{"id":31064,"date":"2014-09-15T05:54:58","date_gmt":"2014-09-15T03:54:58","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/v-de-via-de-voluntad-y-de-victoria\/"},"modified":"2014-09-15T05:54:58","modified_gmt":"2014-09-15T03:54:58","slug":"v-de-via-de-voluntad-y-de-victoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/v-de-via-de-voluntad-y-de-victoria\/","title":{"rendered":"V de V\u00eda, de Voluntad y de Victoria"},"content":{"rendered":"
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V de V\u00eda, de Voluntad y de Victoria<\/h2>\n

Victor Alexandre<\/strong><\/p>\n

Ya hace tres a\u00f1os hist\u00f3ricos que el Once de Septiembre ha salido del letargo de los actos meramente oficiales y de la tradicional manifestaci\u00f3n que se hac\u00eda a \u00faltima hora de la tarde con un n\u00famero simb\u00f3lico de participantes. Tambi\u00e9n ha dejado de ser la fiesta puente que muchos catalanes aprovechaban para ir a la playa antes de la reanudaci\u00f3n laboral despu\u00e9s de las vacaciones. Desde el 2012, la Fiesta Nacional de Catalu\u00f1a es un clamor multitudinario, sin parang\u00f3n en Europa, de reivindicaci\u00f3n de la independencia pol\u00edtica del pa\u00eds.<\/p>\n

Es decir, que sin dejar de rendir homenaje a los catalanes que en 1714 defendieron nuestras libertades, la conmemoraci\u00f3n se ha convertido en un d\u00eda de afirmaci\u00f3n de la voluntad de ser. De ser un pueblo libre.<\/p>\n

Catalu\u00f1a, despreciada secularmente por Espa\u00f1a, quiere seguir el mismo camino que han seguido pa\u00edses como Noruega, Islandia, Malta, Montenegro o Kosovo. Concretamente, Noruega se independiz\u00f3 en 1905, Islandia en 1918, Malta en 1964, Montenegro en 2006 y Kosovo en 2008 Se trata, como sabemos, de naciones que no se convirtieron en plenamente soberanas por gentileza de los estados que decid\u00edan por ellas, sino por la voluntad de conducir con las propias manos las riendas de su destino. Es decir, que nadie les ha regalado nada. La independencia de la que ahora disfrutan la han tenido que conquistar defendiendo con firmeza sus convicciones. Y eso es lo que estamos haciendo nosotros.<\/p>\n

Tambi\u00e9n lo hace San Cugat, naturalmente. Este a\u00f1o hemos aportado miles de personas para la realizaci\u00f3n de la ‘V’ simb\u00f3lica en la avenida Diagonal y la Gran V\u00eda de las Cortes Catalanas de Barcelona. Gente de todo el pa\u00eds se concentr\u00f3 en las dos calles m\u00e1s largas de la ciudad y, c\u00edvicamente, las llen\u00f3 hasta la bandera para que todo el planeta pudiera ver cu\u00e1n firme es la determinaci\u00f3n de Catalu\u00f1a de convertirse en el pr\u00f3ximo Estado independiente de Europa. Todos los medios de comunicaci\u00f3n internacionales han difundido las im\u00e1genes y las han interpretadas correctamente resumidas con estas palabras: ‘Catalu\u00f1a ha expresado ante todo el mundo su Voluntad de hacer V\u00eda, su Voluntad de Votar y su Voluntad de Victoria’. Ahora empieza la cuenta atr\u00e1s hasta el 9 de noviembre.<\/p>\n

CUGAT.CAT<\/strong><\/p>\n

http:\/\/www.cugat.cat\/diari\/opinio\/102397\/v-de-via-de-voluntat-i-de-victoria<\/a><\/p>\n

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Embajador de Catalu\u00f1a en Alemania<\/h2>\n

V\u00edctor Alexandre<\/strong><\/p>\n

Til Stegmann<\/p>\n

Conoc\u00ed Til Stegmann el mes de septiembre de 1987, en Bonn, Alemania, a ra\u00edz de una entrevista que le hice para un diario barcelon\u00e9s, en el que me dec\u00eda que \u00abel futuro del catal\u00e1n depende de su oficialidad \u00fanica\u00bb, y lo volv\u00ed a ver en la primavera de 1988, tambi\u00e9n en Bonn -esta vez la entrevista era para la revista El Temps-, poco despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de su libro ‘Catalu\u00f1a vista por un alem\u00e1n’ (http:\/\/lacampanaeditorial.com\/llibre-21\/), que fue un \u00e9xito de ventas. En ese libro, Stegmann reflexionaba sin inhibiciones sobre temas que muchos catalanes no osaban abordar en voz alta, como el estatus de la lengua o la independencia nacional, y me coment\u00f3 la necesidad de un refer\u00e9ndum como el que se hab\u00eda hecho en Quebec. Yo le dec\u00eda que la sociedad catalana estaba nacionalmente dormida y que ser\u00eda imposible ganarlo, y \u00e9l me respondi\u00f3 esto: \u00abAhora s\u00ed, pero no dentro de doce o quince a\u00f1os, porque hay que esperar a que entonces la segunda y la tercera generaci\u00f3n de inmigrantes ya se hayan concienciado\u00bb. Pues bien, el plazo se ha alargado y en vez de quince han pasado veintis\u00e9is a\u00f1os, pero la concienciaci\u00f3n, finalmente, se ha hecho realidad.<\/p>\n

Fue por ello, por sus planteamientos l\u00facidos y por la manera desacomplejada de expresarlos, que en 1999 le ped\u00ed que escribiera el pr\u00f3logo de mi libro ‘Yo no soy espa\u00f1ol’. Eran otros tiempos, no hay duda. La Catalu\u00f1a actual, afortunadamente, no tiene nada que ver con la de entonces. Y el m\u00e9rito de este cambio, todo el m\u00e9rito, es de la sociedad civil, que por fin, harta de inmovilismo, ha mirado el mapa del mundo y se ha sentido avergonzada de no tener un Estado independiente como tienen todas las naciones adultas. El proceso catal\u00e1n actual es fruto de ello; y el refer\u00e9ndum del 9 de noviembre tambi\u00e9n. Por el camino, sin embargo, ha habido personas que han aportado un inmenso caudal de talento y de energ\u00eda para hacerlo posible, y una de estas personas es Til Stegmann, catedr\u00e1tico de la Universidad de Frankfurt y fundador de la Biblioteca Catalana de aquella ciudad. Cuando \u00e9l lleg\u00f3 a la Universidad, en la secci\u00f3n de lenguas romances, s\u00f3lo hab\u00eda un centenar de libros de relevancia catalana y ahora hay 35.000, que suponen la mayor colecci\u00f3n catalan\u00edstica de Alemania y de Europa, si exceptuamos, como es l\u00f3gico, los Pa\u00edses Catalanes. De hecho, est\u00e1 reconocida como uno de los 7 Tesoros del Patrimonio Cultural de la Catalu\u00f1a Exterior, porque, como dice el mismo Stegmann, ni siquiera en Catalu\u00f1a existe una biblioteca exclusivamente catalana, sin libros de tem\u00e1tica s\u00f3lo espa\u00f1ola por medio\u00bb. En este sentido, la Biblioteca Catalana de Frankfurt es un verdadero s\u00edmbolo de una Catalu\u00f1a soberana, independiente\u00bb.<\/p>\n

Stegmann, que ahora tiene setenta y tres a\u00f1os, acaba de publicar un libro que recoge toda su trayectoria catalanista con una descripci\u00f3n detallada y repleta de an\u00e9cdotas de sus vivencias y de las personas que ha conocido en la traves\u00eda. El libro se titula ‘Embajador de Catalu\u00f1a en Alemania’. El profesor de Frankfurt explica qu\u00e9 quieren ser los catalanes (Pag\u00e8s, 2014), y es una delicia leerlo, porque constituye un relato del mont\u00f3n de cosas que una persona puede llegar a hacer sola, en cualquier \u00e1mbito de la vida, s\u00f3lo con tres elementos en el zurr\u00f3n: convicci\u00f3n, entusiasmo y perseverancia. As\u00ed encontramos las Semanas Catalanas en Berl\u00edn, el ‘Dec\u00e1logo del catalanohablante’, los congresos de lengua catalana, la Feria del Libro de Frankfurt o la ‘Zeitschrift f\u00fcr Katalanistik’, revista cient\u00edfica de estudios catalanes creada en 1988 y que ha publicado hasta hoy cuatrocientos art\u00edculos y contribuciones cient\u00edficas de m\u00e1s de doscientos autores de prestigio internacional. En cuanto a las personas, en \u00e9l aparecen m\u00e1s de cuatrocientas, entre las cuales: Dal\u00ed, Pau Casals, Joan Brossa, Andreu Alfaro, Antoni T\u00e0pies, Eliseu Climent, Joan Fuster, Llu\u00eds Llach, Narc\u00eds Comadira, Salvador Espriu y Vicent Andr\u00e9s Estell\u00e9s.<\/p>\n

Stegmann nos dice que el Vocabulario catal\u00e1n-alem\u00e1n del 1502 \u00abes el primer diccionario entre las lenguas alemana y catalana, impreso hace m\u00e1s de quinientos a\u00f1os, mucho antes de que se pensara en hacer un diccionario castellano-alem\u00e1n. \u00abHacia 1500, el catal\u00e1n era claramente una lengua m\u00e1s importante para los alemanes\u00bb. Y tambi\u00e9n insiste en la necesidad de que los catalanes no cambien de lengua si no quieren que la existencia de \u00e9sta deje de tener sentido: \u00abTodav\u00eda hoy millones de catalanoparlantes que cada d\u00eda y en cada momento act\u00faan como desertores de la lengua catalana. [ …] Hace decenios que, cuando estoy en Catalu\u00f1a (o Mallorca), no hablo m\u00e1s que catal\u00e1n. Si pido algo a alg\u00fan polic\u00eda, taxista o funcionario de telef\u00f3nica y no me comprende, cuelgo o me voy y le dejo estar. Otro me ayudar\u00e1\u00bb.<\/p>\n

Lean el libro de Stegmann, compartan con \u00e9l el deseo de ver un Estado catal\u00e1n liberado por fin del yugo espa\u00f1ol y emp\u00e1pense de su firmeza. Es la firmeza de un hombre que ha dedicado buena parte de su vida a dignificar una tierra que le sedujo con su identidad, lengua y cultura hasta convertirlo, en palabras de Francesc de Borja Moll, en el \u00abcaballero errante de la catalanidad\u00bb. Creo, por tanto, que la mejor recompensa que Stegmann podr\u00eda recibir por la tarea inmensa que ha hecho ser\u00eda que pudiera culminar su carrera siendo nombrado embajador en Alemania de una Catalu\u00f1a independiente.<\/p>\n

Rac\u00f3 C\u00e1tala<\/strong><\/p>\n

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La Diada y la ratonera espa\u00f1ola<\/h2>\n

Victor Alexandre<\/strong><\/p>\n

En 1974, hace exactamente cuarenta a\u00f1os, Ovidi Montllor, en un disco maravilloso, cantaba estas palabras: \u00abYa no nos alimentan migas;\u00a0ya queremos el pan entero. Vuestra raz\u00f3n se va deshaciendo, la nuestra va creciendo.\u00a0Las migas vuelan al viento\u00bb. Eran palabras que mucha gente interpretaba que alud\u00edan a la muerte del franquismo y que expresaban la convicci\u00f3n serena y generalizada de que pronto podr\u00edamos abrir las ventanas para que entrara aire limpio.\u00a0Y, ciertamente, las abrimos, pero el golpe de estado de 1981 y la Ley org\u00e1nica de armonizaci\u00f3n del proceso auton\u00f3mico de 1982 hicieron que muchos catalanes de buena fe tocaran con los pies en el suelo y se dieran cuenta de que las migas no s\u00f3lo no se las hab\u00eda llevado el viento, sino que eran el \u00fanico alimento con el que pod\u00edamos llenar el buche.\u00a0Y es que algunos confundieron la muerte de Franco con la muerte del franquismo.\u00a0Pero s\u00f3lo el primero estaba en la tumba, el franquismo segu\u00eda vivo.\u00a0De hecho, le bast\u00f3 con una \u00abreforma\u00bb dermoest\u00e9tica para perpetuarse en el poder.\u00a0Y todav\u00eda est\u00e1 ah\u00ed.\u00a0Ha sustituido la camisa \u00abazul\u00bb por la camisa blanca y luce modelitos tomados del museo del esperpento, pero contin\u00faa removiendo las cerezas del Estado.\u00a0Antes, por tanto, viv\u00edamos en un r\u00e9gimen totalitario, ahora vivimos en una democracia totalitaria.\u00a0Es como\u00a0La ratonera\u00a0de Agatha Christie: pasan los a\u00f1os y se relevan los actores y las actrices que la representan, pero la obra siempre es la misma.<\/p>\n

S\u00f3lo hace falta escuchar las barbaridades que dicen contra el derecho a la autodeterminaci\u00f3n\u00a0de Catalu\u00f1a, el Partido Popular y el Partido Socialista, para entender las razones por las que Franco muri\u00f3 de viejo y en el poder.\u00a0Ya lo dec\u00eda el mismo Ovidi: \u00abFue un error la pol\u00edtica de pacto a la muerte de Franco y el momento de la subida del PSOE al poder\u00bb.\u00a0Pues s\u00ed, los franquistas no fueron juzgados, el franquismo qued\u00f3 impune y ahora, por medio de leyes hechas a medida, sus herederos pretenden conseguir lo que no pudo conseguir el caudillo de voz aflautada.\u00a0Esta es la raz\u00f3n por la que la canci\u00f3n de Ovidi se ha convertido en un himno intergeneracional que expresa muy bien el apasionante momento actual.\u00a0El Once de Septiembre de este a\u00f1o ha mostrado al mundo que Catalu\u00f1a va en serio y que aquellas migas, que eran su men\u00fa diario en los tiempos de la pol\u00edtica de p\u00e1jaro en mano, se han acabado.\u00a0Nos ha costado, pero por fin, plenamente conscientes de la ocasi\u00f3n, hemos decidido quitarnos de encima esta pesada losa llamada Espa\u00f1a.\u00a0Por eso, cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, las palabras de Ovidi permanecen vivas: \u00abConscientes de la explotaci\u00f3n, no habr\u00e1 m\u00e1s soluci\u00f3n que aprovechar la ocasi\u00f3n.\u00a0Y lo que se dice, con pasi\u00f3n, hacer valer nuestra raz\u00f3n, porque… ya no nos alimentan migas;\u00a0ya queremos el pan entero.\u00a0Vuestra raz\u00f3n se va deshaciendo;\u00a0la nuestra es fuerza creciente.\u00a0Las migas vuelan al viento \u00ab.<\/p>\n

TRIBUNA CATALANA<\/p>\n

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