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La irritaci\u00f3n que el libro de Thomas Piketty, El capitalismo del siglo XXI<\/em>, ha provocado en los intelectuales de la derecha americana no es la descripci\u00f3n del car\u00e1cter estructuralmente desigualitario del capitalismo, que es algo asumido y aplaudido por el neoconservadurismo. Lo que incomoda a la derecha es lo que tiene de deslegitimaci\u00f3n del sistema. Piketty apunta directamente al trabajo y, por tanto, a la meritocracia, que es el gadget<\/em> ideol\u00f3gico que sirve de coartada moral a la fase actual del capitalismo.<\/span><\/p>\n Lo que Piketty nos dice, es, como escrib\u00eda el domingo en estas mismas p\u00e1ginas Paul Krugman, \u201cque nos encaminamos a una sociedad dominada por la riqueza, mucha de ella heredada, m\u00e1s que por el trabajo\u201d. Una sociedad neoaristocr\u00e1tica en la que el discurso del esfuerzo redentor y de la prosperidad por el esfuerzo decae ante la evidencia de los hechos: el capital se reproduce a gran velocidad, mientras los pa\u00edses crecen lentamente y los salarios se estancan o caen. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el mito de la igualdad de oportunidades y del ascensor social?<\/span><\/p>\n Los argumentos de Piketty caen en terreno abonado. La crisis m\u00faltiple que estamos viviendo (econ\u00f3mica, social, pol\u00edtica, cultural y antropol\u00f3gica) nos ha conducido a una situaci\u00f3n en la que el trabajo se ha revelado como un bien escaso y los salarios que reciben una gran parte de las personas que tienen empleo no garantizan las condiciones elementales para una vida digna. Ni meritocracia, como forma de promoci\u00f3n social, ni trabajo como garant\u00eda de inserci\u00f3n social. Los pilares ideol\u00f3gicos que daban legitimidad al sistema decaen. Y lo hacen con estr\u00e9pito, porque los ciudadanos han quedado atrapados en el discurso con el que se les hab\u00eda tratado de conquistar para justificar la desregulaci\u00f3n masiva y el desmantelamiento del Estado del bienestar: m\u00e1s vale un cr\u00e9dito que un subsidio. El cr\u00e9dito como s\u00edmbolo de autonom\u00eda personal y propiedad, el subsidio como s\u00edmbolo de dependencia y servidumbre.<\/span><\/p>\n Al final, los atrapados por esta promesa de la autosuficiencia, hundidos bajo el peso de las deudas, se cuentan por millones. Y la sensaci\u00f3n de que no hay escapatoria crea ansiedad, desmoralizaci\u00f3n y desconfianza contagiosas. De modo que la espesa bruma de la crisis pese sobre las cabezas de los ciudadanos, por mucho que se repita que estamos saliendo de ella.<\/span><\/p>\n Estamos en semana de aniversario del 15-M, s\u00edmbolo del surgimiento de los movimientos sociales que dieron expresi\u00f3n al malestar y a las fracturas provocadas por la crisis y por la receta de la austeridad expansiva. Al 15-M se deben por lo menos cuatro cosas: ha roto la utop\u00eda de la invisibilidad, la pretensi\u00f3n de que los destrozos de la austeridad no emergieran a la superficie; ha roto el paradigma de la indiferencia, demostrando que hay muchos ciudadanos que quieren tener voz y que \u00e9sta sea respetada y escuchada; ha roto con los an\u00e1lisis de la izquierda cl\u00e1sica, prisionera de la cultura del capitalismo industrial, abriendo otros horizontes te\u00f3ricos; y ha creado formas de movilizaci\u00f3n alternativa que en algunos casos han llegado a traducirse en proyectos pol\u00edticos en momentos en que estos brillan por su ausencia.<\/span><\/p>\n La traducci\u00f3n pol\u00edtica de los movimientos sociales no siempre es f\u00e1cil. Y, para muchos de ellos, entrar en el campo institucional no est\u00e1 siquiera en su programa. Pero han abierto nuevos espacios de politizaci\u00f3n que con el tiempo se ver\u00e1 c\u00f3mo y hasta d\u00f3nde toman cuerpo. Han conseguido, en algunos casos, incidir directamente en la agenda p\u00fablica: por ejemplo, en la cuesti\u00f3n de las hipotecas y de los desahucios, por ejemplo, en la cuesti\u00f3n de la independencia en Catalu\u00f1a. Y desde su nacimiento han contado con un amplio apoyo y reconocimiento de la ciudadan\u00eda, que ha llegado a ser del 80% en algunos sondeos, en un interesante fen\u00f3meno de transferencia: los ciudadanos atemorizados por lo mucho que han perdido estos a\u00f1os no osan dar pasos pero se proyectan en los que s\u00ed se atreven.<\/span><\/p>\n