{"id":31043,"date":"2014-09-09T17:14:42","date_gmt":"2014-09-09T15:14:42","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/mentar-la-soga-en-casa-del-ahorcado\/"},"modified":"2014-09-09T17:14:42","modified_gmt":"2014-09-09T15:14:42","slug":"mentar-la-soga-en-casa-del-ahorcado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/mentar-la-soga-en-casa-del-ahorcado\/","title":{"rendered":"Mentar la soga en casa del ahorcado"},"content":{"rendered":"

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s<\/span>i Fernando Molina constataba la existencia de historiadores buenos y malos, el carlista P. Ventura a\u00f1ad\u00eda la de historiadores cient\u00edficos, poco cient\u00edficos y nada cient\u00edficos. En realidad, Ventura solo se defend\u00eda a s\u00ed mismo. Primero, descalificaba a Fernando Molina; luego, descalificaba a quienes eran descalificados por Molina y, finalmente, me descalificaba a m\u00ed, no por lo que escribiera en mi art\u00edculo, sino porque discrepaba de algunas de mis interpretaciones, \u201cpoco cient\u00edficas sobre el carlismo\u201d.<\/p>\n

Conviene recordar que en mi art\u00edculo Historiadores buenos y malos<\/em> no aparec\u00eda idea alguna sobre el carlismo, por lo que la inculpaci\u00f3n de P. Ventura resultaba de dudoso gusto dial\u00e9ctico.<\/p>\n

En cualquier caso, ser\u00eda estupendo saber en qu\u00e9 sentido se utiliza aqu\u00ed el t\u00e9rmino cient\u00edfico, porque Ventura no lo dice. L\u00f3gico. No es f\u00e1cil establecer en qu\u00e9 consiste la verdad cient\u00edfica cuando se trata de interpretaciones sobre hechos hist\u00f3ricos, y m\u00e1xime si estos pertenecen al Neol\u00edtico. Sin embargo, a Ventura le resultaba muy f\u00e1cil aplicar la condici\u00f3n de anticient\u00edficas a mis interpretaciones sobre el carlismo. Hay que suponer que no coinciden con las ideas que \u00e9l tiene sobre el carlismo. Seguro que las suyas transpiran ciencia hasta en el uso de los guiones.<\/p>\n

Yo no tengo inconveniente en aceptar que sus ideas sobre el carlismo sean cient\u00edficas y si lo desea, tambi\u00e9n, producto de la ley de la entrop\u00eda, de la f\u00edsica cu\u00e1ntica, del principio de incertidumbre y por serlo, estar por encima de la corruptibilidad del tiempo pasado y venidero.<\/p>\n

Sin embargo, no se tratar\u00eda de dirimir si mis interpretaciones son cient\u00edficas o pataf\u00edsicas. Supongo que ser\u00e1n tan discutibles y criticables, como la mayor\u00eda de las opiniones e interpretaciones. \u00bfPorque no son cient\u00edficas? Para nada. El estatuto de la Historia es la interpretaci\u00f3n que hace un sujeto de unos hechos. Y m\u00e1s importante que la ciencia utilizada en ello es la deontolog\u00eda \u00e9tica que se le echa a la elaboraci\u00f3n de dicho compendio de interpretaciones. Si \u00e9stas se someten al inter\u00e9s gremial, econ\u00f3mico, pol\u00edtico o social del individuo que investiga o al grupo de presi\u00f3n al que pertenece, no es que las interpretaciones dejen de ser cient\u00edficas o fantasmag\u00f3ricas. Sencillamente, se utilizan de un modo bastardo, y es lo que habr\u00e1 que condenar. La verdad de la bomba at\u00f3mica no deja de ser bomba at\u00f3mica porque haya matado a millones personas. Sigue siendo producto de la ciencia.<\/p>\n

Mi interpretaci\u00f3n global es que el carlismo ha constituido la papilla ideol\u00f3gica, sentimental, mental, religiosa y cultural m\u00e1s importante que Navarra ha engullido desde 1834 hasta bien entrado el siglo XX. Gracias a ella, el panorama del siglo XIX navarro no ha podido ser m\u00e1s triste y m\u00e1s desolador.<\/p>\n

A partir de 1834, a\u00f1o de la llamada primera guerra carlista (1834-1840), pasando por la segunda (1846-1849) y la intentona de 1860, hasta la tercera (1872-1876), el nivel material de pobreza, de orfandad, de miseria moral, art\u00edstica, mental y econ\u00f3mica aument\u00f3 en progresi\u00f3n geom\u00e9trica en Navarra; lo mismo que los niveles de robo y de criminalidad.<\/p>\n

El ideario carlista fue un pensamiento reaccionario, conservador, copiado del que cultivaban en Europa los seguidores de De Maistre y otros galopines ultramontanos, como bien demostr\u00f3 Javier Herrero en su libro Los or\u00edgenes del pensamiento reaccionario<\/em>. El carlismo se opuso desde el principio al sufragio universal instaurado en Espa\u00f1a el 26 de junio de 1890. Se mostr\u00f3 en todo momento beligerante contra el sistema parlamentario, consider\u00e1ndolo ajeno a las tradiciones espa\u00f1ola y navarra, siempre mon\u00e1rquicas. En las elecciones de 1901, sus mentores ideol\u00f3gicos sostendr\u00e1n sin que nadie los metiera en la c\u00e1rcel que \u201clos carlistas tienen repugnancia a la lucha electoral, mala, mil veces m\u00e1s desagradable y menos noble que la misma lucha armada, mil veces m\u00e1s simp\u00e1tica y deseada\u201d.<\/p>\n

Y as\u00ed sigui\u00f3 hasta que se le apareci\u00f3 Mola y se los llev\u00f3 al huerto del golpe militar, desnudando m\u00e1s si cabe el car\u00e1cter intr\u00ednsecamente reaccionario de su ideolog\u00eda. Los carlistas podr\u00e1n aducir otras interpretaciones, pero queda patente que el golpe militar si tuvo lugar, lo fue gracias al s\u00ed quiero del carlismo.<\/p>\n

El carlismo contribuy\u00f3 como pocas ideolog\u00edas a implantar y desarrollar el llamado nacionalcatolicismo cat\u00f3lico, ese fascismo de la fe que ha justificado cualquier barbaridad en nombre de Dios, y del que no se han librado de invocar todas las guerras habidas y por haber en estas tierras. No en vano los carlistas de 1906 ten\u00edan a gala proclamar que \u201cNavarra fue cristiana antes de Cristo\u201d. Y a un carlista, reci\u00e9n salido de misa doce, a ver qui\u00e9n lo para.<\/p>\n

En cuanto a la ciencia, que tanto le preocupa a P. Ventura, le recordar\u00e9 que el partido al que pertenece jam\u00e1s apost\u00f3 por ella. Al igual que a la Iglesia le daba repel\u00fas todo lo que fuera libre pensamiento, investigaci\u00f3n, exploraci\u00f3n en cualquier \u00e1mbito de la existencia y educaci\u00f3n cient\u00edfica. Sus arrebatos contra Ferrer i Guardia, fundador de la Escuela Modera, fueron constantes y sonantes. Luego se alienar\u00eda y\/o alinear\u00eda con el franquismo para arremeter contra cualquier viento pedag\u00f3gico que procediera de la escuela de Ginebra, dirigida por Piaget.<\/p>\n

Habr\u00eda que recordar que, en honor de su ciencia particular, los carlistas aplaudieron en 1895 la retirada de las obras cient\u00edficas de Od\u00f3n de Buen de la universidad, incluidas en el \u00cdndice de libros prohibidos<\/em>, y relamerse de gusto por la posterior suspensi\u00f3n del catedr\u00e1tico de Historia Natural de la Universidad de Barcelona. Od\u00f3n de Bu\u00e9n, uno de los grandes cient\u00edficos de su \u00e9poca que introdujo en la universidad las teor\u00edas de Darwin fue en todo momento humillado por los cient\u00edficos carlistas navarros, tanto por los seguidores de Nocedal, de La Tradici\u00f3n<\/em>, como los de El Pensamiento Navarro<\/em>.<\/p>\n

Comportamiento intransigente que no deber\u00e1 extra\u00f1ar. El partido carlista ha cultivado a lo largo de su historia un pensamiento teocr\u00e1tico. No en vano, la trinidad de su ideolog\u00eda fue Dios, Patria y Rey, tres de los conceptos m\u00e1s nefastos de la humanidad a lo largo de su Historia. Por ellos dicen que salieron, seg\u00fan copla de Baleztena, a culminar su cuarta guerra carlista en 1936 contra la II Rep\u00fablica, roja y mas\u00f3nica, aunque, finalmente, Franco les diera por donde m\u00e1s les dol\u00eda: haci\u00e9ndose \u00e9l caudillo de Espa\u00f1a por la gracia de Dios y enviando al carlista rey pretendiente a las Bardenas a recoger esparto.<\/p>\n

Ni qu\u00e9 decir tiene que el mundo de los desprop\u00f3sitos<\/em> del carlismo son innumerables. No en vano trajo por la calle de la amargura a Navarra y a Espa\u00f1a durante un siglo entero. Alguien pensar\u00e1 que las circunstancias son capaces de producir cualquier tropel\u00eda, incluida la barbarie. Seguro que s\u00ed. Pero un contempor\u00e1neo de estos carlistas, que prefer\u00edan el m\u00e1user al voto de una urna, tambi\u00e9n dej\u00f3 dicho que \u201clas circunstancias no son nada; el talento lo es todo\u201d. Y que, cuando la masa es dirigida por unos dirigentes de dudosa calidad \u00e9tica y moral, adem\u00e1s de falta de masa encef\u00e1lica, aquella se convierte en jaur\u00eda ante la que es mejor volverse invisible.<\/p>\n

Este tipo se llamaba Mariano Jos\u00e9 de Larra.<\/p>\n<\/p><\/div>\n

Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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