{"id":30532,"date":"2014-06-02T08:19:12","date_gmt":"2014-06-02T06:19:12","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/recuerdos-de-navarra\/"},"modified":"2014-06-02T08:19:12","modified_gmt":"2014-06-02T06:19:12","slug":"recuerdos-de-navarra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/recuerdos-de-navarra\/","title":{"rendered":"Recuerdos de Navarra"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.35cm; line-height: 115%;\" align=\"RIGHT\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Recordar (del lat\u00edn <em>re cordis <\/em>\u201cvolver a pasar por el coraz\u00f3n). <\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-size: 12pt;\"> <\/span> <\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.35cm; line-height: 115%;\"><span style=\"font-size: 12pt;\"><\/p>\n<p><\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-size: 12pt;\"> <\/span> <\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.35cm; line-height: 115%;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Publicada el 27 de junio de 1925 la revista \u201cNavarra MCMXXV\u201d editada por Emilio Garc\u00eda Enciso en Iru\u00f1ea, constituye un claro ejemplo de la producci\u00f3n cultural en contexto de represi\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-size: 12pt;\"> <\/span> <\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.35cm; line-height: 115%;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">La revista es una peque\u00f1a publicaci\u00f3n de 56 p\u00e1ginas, donde predominan art\u00edculos culturales cuyos autores son, entre otros, Arturo Campi\u00f3n, Gabriel de Biurrun, Julio Altadill, Manuel Iribarren, Leoncio Urabaien, Luis Oroz, E. Garc\u00eda Mina, Z. Zuza, Isidoro Fagoaga, Alberto Pelairea, J. M Luzaide, J. Salamero y otros. Este \u00faltimo reflexiona acerca del euskera en navarra. En la p\u00e1gina 51, en un art\u00edculo firmado por Irular se recomienda\u201dotorgar premios a los chicos que mejor hablen euskera\u201d porque \u201ctodo conspira contra el euskera: la proscripci\u00f3n oficial, la emigraci\u00f3n, el utilitarismo\u2026\u201d<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-size: 12pt;\"> <\/span> <\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.35cm; line-height: 115%;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">\u201cSometido a la previa censura\u201d lac\u00f3nica oraci\u00f3n del editor, luego advierte que \u201cel conocido pintor Javier Ciga (Etxandi) hab\u00eda dibujado una primorosa portada para esta revista que no se ha podido incluir por causas ajenas a nuestra voluntad\u201d. La tapa de la revista est\u00e1 ilustrada con la reproducci\u00f3n de un dibujo del artista Leoncio Muro Urriza, que por cierto es muy sugestivo: en la obra se ve a dos vascos tocando una campana con el escudo de navarra, al fondo la euskald\u00fan hiri buruzagi. El simbolismo y el metamensaje es evidente, era \u201cpeligroso que los vascos tomaran conciencia de su navarridad\u201d. Acerca de la obra censurada de Ciga Etxandi nada se sabe.<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-size: 12pt;\"> <\/span> <\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.35cm; line-height: 115%;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Para comprender este acto de censura debemos contextualizar la realidad navarra en 1925. Hac\u00eda dos a\u00f1os que el pueblo era sometido a la cruel dictadura de Miguel Primo de Rivera. En el manifiesto del golpe militar se condenaba a las actividades que atentaran contra la \u201cunidad de Espa\u00f1a\u201d calific\u00e1ndolas de \u201cseparatistas\u201d.  Esta dictadura respond\u00eda a las demandas de los banqueros y la burgues\u00eda. La cuesti\u00f3n navarra alarm\u00f3 a Primo de Rivera y Alfonso XIII. Desde 1921 una alianza entre jaimistas (carlistas) y nacionalistas vascos gobernaba Iru\u00f1ea, hab\u00edan implementado la Caja de Ahorro Provincial para garantizar el retiro de obreros, llevaron adelante una pol\u00edtica p\u00fablica destinada a combatir el d\u00e9ficit habitacional a partir de la edificaci\u00f3n de viviendas accesibles conocidas como \u201cde Gorricho\u201d, por el apellido del constructor,etc\u2026 Esta alianza pol\u00edtica exig\u00eda la reintegraci\u00f3n foral plena, demostrando que la nafasta ley de 1841 era, en parte, causa de la miseria econ\u00f3mica del pueblo. Adem\u00e1s en 1922 se hab\u00eda realizado el homenaje en Amaiur, con el monumento y una serie de actividades que daban visibilidad a la genealog\u00eda navarra de la independencia de Euskal Herria. Todo lo mencionado l\u00edneas atr\u00e1s fue acusado de \u201cseparatista\u201d por la dictadura y sus colaboracionistas como el navarrista V\u00edctor Pradera.<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-size: 12pt;\"> <\/span> <\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0.35cm; line-height: 115%;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">\u00bfQui\u00e9n le hubiera dicho a Garc\u00eda Enciso que los reaccionarios de navarra no se contentar\u00edan con una simple censura? Emilio Garc\u00eda Enciso fue asesinado el 23 de agosto de 1936 en la matanza de Valcardera, entre Caparroso y Los Abetos, donde fueron masacrados 53 navarros. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recordar (del lat\u00edn re cordis \u201cvolver a pasar por el coraz\u00f3n). Publicada el 27 de junio de 1925 la revista \u201cNavarra MCMXXV\u201d editada por Emilio Garc\u00eda Enciso en Iru\u00f1ea, constituye un claro ejemplo de la producci\u00f3n cultural en contexto de represi\u00f3n. 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