{"id":31055,"date":"2014-09-11T15:22:59","date_gmt":"2014-09-11T13:22:59","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/ipiensan-los-carlistas-vascos-en-fueros-electronicos-pues-deberian\/"},"modified":"2014-09-11T15:22:59","modified_gmt":"2014-09-11T13:22:59","slug":"ipiensan-los-carlistas-vascos-en-fueros-electronicos-pues-deberian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/ipiensan-los-carlistas-vascos-en-fueros-electronicos-pues-deberian\/","title":{"rendered":"\u00bfPiensan los carlistas vascos en fueros electr\u00f3nicos? Pues deber\u00edan"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"text-align: justify;\"> Estos \u00faltimos meses existen diferentes pol\u00e9micas en torno a la divergencia en c\u00f3mo se entiende el carlismo en Euskal Herria. A muchos sorprende incluso la existencia en pleno siglo XXI de un partido que a\u00fan revindica el carlismo desde la izquierda. La siguiente reflexi\u00f3n quiere aportar desde una postura personal el c\u00f3mo se ve el viejo movimiento desde conceptos del siglo XXI .<\/p>\n<p> No me interesa ni lo m\u00e1s m\u00ednimo las pol\u00e9micas con lemas caducos. No aporta nada. El futuro del Partido Carlista est\u00e1 m\u00e1s relacionado con las posturas que pueda tener hacia experiencias como \u00dcBER o hacia la Tasa Google que hacia el lema D-P-F-R. Ser\u00e1 la postura hacia cuestiones similares la que pueda definir el c\u00f3mo se entiende la ideolog\u00eda de siempre adaptada al presente.<\/p>\n<p> \u00bfQu\u00e9 nos puede aportar el Partido Carlista? Lo mismo que cualquier Partido de Izquierdas que debe redefinir su programa cuando todos los partidos de derecha (PP) e hipot\u00e9tica izquierda (PSOE) convergen en el mismo punto.<\/p>\n<p> Los deberes para hacer un programa ideol\u00f3gico serio, en general quedan pendientes para todo movimiento de izquierdas,. Pero creo que Partido Carlista podr\u00eda aportar tres cuestiones a la actual pol\u00edtica y no marear la perdiz con lemas y sanbenitos (por supuesto que los ataques deben responderse pero desde la m\u00e1s imperiosa actualidad) que a nadie importan.<\/p>\n<p> Esas cuestiones son tres.<\/p>\n<p> *1. Derecho P\u00fablico :* Presentar alternativas desde la foralidad a la manera dogm\u00e1tica de entender el Estado-Naci\u00f3n por parte del liberalismo, y \u00e9stas alternativas pueden ser o bien confederales o incluso formas a\u00fan no exploradas, pero no tibiedades como las tan cacareadas f\u00f3rmulas federales, totalmente obsoletas.<\/p>\n<p> *2.Derecho Privado*. Una defensa seria desde la foralidad de aquellas instituciones que desde lo privado sea constitutiva de un espacio p\u00fablico. A bote pronto me viene el recuerdo de c\u00f3mo el *colectivo Madrilonia* ha acudido recientemente a la figura de los Fueros para redefinir los nuevos espacios urbanos autogestionados.<\/p>\n<p> *3. Estructuras Econ\u00f3micas*: La defensa de un tercer espacio, frente a los p\u00fablico y los privado: el Dominio Publico y el Procomunal, las pr\u00e1cticas mutualistas, los espacios autogestionados y cooperativistas, la Producci\u00f3n P2P. \u00bfQue espacios podemos crear desde lo COM\u00daN para el progreso de todos?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> El mundo de la empresa y la econom\u00eda ha cambiado. La SYRIZA de Grecia tiende hacia los esquemas que de manera pedag\u00f3gica. Respecto al \u00faltimo punto quisiera relacionarlo con lo que el Colectivo AberriBerri denomin\u00f3 recientemente \u00abEstrategias Vascas Declarativas de lo P\u00fablico\u00bb.<\/p>\n<p> *Estrategias Vascas Declarativas **de lo P\u00fablico**: *Las estrategias tendentes a la declaraci\u00f3n p\u00fablica de lo constituido privadamente que al menos en el peor de los casos siempre quedar\u00e1 como privado. Esta f\u00f3rmula, que puede parecer novedosa en la din\u00e1mica nacionalista de las dos \u00faltimas d\u00e9cadas, es sin embargo la m\u00e1s antigua de las utilizadas en la construcci\u00f3n nacional vasca y la que cuenta con m\u00e1s probado \u00e9xito, y es la propia del nacionalismo democr\u00e1tico. Fruto de la misma es la creaci\u00f3n de el Movimiento Cooperativo Vasco cuyo mayor exponente es MCC y la red de Ikastolas que hoy constituye una red paraestatal o parainstitucional que colabora con la funci\u00f3n que desarrolla la Administraci\u00f3n Vasca sin formar parte de ella. <br \/> Todo ello fue posible en su momento sin que hubiera entonces ninguna Consejer\u00eda de Educaci\u00f3n ni ninguna Consejer\u00eda de Industria. Tenemos que escudarnos en las posibilidades del derecho privado para salvar las limitaciones del Derecho P\u00fablico.<br \/> Se trata, tal\u00a0 y como explica el Colectivo Aberri Berri de esta estrategia como un concepto base para entender el Abertzalismo del Siglo XXI, y es que esta estrategia hunde sus ra\u00edces en c\u00f3mo entend\u00eda el procomunal el carlismo a lo largo de su historia. Si bien no es f\u00e1cil, y por ello tuvo que optar este carlismo en los a\u00f1os 70 por formas socialistas autogestionarias en la compresi\u00f3n de su continuidad hist\u00f3rica y es que fueron no pocos los movimientos y fuerzas pol\u00edticas que en los &#8217;70 la \u00fanica manera de salvaguardar los derechos y el progreso era acudir a una Izquierda que se vertebraba desde el Socialismo de Estado, hoy es momento de repensar la izquierda, y el carlismo, \u00ab*ese movimiento que est\u00e1 en los Or\u00edgenes del Movimiento P2P de la Pen\u00ednsula*\u00bb, como dijo recientemente el economista<br \/> David de Ugarte, puede legitimarse innovando en el presente con unas s\u00f3lidas bases, no continuamente defendi\u00e9ndose de los clich\u00e9s del pasado. \u00c9ste es su mejor argumento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Markel Haraneder Mendia<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estos \u00faltimos meses existen diferentes pol\u00e9micas en torno a la divergencia en c\u00f3mo se entiende el carlismo en Euskal Herria. 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