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El de este a\u00f1o ha sido el d\u00eda de Sant Jordi con m\u00e1s libros sobre la tem\u00e1tica nacional de Catalu\u00f1a de toda la historia. En estos \u00faltimos a\u00f1os se hab\u00eda producido un incremento notable, pero nunca como este 2014. Y el contraste es a\u00fan m\u00e1s espectacular si miramos un poco atr\u00e1s. Recuerdo, por ejemplo, el miedo de mi madre cuando publiqu\u00e9 el libro \u00abYo no soy espa\u00f1ol\u00bb. Y es que en 1999 el mercado ofrec\u00eda un panorama m\u00e1s bien desolador en este sentido, lo que nos da la medida de la evoluci\u00f3n que ha experimentado la sociedad catalana en los \u00faltimos quince a\u00f1os. Una evoluci\u00f3n, adem\u00e1s, extraordinariamente positiva. De hecho, se podr\u00eda decir que hoy en d\u00eda todo libro catal\u00e1n de tem\u00e1tica pol\u00edtica que no incluya en el t\u00edtulo las palabras ‘decidir’, ‘independencia’ o ‘Estado independiente’ parece que no est\u00e9 en sinton\u00eda con los tiempos actuales.<\/p>\n
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Pues bien, uno de estos libros es \u00abDecidir. Un ejercicio de legitimidad democr\u00e1tica\u00bb (Viena 2014), del abogado vilassarenc Dami\u00e1 del Clot y del juez decano de Badalona Josep Maria Noales. De lectura agradable, nada pesado, y con capacidad de s\u00edntesis, sus p\u00e1ginas ofrecen al lector un conjunto de argumentos jur\u00eddicos destinados a hacer evidente hasta qu\u00e9 punto es leg\u00edtimo el ejercicio del derecho a decidir de los catalanes. El libro comienza hablando de la importancia de esta legitimidad en procesos democr\u00e1ticos, contin\u00faa con la legitimidad hist\u00f3rica, la legitimidad te\u00f3rica, la legitimidad internacional, la legitimidad social, la legitimidad jur\u00eddica y concluye con la legitimidad pol\u00edtica. Y entre medio, evidentemente, se abordan los casos de Montenegro, Kosovo, Escocia y Quebec y se analizan los movimientos sociales en favor del derecho a decidir, como el municipalismo o la Asamblea Nacional Catalana. Veamos algunos fragmentos:<\/p>\n
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\u00abSer sujeto de derechos hist\u00f3ricos, una conciencia de ser naci\u00f3n reiterada cada generaci\u00f3n en el sentido expuesto por Renan y una lengua propia, se convierten en elementos m\u00e1s que suficientes para considerar a Catalu\u00f1a como sujeto de derecho. Del derecho a la autodeterminaci\u00f3n, para ser concretos\u00bb.<\/p>\n
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\u00abUna consulta popular no referendaria no reunir\u00eda los rasgos propios de un refer\u00e9ndum. O lo que es lo mismo: el proceso, los votantes, las garant\u00edas inherentes a todo el procedimiento electoral en marcha no ser\u00edan los que exige la ley, b\u00e1sicamente porque la ley estatal no podr\u00eda entrar a regularlo. En resumen: Catalu\u00f1a podr\u00eda organizar esta consulta popular no referendaria con sus propios criterios legales, que ser\u00edan los de la ley, sin que la celebraci\u00f3n necesitase la autorizaci\u00f3n del Estado espa\u00f1ol\u00bb.<\/p>\n
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\u00abAl analizar la declaraci\u00f3n hecha por el Parlamento de Kosovo, hemos visto que las declaraciones unilaterales de independencia no son contrarias al derecho internacional, siempre que vayan asociadas a un pronunciamiento democr\u00e1tico inserto en un contexto de ausencia de violencia. Los principios derivados de la Corte Internacional de Justicia son, en este sentido, un referente a invocar en cuanto al reconocimiento internacional posterior al pronunciamiento independentista del Parlamento de Catalu\u00f1a\u00bb.<\/p>\n
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\u00abPara que [la independencia de Catalu\u00f1a] despierte las simpat\u00edas de la comunidad internacional no tiene suficiente con ser justa o leg\u00edtima, sino que adem\u00e1s debe ser fuerte en cuanto a su disposici\u00f3n vital. Debe mostrarse al mundo a trav\u00e9s de una ejemplaridad \u00e9tica y c\u00edvica que sepa remover las conciencias for\u00e1neas para que se alcen en su defensa. El mensaje que se ha de mostrar es que una clara mayor\u00eda organizada, c\u00edvica, pac\u00edfica, llena de toda clase de legitimidad defiende una causa frente a estructuras e instituciones que, tras el eco de un pasado autoritario y de una mentalidad colonial y dictatorial, ignoran las reivindicaciones de las minor\u00edas, cuestionan la identidad de un pueblo y cierran el paso a una propuesta de ejercicio democr\u00e1tico. Este es el mensaje que se ha de mostrar al mundo\u00bb.<\/p>\n
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Otros temas que aborda el libro son la pregunta y la fecha de la consulta, el posicionamiento de Espa\u00f1a, el eco internacional, la acci\u00f3n pedag\u00f3gica interior y exterior y, naturalmente, la declaraci\u00f3n unilateral de independencia. No se entiende demasiado que en sus notas posteriores, Del Clot y Noales otorguen consideraci\u00f3n soberanista a algunas voces que hasta hace cuatro d\u00edas calificaban a los independentistas de locos, de infantiles o de na\u00edfs y se burlaban aplic\u00e1ndoles el t\u00e9rmino \u00abindependentismo expr\u00e9s\u00bb, pero este es un aspecto meramente anecd\u00f3tico y el contenido del trabajo de ambos autores, en conjunto, configura un buen libro.<\/p>\n
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RAC\u00d3 CATAL\u00c1<\/p>\n
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