<\/p>\n
Vaya por adelantado que, como en las p\u00e1ginas web, esta, la m\u00eda, es una opini\u00f3n en construcci\u00f3n. Me ayudo de soportes hist\u00f3ricos, simb\u00f3licos, pol\u00edticos, incluso emocionales, para sustentar una especie de razonamiento. Pero estas interpretaciones no son est\u00e1ticas. Tampoco se trata de ciencia ficci\u00f3n. Me remito \u00fanicamente, a la apertura de un proceso, que ma\u00f1ana tiene un moj\u00f3n importante, la consulta catalana, cuyo camino habr\u00e1 que desbrozar. Y lo har\u00e1n catalanes y catalanas, con su particular iniciativa.<\/p>\n
Abro estas reflexiones con aquella \u00abCan\u00e7\u00f3 a Catalunya\u00bb que compuso Xabier Lete en 1978, cuando la Reforma y la Ruptura se enfrentaban a la salida del franquismo. Leizaola y Tarradellas, los viejos representantes de la \u00e9lite republicana en el exilio, apostaron por la primera. Aquella fue una canci\u00f3n llena de ternura, como hace bien poco se\u00f1al\u00f3 E\u00f1aut Elorrieta al afirmar que, al escucharla, ten\u00eda la impresi\u00f3n de que Lete se refer\u00eda m\u00e1s a Euskal Herria que a Catalunya. Percepciones.<\/p>\n
Recupero aquellas coplas de Lete a trav\u00e9s de una frase que, hoy, parece tener vigencia, a tenor de lo que percibo a mi alrededor. Catalunya siembra envidia, sana o malsana, genera empat\u00eda entre quienes rechazamos la arquitectura espa\u00f1ola y, sobre todo, parece dar una lecci\u00f3n de c\u00f3mo abrir una brecha en la acumulaci\u00f3n de fuerzas para hacer efectivo el bye, bye a Espa\u00f1a. Lete ya lo dec\u00eda hace 35 a\u00f1os: \u00abEraman gaitzazu azkar askatasun berrira\u00bb.<\/p>\n
En la historia reciente, la iniciativa catalana ha generado una suerte de fotocopia, a posteriori, en diversos sectores vascos, atascados seg\u00fan \u00e9pocas. Y viceversa, aunque en menor medida. El nacimiento de Liga Regionalista de Francesc Camb\u00f3 arrastr\u00f3 a los carlistas vascos e incluso al PNV, escindido entonces, a optar por una v\u00eda in\u00e9dita, el Estatuto de Autonom\u00eda, cuyo recorrido, de una u otra forma, ha llegado hasta nuestros d\u00edas. Contamin\u00f3 a todos, independentistas, republicanos, soberanistas. Los primeros, carlistas y regionalistas, fueron engullidos por el franquismo. La v\u00eda estatutaria, agotada ya, sigue sin embargo en el candelero. Apoyada hoy por el PP-PSOE y, con matices reformistas, por el PNV.<\/p>\n
La eclosi\u00f3n de las luchas de liberaci\u00f3n en el planeta, el nacimiento de Naciones Unidas como organismo, la polarizaci\u00f3n del mundo en dos bloques, las rupturas generacionales, trajeron la extensi\u00f3n de un concepto que, aunque previo, se asent\u00f3 en el ideario rutpurista catal\u00e1n y, en especial, en el nuestro, el vasco. El derecho de autodeterminaci\u00f3n.<\/p>\n
En diciembre de 1952, Naciones Unidas apuntalaba la autodeterminaci\u00f3n con una interpretaci\u00f3n que aval\u00f3 el argumentario de las luchas de liberaci\u00f3n, incluso el de organizaciones que como ETA entraban en el escenario. La Declaraci\u00f3n de los Pueblos de Argel, de julio de 1976, profundiz\u00f3 a\u00fan m\u00e1s el contenido: derecho a la existencia (sujeto y autodeterminaci\u00f3n).<\/p>\n
Como es sabido, la Alternativa KAS, contempor\u00e1nea a la Declaraci\u00f3n de Argel, fue el eje del sector rupturista vasco hasta 1995. Parad\u00f3jicamente, en su punto quinto, apostaba por un Estatuto de Autonom\u00eda en el que se recogiese el derecho de autodeterminaci\u00f3n. Viejas y nuevas recetas de un contexto pre-democr\u00e1tico, trasladadas a otro presuntamente novedoso. La Constituci\u00f3n espa\u00f1ola, en cambio, acopi\u00f3 los c\u00f3digos anclados en el siglo XIX: el Ej\u00e9rcito como garante de la unidad de Espa\u00f1a.<\/p>\n
Se produjo entonces un despliegue pol\u00edtico paralelo, Euskal Herria y Catalunya, que Mar\u00eda Coll ha definido, creo que con acierto, como convexo y c\u00f3ncavo. Convexo para nosotros, porque Euskal Herria \u00abasocia su identidad al sentimiento de resistencia\u00bb. C\u00f3ncavo para Catalunya porque \u00abpacta con los invasores, intenta empadronarlos\u00bb.<\/p>\n
Este pactismo catal\u00e1n ha sido durante d\u00e9cadas se\u00f1a de identidad. La gran burgues\u00eda catalana lleg\u00f3 hasta lo m\u00e1s hondo. La Caixa, en cuanto recibi\u00f3 el soplo del boicot (\u00bfrecuerdan aquella tregua de ETA en Catalunya?), pas\u00f3 a financiar la Marca Espa\u00f1a y, de paso, la selecci\u00f3n espa\u00f1ola de su mayor activo, el f\u00fatbol. No se anduvieron con matices. Su fundaci\u00f3n bancaria, hoy el tema en el disparadero vasco, qued\u00f3 en manos del multimillonario mexicano Carlos Slim, C\u00e9sar Alierta (presidente de Telef\u00f3nica) y Javier Solana (ex director general de la OTAN), entre otros.<\/p>\n
La implicaci\u00f3n desarroll\u00f3 un espacio pol\u00edtico nuevamente regionalista, con excepciones por supuesto. Con la complicidad de un sindicalismo catal\u00e1n mayoritariamente amarillo e hispanizante (CCOO y UGT), al contrario que en nuestra tierra. Con la apoteosis del 92 (Olimpiadas en Barcelona) en el marco de la re-entrada de Espa\u00f1a en el mundo. \u00bfRecuerdan a Miquel Roca cuando intent\u00f3 extender el modelo CiU al Estado espa\u00f1ol en compa\u00f1\u00eda de Florentino P\u00e9rez, el rey del f\u00fatbol? La cresta de la ola.<\/p>\n
El pactismo catal\u00e1n suscit\u00f3 celos en ese sector vasco at\u00e1vico de la comodidad. Los c\u00f3ncavos de Sabin Etxea. El Esp\u00edritu de Arriaga se despleg\u00f3 como un paraguas. La v\u00eda Ardanza, apoyada por el PSOE, gener\u00f3, como en Catalunya, la impresi\u00f3n de un estado inalterable hasta la eternidad. Mientras, Cassinello lanzaba aquella m\u00edtica arenga: \u00abprefiero la guerra a la Alternativa KAS\u00bb (autodeterminaci\u00f3n y ruptura).<\/p>\n
Pero Espa\u00f1a, como el neoliberalismo capitalista, siempre pide m\u00e1s. Estado corrupto por naturaleza, mesi\u00e1nico en su ilusi\u00f3n, gobernado por testaferros que con su nacionalismo aderezan la traza del dinero, crey\u00f3 llegada la hora de la victoria final. En su batalla, por utilizar un t\u00e9rmino b\u00e9lico adecuado, contra los c\u00f3ncavos y contra los convexos. Y calcul\u00f3 mal las fuerzas, no tanto por el empaque de las suyas, sino por el desprecio de las del oponente. Porque desde el paso de un mundo bipolar a otro unipolar, el que nos encontramos, las guerras, siguiendo el lenguaje militar aunque me refiera estrictamente al campo civil, ya no son convencionales, sino asim\u00e9tricas.<\/p>\n
Espa\u00f1a no supo que hab\u00edamos entrado en el siglo XXI. Una percepci\u00f3n que nos contamin\u00f3 a muchos de nosotros. Y, sin embargo, como en otros tiempos, cuando Catalunya fue vanguardia, pol\u00edtica, con aciertos y desaciertos, of course, (Estatuto de Autonom\u00eda, milicias antifascistas, la Rep\u00fablica de Companys, movimiento asociativo…), se fue gestando una masa cr\u00edtica capaz de remover el estado supuestamente inalterable de las cosas.<\/p>\n
El derecho de autodeterminaci\u00f3n, ultrajado, vilipendiado, relacionado en el inconsciente colectivo con la guerra de Cassinello, el conflicto de los Balcanes, la independencia de Kosovo, con la existencia de ETA y el encarcelamiento de toda la direcci\u00f3n de la izquierda abertzale, dej\u00f3 paso a un concepto reinventado \u00abel derecho a decidir\u00bb. Si somos una naci\u00f3n \u00bfpor qu\u00e9 no tenemos la oportunidad de elegir nuestro destino? No s\u00f3lo como pueblo. \u00bfPor qu\u00e9 no el futuro medioambiental, el agroalimentario, el econ\u00f3mico? Una idea transversal. Aunque si el sujeto era el pueblo, volv\u00edamos al derecho de autodeterminaci\u00f3n. El \u00abderecho a decidir\u00bb concern\u00eda a cualquiera, incluidas las instituciones. Un problema en nuestra cercan\u00eda, despiezados en territorios y administraciones diversas.<\/p>\n
Sin embargo, el derecho de decisi\u00f3n era un argumento de sentido com\u00fan, de l\u00f3gica en una sociedad posdemocr\u00e1tica como la que padecemos. Atrapados como est\u00e1bamos los convexos en los rescoldos de la Alternativa Democr\u00e1tica y Lizarra-Garazi (el derecho del pueblo vasco a decidir su futuro), Catalunya puso en marcha una formidable tarea de microconsultas que fueron sazonando y abonando el jard\u00edn ulterior.<\/p>\n
Madrid volvi\u00f3 a mofarse de las iniciativas. Radicales, etarras y antiespa\u00f1oles estaban detr\u00e1s de las mismas. Cuando se dio cuenta de la magnitud que iba tomando la bola del escarabajo catal\u00e1n mand\u00f3 a sus perros. Y, como es de sobra conocido, los perros de presa han servido, desde siempre, para fabricar a velocidad geom\u00e9trica una masa de independentistas. Por una raz\u00f3n u otra, convencimiento o despecho, el peso hegem\u00f3nico se ha desplazado.<\/p>\n
La consulta de ma\u00f1ana no es un ejercicio de autodeterminaci\u00f3n, sino un pulso por el derecho a decidir. Centenares de microconsultas elevadas por extensi\u00f3n, destinadas a confirmar un sujeto, el pueblo catal\u00e1n. \u00bfO quiz\u00e1s sus instituciones? A\u00fan lo desconozco, pero es una lecci\u00f3n democr\u00e1tica en un entorno que no lo es. Una apuesta para el siglo XXI. Pasado ma\u00f1ana comenzar\u00e1 el partido y, como le sucedi\u00f3 a E\u00f1aut Elorrieta al atender a la canci\u00f3n de Xabier Lete, nos quedaremos con la sensaci\u00f3n de que, a pesar de tratarse de Catalunya, estamos hilvanando letras en nuestra tierra, Euskal Herria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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