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Julio C\u00e9sar Mondrag\u00f3n Fuentes no est\u00e1 en la lista de los 43 desaparecidos de Ayotzinapa porque no est\u00e1 desaparecido sino comprobadamente muerto. Fue uno de los tres asesinados en el segundo ataque a los estudiantes normalistas en la noche del 26 al 27 de septiembre, en una acci\u00f3n bestial y conjunta entre la polic\u00eda municipal de Iguala y sicarios del cartel de los Beltr\u00e1n Leyva, cuya fuerza de choque es Guerreros Unidos. El gobierno de Enrique Pe\u00f1a Nieto, el presidente que en la crisis de derechos humanos m\u00e1s grave de las \u00faltimas d\u00e9cadas se fue a China, tard\u00f3 m\u00e1s de una semana en reaccionar ante la noticia de la desaparici\u00f3n de 43 estudiantes normalistas, que no sucedi\u00f3 en seco, sino aceitada por las balas y los gases de la polic\u00eda local, a quien Pe\u00f1a Nieto le adjudic\u00f3 al principio la exclusiva responsabilidad de los hechos. Pero la posterior aparici\u00f3n de un grupo de estudiantes sobrevivientes \u2013los primeros d\u00edas se buscaba a 57, pero el 30 de septiembre aparecieron 14 muchachos que se hab\u00edan escondido por miedo\u2013 complica al gobierno federal, porque ellos fueron testigos del secuestro masivo, de los asesinatos de sus compa\u00f1eros y de que esa noche, adem\u00e1s de las polic\u00edas locales de Iguala y de Colula, y de los sicarios de Guerreros Unidos, en la escena de los cr\u00edmenes se hizo presente una patrulla del ej\u00e9rcito.<\/p>\n
A Julio C\u00e9sar Mondrag\u00f3n \u2013que dos d\u00edas antes de ser asesinado hab\u00eda recibido el permiso de la escuela para tomarse unos d\u00edas y volver a su pueblo a conocer a su hija reci\u00e9n nacida\u2013 los sicarios lo desollaron vivo. Le sacaron los ojos y las u\u00f1as. Uno de los 14 reaparecidos relat\u00f3 que vio junto con Julio C\u00e9sar y los otros sobrevivientes llegar al grupo de Guerreros Unidos poco despu\u00e9s de que la polic\u00eda de Iguala interceptara los autobuses en los que se trasladaban los estudiantes normalistas \u2013iban a Iguala, a juntar fondos para trasladarse a la marcha por la Noche de Tlatelolco\u2013, balearan a algunos, apuntaran a los dem\u00e1s y los obligaran a desvestirse y a subir a camionetas policiales, para hacerlos desaparecer. Con el correr de los d\u00edas y de los testimonios de algunos de los 50 detenidos en la causa \u2013m\u00e1s de la mitad de ellos polic\u00edas\u2013 se confirm\u00f3 que la orden de represi\u00f3n la dio el alcalde de Iguala, Jos\u00e9 Luis Abarca, del PRD. La explicaci\u00f3n de esa orden suena de un realismo no m\u00e1gico sino siniestro: su mujer, Mar\u00eda de los Angeles Pineda Villa, candidata a concejala y hermana de dos de los principales operadores del cartel Beltr\u00e1n Leyva, iba a dar un discurso la tarde en la que los estudiantes iban a llegar a Iguala. La orden fue, sencillamente, suprimirlos.<\/p>\n
El estudiante sobreviviente, Omar Garc\u00eda, relat\u00f3 que esa noche terrible, despu\u00e9s de presenciar varios asesinatos y el secuestro de los 43, algunos de los estudiantes que quedaron all\u00ed, en la ruta entre Ayotzinapa e Iguala, entraron en shock, paralizados. Y que los que estaban m\u00e1s o menos en control de s\u00ed mismos intentaron contenerlos, pero todo era desquicio, terror y desconcierto. Pasaron cuatro horas desde que se produjeron las primeras muertes y los secuestros. Entonces llegaron los sicarios, mataron a otros dos muchachos y Julio C\u00e9sar Mondrag\u00f3n los vio. Omar relat\u00f3 que cuando el jefe sicario se le acerc\u00f3, Julio C\u00e9sar le escupi\u00f3 la cara. Por eso lo desollaron y despu\u00e9s se fueron. M\u00e1s tarde, seg\u00fan ese mismo testimonio, lleg\u00f3 una patrulla del ej\u00e9rcito, que vio a los heridos, pero no los atendi\u00f3. Esta es la parte que la investigaci\u00f3n federal no profundizaba, y una de las razonas por las que los familiares de los desaparecidos han exigido que intervengan, entre otros, miembros de la CIDH y los expertos del Equipo Argentino de Antropolog\u00eda Forense. Tambi\u00e9n han exigido que oficialmente a los desaparecidos no se los llame as\u00ed, sino \u201cno localizados\u201d. El cambio obedece a poner la responsabilidad donde est\u00e1: en la obligaci\u00f3n del Estado de encontrarlos y explicar qu\u00e9 pas\u00f3.<\/p>\n
Esa noche, seg\u00fan el mismo testimonio \u2013que se puede ver completo en el Dossier Cronol\u00f3gico de Telesur sobre la masacre de Ayotzinapa\u2013, esa patrulla del ej\u00e9rcito no s\u00f3lo no asisti\u00f3 a los heridos sino que adem\u00e1s interrog\u00f3 violentamente a las v\u00edctimas, que eran esos catorce, y antes de retirarse les exigieron su identificaci\u00f3n completa. \u201cQueremos sus nombres verdaderos porque si no, no los van a encontrar nunca\u201d, les dijeron, antes de advertirles que la polic\u00eda estaba por llegar nuevamente y, as\u00ed, entregarlos. Por eso se escondieron.<\/p>\n
Reci\u00e9n reaparecieron cuando el caso ya era demasiado p\u00fablico para que continuara la matanza y ahora sus testimonios son vitales para esclarecer lo que seg\u00fan la ONU es uno \u201cde los sucesos m\u00e1s terribles de los tiempos recientes\u201d, y seg\u00fan la OEA es \u201cun asesinato tan inhumano como absurdo\u201d. Son frases de circunstancia que no alcanzan a expresar lo que significa la masacre de Ayotzinapa en la historia contempor\u00e1nea mexicana. Una bisagra. Desde el 27 de septiembre, cuando comenz\u00f3 la b\u00fasqueda de los 43 normalistas, han aparecido en el estado de Guerrero m\u00e1s de una decena de fosas clandestinas, llenas de cuerpos calcinados. Cuando apareci\u00f3 la primera, todos pensaron que en ella estaban los cuerpos de los estudiantes. Pero no eran ellos. Despu\u00e9s aparecieron m\u00e1s fosas. Tampoco eran ellos. \u00bfPero qui\u00e9nes eran, entonces? Ayotzinapa y la b\u00fasqueda convertida en clamor nacional y ahora global, han puesto sobre el tapete el lado B de la democracia mexicana. Hay fosas con desaparecidos por todas partes. Gente que nadie reclama por miedo. \u00bfDe qu\u00e9 se trata entonces esa democracia? Hay que pasar en limpio a M\u00e9xico. Eso dice Ayotzinapa.<\/p>\n
Hasta ahora, el estupor inicial ha dado paso a una comprensi\u00f3n colectiva de la espantosa realidad que estaba tapada como mugre debajo de la alfombra pl\u00e1stica que pretende hacer de M\u00e9xico un territorio basura y al servicio de la tracci\u00f3n norteamericana en la regi\u00f3n. El estado de Guerrero, gobernado hasta entonces no por el PRI ni el PAN, sino por el PRD, es una enorme fosa com\u00fan donde yacen innombrados miles y miles de luchadores sociales que han intentado oponerse al narcoestado que florece en un pa\u00eds cuyos expertos en narcotr\u00e1fico dan vueltas por la regi\u00f3n dando consejos de seguridad.<\/p>\n
En la entrevista al estudiante sobreviviente \u2013que tiene el enorme valor de dar la cara, aunque dice que \u201chablo porque ya me considero un muerto\u201d\u2013, la periodista \u2013cuyo nombre el video no precisa\u2013, le pregunta por qu\u00e9 cree que se dio esa orden tan terrible, por qu\u00e9 eran considerados tan peligrosos como para ser v\u00edctimas de un asesinato en masa, y el muchacho responde: \u201cPues no represent\u00e1bamos ning\u00fan peligro. Dentro de la l\u00f3gica de los grupos delincuenciales, el peligro est\u00e1 en bajarles las plazas, en controlarles el territorio, en penetrar los lugares para la distribuci\u00f3n de lo que ellos venden. Pero nosotros no hacemos nada de eso. \u00bfQu\u00e9 peligro represent\u00e1bamos? Ac\u00e1 hubo un m\u00f3vil pol\u00edtico, un m\u00f3vil de estigmatizaci\u00f3n total contra los estudiantes normalistas. Guerrero es la cuna de la Revoluci\u00f3n Mexicana. No hay tolerancia en el pa\u00eds, no hay libertad de expresi\u00f3n, no hay algo que pueda hacernos ver al otro como nuestro paisano o nuestro compatriota. Aqu\u00ed se ve con desconfianza a aquel que piensa diferente. Y \u00e9se es el problema con Ayotzinapa. Pensamos diferente. Y no nos callamos. \u00bfPor qu\u00e9 no habr\u00edan de escarmentar a todo el movimiento social haciendo esto? Pero no nos van a callar. Aunque entendemos que decir la verdad nos pone en riesgo mortal\u201d.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes son los muchachos que corren \u201criesgo mortal\u201d en el sur de M\u00e9xico? Los estudiantes de Ayotzinapa, explica el sobreviviente, son \u201cchavos del campo\u201d que han buscado una alternativa de vida opuesta a la del narco. Estudian para ser maestros rurales, para ser destinados a alguna localidad del interior profundo de \u00e9sas en las que, cuando llega el maestro, todos lo reconocen como a alguien respetable y al que acuden para que tramite el agua potable o para que les gestione la visita de un m\u00e9dico. Los maestros rurales no s\u00f3lo ense\u00f1an, organizan. Eso es lo que un narcoestado no tolera y repele, aun cuando el crimen masivo de lesa humanidad de Ayotzinapa haya sido el resultado de un error de c\u00e1lculo y escala de un alcalde vinculado con los narcos. Eso es, despu\u00e9s de todo, un narcoestado: una fachada institucional en la que el Estado ha sido privatizado y puesto al servicio del crimen organizado. Dec\u00eda el sobreviviente: \u201cDetestan que seamos gestores de las comunidades, y especialmente detestan que fundemos escuelas. Muchos maestros rurales fundan escuelas. En nuestras pr\u00e1cticas como estudiantes vemos lo que ha pasado en M\u00e9xico: las ni\u00f1as quieren estudiar, pero los ni\u00f1os quieren ser narcos. Quieren serlo aunque la expectativa de vida dentro del narco es como m\u00e1ximo de dos a\u00f1os. Esto es cultural. Nosotros queremos hablarles de otras formas de vida. Por eso nos quieren callados, pero no tenemos miedo. Yo vi matar a un hombre por primera vez cuando ten\u00eda seis a\u00f1os. Alguien sac\u00f3 a bailar a mi hermana y ella dijo que no y se fue a bailar con otro. El desairado sac\u00f3 un arma y mat\u00f3 al acompa\u00f1ante de mi hermana. Todos nosotros crecimos viendo cosas as\u00ed. Si en M\u00e9xico a la gente la matan por cosas tan peque\u00f1as, c\u00f3mo no habr\u00edan de querer matarnos si tenemos otra idea de c\u00f3mo deber\u00eda ser este pa\u00eds\u201d.<\/p>\n
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