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Solemos idealizar la igualdad ante la ley como un valor absoluto, sin darnos cuenta que la ley misma regula desigualdades necesarias. Os hablar\u00e9 bajo la \u00f3ptica de las personas para aplicarlo despu\u00e9s a las lenguas y razonar por qu\u00e9 creo que la cooficialidad ser\u00eda el motor del genocidio ling\u00fc\u00edstico.<\/p>\n
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Har\u00e9 este paralelismo porque, al hablar de las personas, la mayor\u00eda estamos de acuerdo en que las leyes y la justicia se prostituyen en beneficio de los poderosos, tambi\u00e9n a menudo las argucias de los profesionales hacen que la letra de las leyes entierre su esp\u00edritu y tambi\u00e9n que, en caso de que entren en conflicto dos principios legales, la balanza de la justicia tiene costumbre de inclinarse hacia los privilegiados (etimol\u00f3gicamente, ‘que tienen leyes privadas’).<\/p>\n
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En los tiempos que corren con fiscales haciendo de defensores (Pinochet, Cristina de Borb\u00f3n, Gallard\u00f3n…), jueces procesados si procesan seg\u00fan a quien… me parece tan evidente, que no me extender\u00e9 para no hacerme procesar. Dejar\u00e9 que te lo explique Rafael Silva (http:\/\/www.rebelion.org\/) en ‘Una justicia protectora de los poderosos’ o el diario P\u00fablico (http:\/\/www.publico.es\/politica\/498894\/la-fiscalia-tambien-protege-a-gallardon-se-opone-a-que-declare-en-el-caso-noos).<\/p>\n
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Sobre los mecanismos legales que inevitablemente favorecen a los poderosos tenemos el excelente escrito de Lucas Salelles sobre ‘La mirada de las sardinas’ o el escrito de un exministro de Justicia espa\u00f1ol sobre el car\u00e1cter clasista y reaccionario de las actuales tasas judiciales en el Huffington Post. Pero seguramente todos tenemos presente la indignaci\u00f3n que nos suscit\u00f3 la noticia de que, en premio a las reiteradas maniobras obstructivas de su cohorte de abogados que fueron retrasando persistentemente el proceso, al se\u00f1or Josep Luis N\u00fa\u00f1ez le reduc\u00edan la condena.<\/p>\n
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Pero m\u00e1s que todas estas iniquidades, me interesa destacar la que siempre favorece a los poderosos cuando se contradicen las propias leyes. Evidentemente, si hay conflicto entre poderosos, los veredictos se alternan, como son los casos de conflicto entre la libertad de expresi\u00f3n y el derecho al honor: depende del ascendente social que tenga el famoso que considera agredido su honor y el medio de expresi\u00f3n que pueda haberlo vulnerado, las sentencias oscilan. Pero tenemos dos casos recurrentes que no se resuelven nunca contra los poderosos. El primero es el conflicto en la constituci\u00f3n neofranquista de 1978 entre la propiedad privada (art. 33) y el derecho de vivienda (art. 47), que siempre se resuelve como si no existiera el art\u00edculo 47, y no me refiero a la daci\u00f3n; la ley permitir\u00eda nacionalizar el piso de cualquier persona en riesgo de desalojo: bastar\u00eda dar preferencia al art\u00edculo 47 por encima del 33. El segundo es entre el art\u00edculo 33 sobre la propiedad privada y el 35, que establece que \u00ablos espa\u00f1oles tienen el deber de trabajar y el derecho al trabajo, […] y a una remuneraci\u00f3n suficiente para satisfacer sus necesidades y las de su familia’, pero todo el mundo sabe que hay empresarios que no paran de chantajear a los trabajadores con la amenaza de deslocalizaciones si no aceptan rebajas de sueldo, chantaje aplicado en masa, tambi\u00e9n para empresas con beneficios, que ha llevado, seg\u00fan noticias recientes, a un 13,7% de los trabajadores catalanes al riesgo de pobreza. Como en el caso anterior, si el Estado cumpliera sus obligaciones con la mayor\u00eda, deber\u00eda colectivizar aquellas empresas que pagan remuneraciones anticonstitucionales.<\/p>\n
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Los hechos nos demuestran que, en vista de la necesidad de elegir entre dos preceptos legales que se contradicen, el establishment siempre elige los que favorecen a los poderosos y no los que favorecer\u00edan a amplias mayor\u00edas.<\/p>\n
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No sorprender\u00e1 que el ejemplo que encuentro m\u00e1s clamoroso lo tengan que soportar las lenguas distintas de la castellana: mientras el art\u00edculo 3 de la constituci\u00f3n neofranquista dice que los castellanohablantes tienen m\u00e1s derechos y menos deberes que el resto, el art\u00edculo 14 dice que los espa\u00f1oles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminaci\u00f3n alguna por raz\u00f3n de nacimiento, raza, sexo, religi\u00f3n, opini\u00f3n o cualquier otra condici\u00f3n o circunstancia personal o social (curiosamente, del redactado universal se ha ‘ca\u00eddo’ la lengua); y el 10 dice que las leyes se interpretar\u00e1n de conformidad con la declaraci\u00f3n universal de derechos humanos, que justamente incluye la lengua entre los factores de discriminaci\u00f3n que hay que evitar. Dos art\u00edculos para la igualdad y uno para la desigualdad, y es este \u00faltimo el que impera…<\/p>\n
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En s\u00edntesis, los ciudadanos no somos iguales ante la ley porque no lo somos detr\u00e1s: nuestro nivel econ\u00f3mico, nuestro entorno social, nuestra cercan\u00eda al poder acaba consiguiendo que unos sean m\u00e1s iguales que los dem\u00e1s…<\/p>\n
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Incluso los juristas que se creen eso de la igualdad ante la ley saben que la ley no puede ser igual cuando tiene que compensar las desigualdades extremas de las partes traseras de la ley: el abogado de oficio es una desigualdad ante la ley que intenta corregir la desigualdad detr\u00e1s de la ley; la discriminaci\u00f3n positiva, tambi\u00e9n; la paridad en las listas electorales por encima de los m\u00e9ritos particulares de determinados candidatos, tambi\u00e9n. La ley y la justicia no pueden ser iguales ante ciertas desigualdades sociales.<\/p>\n
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\u00bfY eso, c\u00f3mo se aplica a las lenguas?<\/p>\n
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Las lenguas tampoco son iguales tras la ley, sobre todo por razones demogr\u00e1ficas (est\u00e1n las que se expanden y las hay que no paran de retroceder), geopol\u00edticas (en qu\u00e9 organismos internacionales tienen alg\u00fan papel) y por razones econ\u00f3micas: est\u00e1n las que son lucrativas y hacen que el p\u00e9rfido mercado invierta dinero en su tecnificaci\u00f3n, mientras que otras quedan fuera del ciberespacio o dependen del voluntariado social o de la acci\u00f3n de los gobiernos. As\u00ed, el manifiesto que en 2005 propon\u00eda la creaci\u00f3n de un partido supremacista espa\u00f1ol en Catalu\u00f1a aduc\u00eda ‘el important\u00edsimo valor cultural y econ\u00f3mico que significa la lengua castellana’, realidad innegable que hace radicalmente innecesario que la Rep\u00fablica Catalana tenga que hacer nada para promover esta lengua.<\/p>\n
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De modo que, si hacemos iguales ante la ley a dos lenguas que detr\u00e1s de la ley son tan desiguales como el catal\u00e1n y una de las lenguas de la inmigraci\u00f3n que es oficial en una treintena de estados, que es lengua de trabajo de m\u00faltiples organismos internacionales y empresas multinacionales, que multiplica por 25 o por 30 el n\u00famero de hablantes del catal\u00e1n, que todos los fabricantes incluyen gratuitamente en sus productos y que todos los desarrolladores de tecnolog\u00edas ling\u00fc\u00edsticas favorecen sin pasar por caja a cobrar de los gobiernos, lograremos que en realidad la lengua lucrativa sea m\u00e1s igual…<\/p>\n
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\u00bfPodr\u00edamos reprochar a un inmigrante chino, ruso, malin\u00e9s o gambiano, desconocedor tanto del castellano como del catal\u00e1n y urgido de aprender una de estas lenguas, que se inclinara por el castellano, si ambas lenguas tienen el mismo rango jur\u00eddico? Si no le garantizamos trabajo a perpetuidad, pensar\u00e1 que el espa\u00f1ol le ofrece m\u00e1s oportunidades y se convertir\u00e1 en un nuevo obst\u00e1culo para los que queremos vivir en catal\u00e1n en Catalu\u00f1a.<\/p>\n
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Cualquier r\u00e9gimen de cooficialidad entre el catal\u00e1n y cualquiera de las diez lenguas m\u00e1s habladas del mundo conducir\u00eda en poco tiempo a la desaparici\u00f3n del catal\u00e1n. Pero si esta lengua es la de los campeones del ‘sin que se note el cuidado’, se lo daremos masticado y facilitaremos a\u00fan m\u00e1s las ofensivas contra el catal\u00e1n de los enemigos de la igualdad.<\/p>\n
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Porque no hay que enga\u00f1arse con los partidarios del genocidio ling\u00fc\u00edstico. Si un juez dice que el coche tiene derecho de circular, pero que tiene que ir con tres ruedas, es que no se atreve a decir abiertamente que le deniega el permiso. Como han hecho los jueces que no han prohibido formalmente la inmersi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, pero proh\u00edben una cuarta parte para hacerla inviable. Y lo hacen con el principio de igualdad que dice que tiene m\u00e1s derechos una sola familia catalanof\u00f3bica que quiere evitar que su hijo termine la escolarizaci\u00f3n con un dominio equilibrado de catal\u00e1n y castellano que las familias de los otros 34 alumnos.<\/p>\n
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Y tambi\u00e9n nos muestran c\u00f3mo entienden la igualdad los que, cuando se trata de utilizar el catal\u00e1n en el parlamento espa\u00f1ol, salen diciendo que es un gasto innecesario porque en Madrid lo que nos hace iguales es que todos hacemos uso de la misma lengua, de la com\u00fan, pero cuando van al Parlamento Europeo encuentran que el espa\u00f1ol es indispensable porque en Bruselas lo que nos hace iguales es que todos tengan el derecho de utilizar su lengua (de Estado, claro).<\/p>\n
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De estos amigos de la igualdad, podemos esperar que empleen todos los mecanismos internacionales a su alcance para sabotear cualquier progreso del catal\u00e1n y, aunque formalmente seremos iguales ante estos mecanismos, no debemos ser tan ingenuos como para esperar su ecuanimidad.<\/p>\n
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\u00bfIguales ante la ley? Todo, menos cooficialidad.<\/p>\n
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