e1lculo de fuerzas err\u00f3neo. El fiasco del Estatuto de 2006 no es m\u00e1s que eso. Pero las decepciones m\u00e1s o menos impostadas no acaban aqu\u00ed: algunos han descubierto, con falsa expresi\u00f3n de sorpresa, que la causa catalana no tiene ni un solo valedor internacional y que, adem\u00e1s, cuenta con la hostilidad manifiesta, clara e inequ\u00edvoca de la Uni\u00f3n Europea. Esto significa, lisa y llanamente, que caminos ya transitados como los de Kosovo o Montenegro aqu\u00ed no se pueden aplicar ni por casualidad. Y es que no estamos hablando de indiferencia, no, sino apenas de hostilidad. Esto quiere decir que nos toca hacer como Gaud\u00ed, e imaginar la construcci\u00f3n del edificio al rev\u00e9s, equilibrando los contrapesos.<\/p>\n
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