{"id":30535,"date":"2014-06-02T08:26:31","date_gmt":"2014-06-02T06:26:31","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/"},"modified":"2014-06-02T08:26:31","modified_gmt":"2014-06-02T06:26:31","slug":"envidia-sana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/envidia-sana\/","title":{"rendered":"Envidia sana"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">En el congreso internacional de la semana pasada hecho en Vitoria-Gasteiz &#8216;Himnos y canciones. S\u00edmbolos de identidad colectiva en perspectiva comparada&#8217;, no paraba de explicar el proceso catal\u00e1n respondiendo a los ponentes. Quienes me preguntaban eran profesores vascos o provenientes de Alemania, Francia, Espa\u00f1a o Inglaterra. Hay que decir que el inter\u00e9s no casaba mucho con la informaci\u00f3n que ten\u00edan. La prensa internacional es m\u00e1s ponderada que la espa\u00f1ola, lo que debemos tener muy en cuenta. Una err\u00f3nea informaci\u00f3n, incluso desde la simpat\u00eda, a demasiados de ellos no les permit\u00eda saber que la fuerza clave de todo el movimiento soberanista es ser un proceso nacido en el coraz\u00f3n de la sociedad civil al que los partidos con sensibilidad nacional se han sumado.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">Mas y Junqueras, despu\u00e9s IC y la CUP, son los que recogen el relevo pol\u00edtico de un movimiento transversal, amplio, social e interclasista que quiere conseguir un Estado propio para poder hacer frente a los retos de una sociedad compleja, retos imposibles de resolver en Espa\u00f1a, ya que su propuesta hacia nosotros es evidente, un Estado contrario que nos sustrae desde riqueza y cultura hasta cualquier rasgo donde cree que nos puede hacer da\u00f1o. Escuela, medios de comunicaci\u00f3n, lengua, proyecci\u00f3n y un inacabable etc\u00e9tera. No olvidemos tampoco la constante falta de cumplimiento de unas inversiones proyectadas que despu\u00e9s, a\u00f1o tras a\u00f1o, nunca se hacen realidad.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">Una profesora me dec\u00eda, medio confes\u00e1ndose: \u00abOs tenemos envidia.\u00bb A\u00f1ad\u00eda compungida desde una visi\u00f3n nacional abertzale, generalizaba pero se hac\u00eda entender: \u00abLos vascos hemos cometido un error que marcar\u00e1 generaciones, nos hemos matado y hemos matado, hemos cortado puentes entre actitudes enfrentadas. Hay demasiadas personas para las que deber\u00e1n pasar a\u00f1os hasta que puedan olvidar todo lo que se ha vivido. En Euskadi, PSOE y PP son lo mismo. Vosotros -segu\u00eda, con la aquiescencia de otros interlocutores- sois una naci\u00f3n que no ha parado de sumar, sum\u00e1is siempre, venga de donde venga la gente, piense lo que piense, vuestro nacionalismo es cultural y abierto, dialogante y pac\u00edfico, antes de empezar ya ha ganado la partida al nacionalismo espa\u00f1ol: democracia y di\u00e1logo. El Estado no ofrece nada m\u00e1s que miedo, su ADN es violento e inculto\u00bb.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">Un Congreso internacional sobre los himnos nacionales tiene m\u00e1s calado de lo que parece a priori. S\u00f3lo Espa\u00f1a, Euskadi y Bosnia y Herzegovina no tienen letra en el himno nacional. Como tan bien lo ha explicado Jaume Ayats en su estudio sobre el origen er\u00f3tico lejano de Els Segadors, el himno nacional de Catalu\u00f1a, los himnos se adecuan a las necesidades del imaginario del presente. No ha sido hasta el siglo XIX cuando se ha identificado un himno con un Estado. Por eso el himno espa\u00f1ol es la Marcha Real borb\u00f3nica como lo es el himno mon\u00e1rquico el nacional ingl\u00e9s, &#8216;God save the Queen&#8217;.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">El himno espa\u00f1ol no ha triunfado porque Espa\u00f1a es un concepto pol\u00edtico err\u00f3neo. Es un Estado fruto de la imposici\u00f3n y no de la identificaci\u00f3n de sus ciudadanos. Tampoco acab\u00f3 de triunfar el himno de Riego con la Rep\u00fablica, los catalanes ten\u00edan el propio, y nunca se plante\u00f3 hacer del Estado de la II Rep\u00fablica una naci\u00f3n de naciones desde la igualdad.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">En este momento tan trascendental hay que sumar y sumar, s\u00f3lo quedar\u00e1 fuera quien no quiera estar. Si Pere Navarro quiere hacer un partido marginal, debemos llenar este espacio socialista con los partidos catalanes. El PSC-PSOE en Catalu\u00f1a nace con la Transici\u00f3n, algunos prefieren llamarlo Transacci\u00f3n; ahora, con la propuesta catalana, este per\u00edodo se ve lejano y rebasado, o evoluciona o poco significar\u00e1.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">En Vitoria, los doctos especialistas universitarios dec\u00edan que Europa actuar\u00eda cuando viera el resultado de los votos en Catalu\u00f1a. Ahora los tienen en las manos, m\u00e1s claro imposible, aunque no hay m\u00e1s ciego que aquel que no quiere ver. Pero la realidad es terca, siempre se impone.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">EL PUNT &#8211; AVUI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el congreso internacional de la semana pasada hecho en Vitoria-Gasteiz &#8216;Himnos y canciones. S\u00edmbolos de identidad colectiva en perspectiva comparada&#8217;, no paraba de explicar el proceso catal\u00e1n respondiendo a los ponentes. Quienes me preguntaban eran profesores vascos o provenientes de Alemania, Francia, Espa\u00f1a o Inglaterra. Hay que decir que el inter\u00e9s no casaba mucho [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[82],"tags":[],"class_list":["post-30535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-munduanbarna"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Envidia sana - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En el congreso internacional de la semana pasada hecho en Vitoria-Gasteiz &#039;Himnos y canciones. S\u00edmbolos de identidad colectiva en perspectiva comparada&#039;, no paraba de explicar el proceso catal\u00e1n respondiendo a los ponentes. Quienes me preguntaban eran profesores vascos o provenientes de Alemania, Francia, Espa\u00f1a o Inglaterra. Hay que decir que el inter\u00e9s no casaba mucho con la informaci\u00f3n que ten\u00edan.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Envidia sana - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"En el congreso internacional de la semana pasada hecho en Vitoria-Gasteiz &#039;Himnos y canciones. S\u00edmbolos de identidad colectiva en perspectiva comparada&#039;, no paraba de explicar el proceso catal\u00e1n respondiendo a los ponentes. Quienes me preguntaban eran profesores vascos o provenientes de Alemania, Francia, Espa\u00f1a o Inglaterra. Hay que decir que el inter\u00e9s no casaba mucho con la informaci\u00f3n que ten\u00edan.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-06-02T06:26:31+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Josep Maria Sol\u00e9 Sabat\u00e9\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/envidia-sana\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/envidia-sana\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"Envidia sana\",\"datePublished\":\"2014-06-02T06:26:31+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/envidia-sana\\\/\"},\"wordCount\":711,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Munduan Barna\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/envidia-sana\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/envidia-sana\\\/\",\"name\":\"Envidia sana - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-06-02T06:26:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"description\":\"En el congreso internacional de la semana pasada hecho en Vitoria-Gasteiz 'Himnos y canciones. S\u00edmbolos de identidad colectiva en perspectiva comparada', no paraba de explicar el proceso catal\u00e1n respondiendo a los ponentes. Quienes me preguntaban eran profesores vascos o provenientes de Alemania, Francia, Espa\u00f1a o Inglaterra. Hay que decir que el inter\u00e9s no casaba mucho con la informaci\u00f3n que ten\u00edan.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/envidia-sana\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/envidia-sana\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/envidia-sana\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Envidia sana\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Envidia sana - Nabarralde","description":"En el congreso internacional de la semana pasada hecho en Vitoria-Gasteiz 'Himnos y canciones. S\u00edmbolos de identidad colectiva en perspectiva comparada', no paraba de explicar el proceso catal\u00e1n respondiendo a los ponentes. Quienes me preguntaban eran profesores vascos o provenientes de Alemania, Francia, Espa\u00f1a o Inglaterra. Hay que decir que el inter\u00e9s no casaba mucho con la informaci\u00f3n que ten\u00edan.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Envidia sana - Nabarralde","og_description":"En el congreso internacional de la semana pasada hecho en Vitoria-Gasteiz 'Himnos y canciones. S\u00edmbolos de identidad colectiva en perspectiva comparada', no paraba de explicar el proceso catal\u00e1n respondiendo a los ponentes. Quienes me preguntaban eran profesores vascos o provenientes de Alemania, Francia, Espa\u00f1a o Inglaterra. Hay que decir que el inter\u00e9s no casaba mucho con la informaci\u00f3n que ten\u00edan.","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2014-06-02T06:26:31+00:00","author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Josep Maria Sol\u00e9 Sabat\u00e9","Tiempo de lectura":"4 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"Envidia sana","datePublished":"2014-06-02T06:26:31+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/"},"wordCount":711,"commentCount":0,"articleSection":["Munduan Barna"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/","name":"Envidia sana - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"datePublished":"2014-06-02T06:26:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"description":"En el congreso internacional de la semana pasada hecho en Vitoria-Gasteiz 'Himnos y canciones. S\u00edmbolos de identidad colectiva en perspectiva comparada', no paraba de explicar el proceso catal\u00e1n respondiendo a los ponentes. Quienes me preguntaban eran profesores vascos o provenientes de Alemania, Francia, Espa\u00f1a o Inglaterra. Hay que decir que el inter\u00e9s no casaba mucho con la informaci\u00f3n que ten\u00edan.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/envidia-sana\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Envidia sana"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30535"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30535\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}