{"id":31088,"date":"2014-09-17T15:31:40","date_gmt":"2014-09-17T13:31:40","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-horario-es-el-mensaje\/"},"modified":"2014-09-17T15:31:40","modified_gmt":"2014-09-17T13:31:40","slug":"el-horario-es-el-mensaje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-horario-es-el-mensaje\/","title":{"rendered":"El horario es el mensaje"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde ayer hasta el domingo celebramos la primera Semana de los Horarios para divulgar el proyecto de reforma horaria (www.reformahoraria.cat) que se ha puesto en marcha en Catalu\u00f1a. La tesis que justifica todo el proyecto es que determinados cambios sociales de fondo a favor del bienestar, la prosperidad, la salud y la educaci\u00f3n y en contra de la desigualdad dependen de una mejor organizaci\u00f3n horaria que el actual, ostensiblemente mejorable. Es decir, que m\u00e1s all\u00e1 de los grandes debates ideol\u00f3gicos, hay cambios que sobre todo dependen de una mejor organizaci\u00f3n social, empezando por los horarios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es importante insistir en este principio porque la pol\u00edtica suele convertir las grandes cuestiones sociales en interminables debates ideol\u00f3gicos. Es la manera que tiene de apropiarse de las causas que considera justas y de convertirse en su valedera y garante ante el ciudadano. Sin embargo, el hecho de llevar la defensa de las causas sociales al terreno de las ideas y los principios las suele alejar de la realidad pr\u00e1ctica y, por tanto, del debate racional, fundamentado en las cifras, la experiencia y el an\u00e1lisis cient\u00edfico. De modo que, parad\u00f3jicamente, es la defensa de grandes principios lo que a menudo acaba impidiendo que se consiga lo que promet\u00edan. En el terreno de la ense\u00f1anza, esto es moneda com\u00fan. Hay principios igualitarios que, defendidos dogm\u00e1ticamente, provocan lo contrario de lo que pretenden. Tanto como la defensa de ciertos principios meritocr\u00e1ticos, llevada al extremo, no logra la excelencia buscada sino que confunde, injustamente, el m\u00e9rito con la ventaja social de partida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entonces, \u00bfc\u00f3mo se defiende una justa causa si no es con una ideolog\u00eda que la propague? Como he dicho, mi opini\u00f3n es que el acento se debe poner en las formas de organizaci\u00f3n social pr\u00e1ctica que la hacen posible o favorecen el progreso. Despu\u00e9s de todo, lo que es realmente decisivo no es qu\u00e9 pensamos sino qu\u00e9 hacemos. Y desde una perspectiva sociol\u00f3gica, lo que hacemos determina lo que pensamos -por justificarlo o incluso para enmascararlo- m\u00e1s que lo que pensamos condiciona qu\u00e9 hacemos. Es aquello tan celebrado de Marx: \u00abNo es la conciencia del hombre lo que determina su ser sino, por el contrario, el ser social lo que determina su conciencia\u00bb. Por ello, cualquier estrategia de cambio, m\u00e1s que querer despertar la conciencia de los individuos, lo que debe buscar es la transformaci\u00f3n de las condiciones materiales que la hagan posible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y es aqu\u00ed donde entra en juego la intenci\u00f3n verdaderamente revolucionaria de hacer posible una reforma horaria. Se trata de mejorar las condiciones de vida y maximizar el tiempo de libre disposici\u00f3n. Pongamos el caso del rendimiento educativo. \u00bfEl obst\u00e1culo principal son los cambios de leyes, los sistemas pedag\u00f3gicos o los caprichos del ministro Wert? No: el primer y principal enemigo son los horarios kafkianos de nuestras criaturas, la escasa vida familiar que hacen y las pocas horas de sue\u00f1o que tienen (por ejemplo, sabemos que dos horas menos de sue\u00f1o al d\u00eda reducen el 50 por ciento del rendimiento en matem\u00e1ticas). O hablamos de las desigualdades de g\u00e9nero en el \u00e1mbito dom\u00e9stico. \u00bfEl problema es de machismo ideol\u00f3gico? No exactamente: todo es de un machismo pr\u00e1ctico que se manifiesta en una distribuci\u00f3n desigual de las rutinarias tareas de cuidado del hogar. Y tambi\u00e9n sabemos que los malos horarios de trabajo explican la baja productividad de un pa\u00eds como el nuestro, donde, en cambio, se trabaja 300 horas m\u00e1s de media anual que en Alemania o Austria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La conclusi\u00f3n es clara: menos ideolog\u00eda en los debates y m\u00e1s an\u00e1lisis cient\u00edfico y pragmatismo para conseguir lo que buscamos. Y quien quiera hacer una cr\u00edtica pol\u00edtica de un modelo social, que estudie -y denuncie- los horarios sobre los que se estructura. S\u00ed: es en el horario donde est\u00e1 el mensaje.<\/p>\n<p><strong>Salvador Card\u00fas<br \/>ARA<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde ayer hasta el domingo celebramos la primera Semana de los Horarios para divulgar el proyecto de reforma horaria (www.reformahoraria.cat) que se ha puesto en marcha en Catalu\u00f1a. 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