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En la primavera del 1199 los castellanos invadieron el Reino de Navarra por el Oeste y sometieron a un duro asedio a Vitoria ; los vitorianos\u00a0 a cuyo mando estaba Martin Ttipia resistieron\u00a0 9 meses, rindi\u00e9ndose en Enero de 1200. Mientras dur\u00f3 el asedio el rey castellano Alfonso VIII sigui\u00f3 conquistando el resto de fortalezas de la Navarra occidental ( Alava, Guipuzcoa, Duranguesado ), excepto la Sonsierra, resistiendo Trevi\u00f1o y Portilla que a la postre, y en un contexto de negociaci\u00f3n y armisticio, fueron intercambiados por Inzura y Miranda de Arga.
Estos son los datos de la invasi\u00f3n castellana del 1200, invasi\u00f3n causante de grave quebranto para el futuro de Navarra por cuanto se vi\u00f3 privada de toda su costa, puertos, barcos, astilleros, ferrer\u00edas, diezmos e impuestos obtenidos sobre el pase de mercanc\u00edas, adem\u00e1s de sus territorios y habitantes que quedaban sometidos al yugo castellano. En suma, la invasi\u00f3n del 1200 supuso el verdadero inicio de la p\u00e9rdida de la independencia de Navarra.
Tanto la resistencia de Vitoria, Trevi\u00f1o y Portilla, como la aparici\u00f3n de restos de combates en los trabajos arqueol\u00f3gicos realizados en castillos situados en las zonas atacadas por los castellanos (Aitzorrotz, Zaitegi, Mendikute\u2026) evidencian que hubo resistencia armada. Si a esto a\u00f1adimos las aportaciones documentales de Idoia Arrieta que revelan citas expresas sobre agresiones militares y destrucciones centradas en villas guipuzcoanas como Getaria y Donostia, as\u00ed como documentos que aparecieron con anotaciones al margen sugiriendo \u201ctener ojo\u201d con el contenido de dicha documentaci\u00f3n, corroboran de modo determinante y concluyente la realidad de la guerra y de la resistencia que opusieron\u00a0 los habitantes de la Navarra Occidental, refutando y desmintiendo la existencia de \u201cpacto o voluntaria entrega\u201d.
La estrategia que utilizaron los castellanos para consolidar el dominio y subordinaci\u00f3n de los nuevos territorios conquistados se bas\u00f3 en dos pilares. Por una parte, feudalizaron la sociedad dejando el poder a los se\u00f1ores vascongados que traicionaron a Navarra ; por la otra,crearon una l\u00ednea de frontera (llamada de malhechores ) entre lo que hoy son las Provincias Vascongadas y la Comunidad Foral de Navarra con la concentraci\u00f3n de la poblaci\u00f3n a todo lo largo de ella, en una serie de villas fortificadas (Kontrasta, Kanpezu, Salvatierra, Segura, Villafranca, Tolosa, Hernani…). Esta frontera no era natural puesto que no hab\u00eda una divisi\u00f3n \u00e9tnica, cultural, econ\u00f3mica, geogr\u00e1fica ni de ninguna otra caracter\u00edstica que la definiera como tal. Era una frontera artificial en un lugar en el que nunca antes hab\u00eda existido.
Esta partici\u00f3n territorial y humana de car\u00e1cter pol\u00edtico gener\u00f3 el surgimiento de una nueva identidad, entre ellas la vascongada. Los navarros no conquistados que viv\u00edan en el Reino de Navarra que segu\u00eda independiente, se reconoc\u00edan como navarros (denominaci\u00f3n pol\u00edtica) aun continuando siendo vascos. Por contra, los navarros conquistados no pod\u00edan llamarse navarros (motivo de traici\u00f3n de lesa patria para los castellanos) por lo que adoptaron la denominaci\u00f3n etnoling\u00fc\u00edstica de vasco (vascongado). Peor suerte tuvieron los trevi\u00f1eses quienes, al cabo de cierto tiempo, fueron doblemente aherrojados pasando a ser directamente castellanos.
Durante\u00a0 3 siglos Castilla promovi\u00f3 campa\u00f1as de hostigamiento hacia Navarra desde la l\u00ednea de villas fortificadas que dieron lugar a luchas fratricidas, las cuales mantenidas a lo largo de tanto tiempo inevitablemente deber\u00edan dejar huellas y marcas profundas en las poblaciones. Y efectivamente surgi\u00f3 una conciencia de partici\u00f3n, de fractura radical, de ser de otra tierra, de ser enemigos\u2026A esta nueva conciencia se a\u00f1adi\u00f3 el olvido, inducido por el dominante, de la causa de la partici\u00f3n, lo que conllev\u00f3 la aceptaci\u00f3n por parte del dominado de las se\u00f1as de identidad instigadas por aqu\u00e9l. Esta pol\u00edtica de Estado (Castilla, Espa\u00f1a) ha buscado\u00a0 tras la invasi\u00f3n y divisi\u00f3n territorial, artera y sibilinamente, la creaci\u00f3n de nuevas identidades a partir de una situaci\u00f3n homog\u00e9nea con el objeto de conseguir el debilitamiento del sujeto hist\u00f3rico y pol\u00edtico. Nueva identidad, nueva ideolog\u00eda, nueva realidad.
Y de estos mimbres se vali\u00f3 Castilla para que guipuzcoanos, alaveses y vizca\u00ednos tomaran parte en la conquista de la Navarra independiente (1512). Y de la misma manera posteriormente, Espa\u00f1a hizo lo propio para que requet\u00e9s navarros y alaveses conquistaran Guip\u00fazcoa y Vizcaya en 1936-1937.
Los sucesos del 1200 y sus consecuencias tienen implicaciones important\u00edsimas en la situaci\u00f3n pol\u00edtica actual de nuestro pueblo. Es la causa y origen de la divisi\u00f3n pol\u00edtica y mental de la Euskal Herria que hoy conocemos, que se plasma en los centros de decisi\u00f3n, sea en la administraci\u00f3n, sea en las leyes, sea en la aplicaci\u00f3n de pol\u00edtica ling\u00fc\u00edstica, sea en la organizaci\u00f3n del territorio, sea en los s\u00edmbolos\u2026 pero sobre todo en el tema de la identidad. Y as\u00ed\u00a0 los par\u00e1metros que el dominante aplica a la ciudadan\u00eda de Euskal Herria es la de vascos y navarros, vascos nacionalistas y no nacionalistas, navarros y franceses, navarros y vascos\u2026
El que los habitantes de Vitoria, Trevi\u00f1o y Portilla no se rindieran y resistieran a los invasores castellanos es una demostraci\u00f3n de hero\u00edsmo, es una prueba evidente y manifiesta de lealtad hacia el Reino de Navarra, que sin embargo se olvida sistem\u00e1ticamente porque no deja de ser una verdad inc\u00f3moda ya que, por una parte recuerda el gran esfuerzo de sus pobladores para seguir siendo navarros, y por otra, evidencia que no hubo voluntaria entrega y s\u00ed una conquista a sangre y fuego.
Recordando a Martin Ttipia y a los vitorianos, trevi\u00f1eses y portillanos del 1200 que resistieron el embate castellano defendiendo su navarridad, queremos evocar la unidad del sujeto pol\u00edtico de nuestro\u00a0 pueblo, unidad esencial a mantener ante los desaf\u00edos inminentes que deberemos arrostrar para la consecuci\u00f3n de la recuperaci\u00f3n del Estado de Navarra y de nuestra libertad como pueblo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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