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El pasado 4 de septiembre la edici\u00f3n digital de El Mundo<\/em> difund\u00eda una portada de escalofr\u00edo. Arriba a la derecha, muy grande, bajo la leyenda \u201cla amenaza islamista\u201d, se reproduc\u00eda un mapa con las fronteras de la m\u00e1xima expansi\u00f3n musulmana en la pen\u00ednsula durante el siglo VIII. Abajo, un chill\u00f3n titular proclamaba: \u201cEl Estado Isl\u00e1mico sue\u00f1a con conquistar Al Andalus\u201d. Si se tiene en cuenta que la noticia m\u00e1s difundida estos d\u00edas en todos los medios, incluido El Mundo<\/em>, tiene relaci\u00f3n con la escasa disposici\u00f3n de los espa\u00f1oles a defender su patria con las armas (\u201cs\u00f3lo el 16% est\u00e1 dispuesto a defender su pa\u00eds\u201d) la portada mencionada parece contener, al mismo tiempo, un llamado al reclutamiento y la movilizaci\u00f3n y un acta de rendici\u00f3n. En todo caso, alimenta entre los lectores la ilusi\u00f3n de una amenaza inminente y justifica por anticipado, desde luego, las medidas que se tomen, a escala nacional e internacional, para defender nuestro territorio.<\/span><\/p>\n Esta portada -bot\u00f3n de un muestrario bastante mon\u00f3tono en peri\u00f3dicos y televisiones- me trae muy malos recuerdos. Hace once a\u00f1os, en v\u00edsperas de la invasi\u00f3n anglo-hispano-estadounidense de Irak, nuestros medios no escatimaron burdas manipulaciones islamof\u00f3bicas para justificar el derrocamiento desde el exterior de un dictador laico. Nunca olvidar\u00e9, por ejemplo, una portada de marzo de 2003 del diario ABC en la que, usando por una vez la escala Peters que reproduce fielmente las proporciones geogr\u00e1ficas de los continentes (al contrario que la muy euroc\u00e9ntrica Mercator utilizada habitualmente), ofrec\u00eda la imagen de una Europa peque\u00f1a y desvalida en el centro de una gigantesca pinza roja -de Mauritania a Pakist\u00e1n- formada por 1.300 millones de musulmanes listos para saltar sobre nuestras casas.<\/span><\/p>\n Esta rutinaria islamofobia, coincidente adem\u00e1s con la m\u00e1xima afluencia de inmigrantes de origen musulm\u00e1n a nuestras costas, fue alentada durante a\u00f1os por los medios hegem\u00f3nicos, s\u00ed, pero tambi\u00e9n por nuestro pol\u00edticos. Es tambi\u00e9n inolvidable, por ejemplo, la intervenci\u00f3n del ex-presidente Aznar, uno de los h\u00e9roes de las Azores, el 21 de septiembre de 2004 en la Universidad de Georgtown: \u201cEl problema de Espa\u00f1a con Al Qaeda empieza en el siglo VII\u201d, palabras que coron\u00f3 con un inquietante maniluvio \u2018pilatesco\u2019: \u201cLos atentados del <\/strong>11-M no est\u00e1n relacionados con el apoyo del Gobierno espa\u00f1ol a la guerra en Irak sino que se remontan mucho m\u00e1s atr\u00e1s: Espa\u00f1a rechaz\u00f3 ser un trozo m\u00e1s del mundo isl\u00e1mico cuando fue conquistada por los moros, rehus\u00f3 perder su identidad\u201d.<\/span><\/p>\n Cualquiera que conozca la historia del islam sabe que en las minoritarias corrientes yihadistas anida un \u201cimaginario de conquista\u201d (como bien recuerda el sirio Yassin Al-Haj Saleh) que, en todo caso, no parece espec\u00edfico de la religi\u00f3n musulmana: pensemos en la conquista brutal de Am\u00e9rica y en siglos de colonialismo militar-misionero occidental. En las propias palabras de Aznar, que no era un loco aislado en una celda, alienta -peor- un \u201cimaginario de reconquista\u201d alimentado por un historicismo esencialista en nada diferente del que se expresa en los discursos del nuevo califa del Estado Isl\u00e1mico Abu Bakr Al-Baghdadi. \u00bfAlguna diferencia? Que los \u201cmoros\u201d no conquistaron nunca una Espa\u00f1a que todav\u00eda no exist\u00eda y tampoco han conquistado a\u00fan la Espa\u00f1a realmente existente desde 1492. Mientras que Espa\u00f1a, Europa y EEUU -y los locos que nos gobiernan- s\u00ed invadieron, y siguen bombardeando, el Irak donde naci\u00f3 el loco asesino Al-Baghdadi.<\/span><\/p>\n Uno de los m\u00e9ritos del EI ha sido el de poner de acuerdo contra \u00e9l a casi todas las fuerzas regionales e internacionales: a los kurdos y su leg\u00edtima causa de liberaci\u00f3n en cuatro pa\u00edses; al gobierno pro-iran\u00ed de Bagdad, responsable en buena parte de la presencia yihadista en Irak; al gobierno de Teher\u00e1n, que no dud\u00f3 en utilizar a Al-Qaeda para debilitar la resistencia iraqu\u00ed; a Bachar Al Asad, que tambi\u00e9n ha explotado la carta islamista contra la revoluci\u00f3n siria; a los europeos, que no dudan ahora en dar a los kurdos las armas que negaron a los rebeldes sirios; y a los EEUU, responsable \u00faltimo de la violencia, el caos y la miseria que abrieron camino al feroz \u2018internacionalismo\u2019 yihadista que hoy asola el Pr\u00f3ximo Oriente. Pero tambi\u00e9n a un sector de la izquierda -que yo llamo \u2018estalibana\u2019- que reacciona muy tibiamente, o no reacciona en absoluto, frente a la intervenci\u00f3n estadounidense en Irak. Este acuerdo extravagante -entre EEUU, sus presuntos enemigos en la regi\u00f3n y una parte de la izquierda mundial- deber\u00eda servir al menos para medir toda la complejidad no-ideol\u00f3gica del nuevo marco geoestrat\u00e9gico y tambi\u00e9n para alumbrar todas las contradicciones, c\u00e1lculos e hipocres\u00edas que colorean (de sangre) el terreno de las intervenciones armadas y pol\u00edticas.<\/span><\/p>\n En todo caso, al igual que el r\u00e9gimen sirio, las dictaduras egipcias e iran\u00ed, las teocracias sunn\u00eds del Golfo, el sionismo israel\u00ed o el imperialismo europeo y estadounidense, tampoco los asesinos del EI merecen la menor complacencia o justificaci\u00f3n. Y no las merecen, m\u00e1s all\u00e1 de sus cr\u00edmenes atroces, porque -junto a las dictaduras y los imperialismos- hacen retroceder el mundo \u00e1rabe y musulm\u00e1n diez a\u00f1os atr\u00e1s contra la leg\u00edtima y mayoritaria voluntad de democracia y dignidad expresada durante la llamada \u2018primavera \u00e1rabe\u2019. El EI no merece la m\u00e1s m\u00ednima comprensi\u00f3n, pero hay que tener cuidado, porque de la misma manera que los cr\u00edmenes muy reales de las muy reales dictaduras de Gadafi o de Bachar Al Asad han podido alimentar una propaganda bastarda e interesada, los muy reales cr\u00edmenes del EI y su muy real dictadura religiosa pueden utilizarse para alimentar una islamofobia igualmente bastarda e interesada. El EI no es un fantasma creado por nuestros servicios de propaganda, pero -insisto- hay que evitar caer en la trampa. De entrada, hay que recordar que son tambi\u00e9n musulmanes sunn\u00edes -por ejemplo los kurdos, aunque no s\u00f3lo ellos- los que luchan sobre el terreno contra el EI y que las intervenciones extranjeras, vengan de donde vengan, no s\u00f3lo son condenables desde el punto de vista del derecho internacional sino que proporcionan legitimidad anti-imperialista y anticolonial -y apoyo adicional- a un movimiento que, antes de las invasiones y contrarrevoluciones, estaba claramente en retroceso.<\/span><\/p>\n Pero hay que recordar tambi\u00e9n que el islam, al igual que otras religiones o sistemas comunitarios de creencias, no habla y no mata. No se trata -aclar\u00e9moslo en seguida- de sacudirse el problema de encima con un relativismo cultural pol\u00edticamente correcto: \u201clas creencias son buenas, los malos son los creyentes\u201d. Hay creencias (la supremac\u00eda aria, por ejemplo) que son malas en s\u00ed mismas y que nada tienen de respetables, y ning\u00fan nazi individual puede hacerlas respetables. Pero el islam, como el cristianismo, no es solamente una ideolog\u00eda: es un conjunto de discursos (muy contradictorios), pr\u00e1cticas y costumbres constantemente reelaborados y resignificados por una historia viva que Al-Baghdadi -como Aznar- quieren in\u00fatilmente negar. El islam no habla; hablan los musulmanes a partir de las relaciones sociales, econ\u00f3micas, pol\u00edticas que fijan, como en el caso de cualquier otro ser humano, los l\u00edmites de su libertad. Cuando un musulm\u00e1n cree en la libertad, en la dignidad, en la justicia, en la bondad, tiene las dos mismas altenativas que un cristiano: la de considerar su religi\u00f3n un obst\u00e1culo y romper con ella o la de buscar esos valores en la cultura en la que ha nacido. Cuando un musulm\u00e1n quiere matar a su mujer o negarle la sal a su vecino, puede encontrar, como un cristiano, justificaci\u00f3n en una fatwa<\/em>. Pero son millones y millones de musulmanes los que creen estar observando los preceptos del islam cuando respetan rutinariamente a los otros, defienden la \u00e9tica com\u00fan o reivindican justicia y democracia. La islamofobia niega la existencia de estos millones y millones de musulmanes, lo que -como sabemos- suele preceder, acompa\u00f1ar o justificar intervenciones militares extranjeras y dictaduras locales. La OTAN, EEUU, la UE, Rusia, Al Asad, Al Sisi (y parad\u00f3jicamente un sector de la izquierda \u00e1rabe y mundial) comparten todos, con agendas diferentes, esta islamofobia interesada.<\/span><\/p>\n