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El PP de Araba hace tiempo que anda en campa\u00f1a electoral y no se cortan un pelo a la hora de arremeter contra inmigrantes y alaveses que se sienten vascos. Est\u00e1n nerviosos los peperos. \u00bfQu\u00e9 es lo que tanto les inquieta hasta el punto de no parecer preocuparles el mostrar su verdadera cara xen\u00f3foba y excluyente? El PP de Araba, desde las elecciones al Parlamento Europeo, con el ascenso espectacular de Bildu, est\u00e1 m\u00e1s que alarmado ante la perspectiva de perder la Alcald\u00eda de Gasteiz y la Diputaci\u00f3n de Araba. Y, a pesar de lo que dicen las encuestas (que el PNV ser\u00eda la fuerza m\u00e1s votada en Araba), lo que de verdad les aterra es el probable triunfo de EH Bildu y no la publicitada victoria del PNV, tal y como lo manifest\u00f3 el diputado De Andr\u00e9s. Pensemos que el PNV ya estuvo al frente de la Alcald\u00eda de Gasteiz y de la Diputaci\u00f3n de Araba y el PP alav\u00e9s no mostr\u00f3 tales signos de nerviosismo.<\/p>\n
Si analizamos esta campa\u00f1a virulenta, veremos que dos son los ejes de la misma: los inmigrantes y los alaveses que se sienten vascos. Aunque podr\u00edan parecer dos t\u00e1cticas diferentes, en el fondo, tanto Maroto el alcalde como de Andr\u00e9s el diputado general no son m\u00e1s que las dos caras de una misma estrategia: el primero demoniza a los inmigrantes que, seg\u00fan \u00e9l de modo fraudulento, cobran la RGI. El diputado general centra sus ataques en el PNV (en los nacionalistas vascos), al que acusa de querer borrar la identidad de Araba.<\/p>\n
Con estos ataques, ambos tratan de apelar a una pretendida identidad alavesa que, seg\u00fan ellos, estar\u00eda en peligro. Y lo hacen desde una doble perspectiva, social y nacional: Maroto, agitando el fantasma del supuesto fraude en la RGI (y lo dicen pol\u00edticos del PP, uno de los dos partidos m\u00e1s corruptos del Estado), intenta, demag\u00f3gicamente, atraerse a aquellos alaveses que estar\u00edan discriminados frente a los extranjeros (los que cobran pensiones inferiores a la RGI y los que \u00abpor tener una huerta\u00bb no pueden acceder a ella). Pretende obviar que es su partido, el PP en el Gobierno, el responsable de tales pensiones y de la tasa de paro m\u00e1s elevada de la CEE. De Andr\u00e9s, m\u00e1s claramente, habla de que el PNV (l\u00e9ase los alaveses que se sienten vascos) pretende suprimir la salvaguarda de la identidad de Araba, al considerarla igual que Bizkaia o Gipuzkoa; en un intento desesperado de tratar de confundir a alg\u00fan alav\u00e9s despistado.<\/p>\n
Y es que lo que subyace a todo este fuego de artificio es la cuesti\u00f3n de la identidad. Ellos son conscientes de que algo sustancial ha cambiado en la sociedad alavesa y que esa es la clave del m\u00e1s que probable vuelco electoral en la provincia y en la capital. De ah\u00ed que traten de presentarse como los campeones de una pretendida identidad alavesa, en peligro de ser suplantada por una identidad vasca; mera copia de la de Bizkaia y de la de Gipuzkoa.<\/p>\n
Adem\u00e1s, como ni Maroto ni De Andr\u00e9s nos dicen cu\u00e1les son la se\u00f1as de esa identidad alavesa en peligro (en este momento, no se atreven a declarar abiertamente que identidad alavesa e identidad espa\u00f1ola es la misma cosa), veamos, hist\u00f3ricamente, la cuesti\u00f3n de la identidad en Araba.<\/p>\n
Desde la conquista de Araba y Gasteiz (1200), pertenecientes al reino de Nabarra, por el rey castellano Alfonso VIII, hasta al actualidad, en Araba han existido dos identidades: la espa\u00f1ola, dominante y la navarra-vasca, dominada. Ante ese hecho decisivo, surge la dicotom\u00eda original que nos diferencia: los que sostenemos una identidad alavesa-vasco-navarra afirmamos que se trat\u00f3 de una conquista y no de una voluntaria entrega, como proclaman los defensores de la identidad alavesa-espa\u00f1ola. De todos modos, a pesar de que Araba lleva m\u00e1s de 800 a\u00f1os conquistada, la identidad espa\u00f1ola no ha podido aniquilar la vasca-navarra.<\/p>\n
Hitos importantes de ese imaginario alav\u00e9s-vasco-navarro, que nos se\u00f1alan la pervivencia de esa conciencia dominada, son las Guerras Carlistas, el aranismo y la lucha contra el levantamiento fascista, entre otros. Menci\u00f3n especial, por su incidencia en la conformaci\u00f3n de la actual identidad de una parte cada vez m\u00e1s importante de la sociedad alavesa merece el trabajo llevado a cabo por el MLNV y la izquierda abertzale desde hace m\u00e1s de medio siglo, en ese despertar de la conciencia social y nacional vasca de Araba, tras la larga noche de piedra del franquismo.<\/p>\n
Tampoco podemos dejar de recordar, una y mil veces, la herida del 3 de Marzo, que sigue abierta en la sociedad alavesa. Herida que supuso un antes y un despu\u00e9s en el despertar de nuestra conciencia social. No olvidamos que el responsable de la masacre, Fraga (ministro de la gobernaci\u00f3n entonces y presidente de honor del PP) nunca fue juzgado.<\/p>\n
As\u00ed mismo, en este renacimiento de la conciencia nacional, tuvo un papel determinante el movimiento de las ikastolas de Diputaci\u00f3n, hace ahora 35 a\u00f1os. Efem\u00e9ride que celebraron, el pasado domingo los antiguos alumnos y alumnas de Toki Eder, en homenaje a los aitas y amas. Y es que esta ikastola actu\u00f3 como un revulsivo en el panorama educativo de Araba, posibilitando la expansi\u00f3n del modelo D, hoy mayoritario en todo el territorio. No olvidemos que, entonces, el modelo A (hoy minoritario) era el claro dominante en el herrialde. No es casualidad que sea en los nuevos barrios de Gasteiz donde EH Bildu consiga la mayor\u00eda de sus votos.<\/p>\n
En fin, es este auge de la conciencia nacional y social en Araba (que propugna un identidad incluyente y solidaria) lo que inquieta hasta tal punto al PP que, para hacerle frente, tiene que realizar una pol\u00edtica xen\u00f3foba, excluyente e insolidaria. Como dir\u00eda el amigo Unzueta, lo que, de verdad, les preocupa a los populares es la desconquista de Araba.<\/p>\n
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