<\/p>\n
\u201cHemos visto que en los Estados burgueses de Europa occidental se da contenido jur\u00eddico a la noci\u00f3n de naci\u00f3n y nacionalidad, de forma que el primero viene a significar \u201cconjunto de seres que viven en un Estado\u201d y nacionalidad equivale a ciudadan\u00eda. En cambio en la terminolog\u00eda socialista naci\u00f3n es un concepto cultural, por el que se entiende un conjunto de personas ligadas por una serie de factores \u00e9tnicos. (\u2026)<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Por etnia se entiende en Europa occidental un grupo humano que est\u00e1 caracterizado por un origen com\u00fan y que tiene una lengua propia. Como en Europa occidental el triunfo de la burgues\u00eda de ciertas etnias (opresoras) es anterior al de Europa central u oriental vemos que las etnias opresoras han llegado a desnacionalizar en parte a las etnias oprimidas o frustradas. Esto no obsta para que la parte de la etnia que desconoce su lengua nacional, considere a esta lengua -que estos miembros ignoran-, ser la verdadera lengua propia. En este sentido, vemos que la alienaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica ha avanzado con el desarrollo de la burgues\u00eda, pero que justamente el deseo de una \u201cre-nacionalizaci\u00f3n\u201d (\u2026). Para un pueblo nacionalmente oprimido, es imposible entrever otra posibilidad de liberaci\u00f3n social que la que vaya unida a la liberaci\u00f3n-nacional (\u2026).<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
No hay duda que en nuestro caso la inclusi\u00f3n de Vasconia en los l\u00edmites del Estado espa\u00f1ol o del Estado franc\u00e9s es evidentemente una violaci\u00f3n del pueblo vasco, es un escarnio a la democracia, un insulto de los sagrados derechos de la humana criatura.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
(\u2026) Los hijos de las naciones opresoras tienen la maldita costumbre de condenar las justas reclamaciones de los pueblos oprimidos. Para ellos la \u00fanica naci\u00f3n que tiene derechos dignos de ser respetados es la naci\u00f3n grande, la naci\u00f3n opresora. Lenin en cambio recuerda a los miembros de las naciones grandes su deber internacionalista, no s\u00f3lo de respetar los derechos de los pueblos oprimidos, sino de compensar con una ben\u00e9vola tolerancia hasta los excesos.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Frente a esta justa posici\u00f3n de Lenin, \u00a1c\u00f3mo destaca la posici\u00f3n chovinista del partido comunista (revisionista) espa\u00f1ol! Este es m\u00e1s espa\u00f1olista que la propia falange. Resulta que en el Estado espa\u00f1ol, la naci\u00f3n dominante, est\u00e1 durante siglos practicando una pol\u00edtica de genocidio, de embrutecimiento nacional de catalanes, gallegos y vascos, aplicando, como todo imperialista, el principio de \u201cdivide y vencer\u00e1s\u201d\u2026 y los \u201ccomunistas\u201d espa\u00f1oles siguen con la misma t\u00e1ctica. Los imperialistas espa\u00f1oles dividen a Vasconia, no ya solamente las dos mitades en que una frontera sobre el Pirineo corta a Vasconia en dos partes, sino que aun a cada lado. As\u00ed al Sur de los Pirineos, hist\u00f3ricamente divid\u00edan a Vasconia en \u201cReino de Navarra\u201d y \u201cProvincias Vascongadas\u201d, por no contar los territorios \u00e9tnicamente vascos que fueron ro\u00eddos a la unidad vasca. A los territorios de nacionalidad (etnia) catalana, los dividen en Principado de Catalu\u00f1a, en Reino de Valencia y en Mallorca\u2026 y los comunistas, ignorando el principio de las comunidades, contin\u00faan con esa subdivisi\u00f3n imperialista hispana. Para ello evidentemente aducir\u00e1n que en Valencia hay muchos que se dicen no-catalanes, olvid\u00e1ndose que este sentimiento antinacional de los propios nacionales es, \u00fanicamente, el producto de la pol\u00edtica alienatoria, que desaparece con el primer despertar de los pueblos sojuzgados contra la alienaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
En el Pa\u00eds Vasco, nos aducir\u00e1n que \u201cNavarra no vot\u00f3 el estatuto\u201d, como si el Estatuto ha sido el hecho que determinase la existencia de la naci\u00f3n vasca o su autodeterminaci\u00f3n, cuando el llamado \u201cestatuto vasco-navarro\u201d estuvo viciado por componendas de la pol\u00edtica reaccionaria. De la Rioja, que pidi\u00f3 ser incluida en tal estatuto\u2026 en cambio \u00a1ni palabra!. Tampoco est\u00e1 delimitada la unidad nacional vasca por las fronteras de las provincias Vascongadas y Navarra, ya que muchos territorios lim\u00edtrofes se consideran vascos. Pero de todo esto nada saben los social-dem\u00f3cratas imperialistas, ni los revisionistas. Ellos son, ante todo, hijos de la naci\u00f3n opresora\u2026 o al\u00f3genos alienados, desnacionalizados, que se han pasado de cuerpo y alma a la naci\u00f3n opresora (\u2026)\u201d.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 hemos de ver nosotros en ese proletariado espa\u00f1ol que sigue los pasos de su burgues\u00eda y castas feudales? -\u00bfde qui\u00e9n es la culpa sino de aquellos partidos que se dicen representar al proletariado? \u00bfQu\u00e9 cuentos son \u00e9sos con que nos vienen ahora los comunistas revisionistas con que \u201cautonom\u00eda\u201d o \u201cconciertos econ\u00f3micos\u201d? El proletariado vasco no busca privilegios en el Estado espa\u00f1ol, busca \u00fanicamente igualdad de derechos, quiere su derecho de separaci\u00f3n y hacer uso de ese derecho. No queremos autonom\u00edas, no queremos \u201cestatutos\u201d\u2026 queremos independencia, queremos ser due\u00f1os de nosotros mismos y acabar para siempre con el colonialismo en nuestra tierra.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
En su conocido libro \u201cVasconia\u201d (1962), dej\u00f3 escrito Federico Krutwig:<\/p>\n
\u201cLa idea de nacionalismo, tal y como nos es hoy familiar, nace con la Revoluci\u00f3n francesa. Esta despert\u00f3 el sentimiento de patria. No se quiere decir, ni mucho menos, que los pueblos no tuviesen anteriormente conciencia de su personalidad. Anteriormente, la conciencia nacional de los pueblos, no era una fuerza activa, no representaba ning\u00fan sentimiento din\u00e1mico. En realidad, ser\u00eda m\u00e1s exacto decir que con la Revoluci\u00f3n Francesa nace la din\u00e1mica nacional.<\/p>\n
Quien quiera que lea la historia de los vascos, ver\u00e1 que \u00e9stos han tenido en todo momento conciencia de formar un pueblo diferente\u201d.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u201cLa f\u00f3rmula \u201czazpiak-bat\u201d es un s\u00edmbolo de un falso planteamiento del problema vasco y habla de estrechez mental (\u2026) Desde el punto de vista nacional no se puede hablar de vascos y de gascones como de dos pueblos, sino m\u00e1s bien de la misma naci\u00f3n con dos idiomas. (\u2026) En realidad se puede decir que todo el Pa\u00eds Vasco ha sido parte integrante de la corona Navarra (\u2026) Adem\u00e1s de estos territorios correspond\u00edan al reino de Pamplona vastos territorios\u201d y nombra Alto Arag\u00f3n (al norte del Ebro desde Noguera Ribagorzana), Alto Ebro (Merindades), La Bureba, La Rioja, as\u00ed mismo territorios del Moncayo con Tarazona y pide:<\/p>\n
\u201cLa reinstauraci\u00f3n de la Navarra hist\u00f3rica, desde el Garona a la cabecera del Duero, desde Santander hasta la Maladeta (Benasque, Huesca)\u201d.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u201cUn movimiento nacionalista vasco sobre bases \u00e9tnicas tendr\u00e1 que reclamar, desde el punto de vista hist\u00f3rico, el restablecimiento de una Euskadi que incorpore la vieja Navarra y el Ducado de Vasconia (…) No cabe duda de que hist\u00f3ricamente considerando, el futuro Estado libre vasco deber\u00e1 comprender al sur de los Pirineos y al norte los territorios que correspondieron a la corona Navarra y Ducado de Vasconia (\u2026) soberan\u00edas que en su origen son las mismas\u201d.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u201cLa Rep\u00fablica francesa usurpadora de la soberan\u00eda de Gascu\u00f1a y Navarra, no puede alegar en justicia otro t\u00edtulo que el de la fuerza bruta hecha mayor.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Por ello, la obtenci\u00f3n del derecho de restauraci\u00f3n del ducado de Vasconia ser\u00e1 un hecho de armas\u2026puesto que el detentador de la soberan\u00eda vascona no ceder\u00e1 a otras razones que las de fuego, los derechos pisoteados del pueblo vasco\u201d<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u201cTodo buen vizca\u00edno, guipuzcoano, riojano etc. que se diga nacionalista deber\u00eda sentirse navarro y desear la restauraci\u00f3n de ese estado en forma de Rep\u00fablica Vasca. (\u2026) Es muy de lamentar que esta visi\u00f3n que seguramente nos hubiera llevado hace tiempo a la independencia vasca, siguiese en Par\u00eds un Gobierno diciendo defender un Estatuto rid\u00edculo, obtenido de un Gobierno republicano que s\u00f3lo lo concedi\u00f3 a \u00faltima hora y porque no ten\u00eda otra posibilidad ante la anarqu\u00eda y el desorden que reinaban en el territorio espa\u00f1ol despu\u00e9s de la sublevaci\u00f3n militar del general Franco\u201d (\u2026) \u201cEn lugar de platear el problema vasco claramente sobre la necesidad del establecimiento de una Rep\u00fablica Vasca, que englobe a los territorios de Navarra y del ducado de Vasconia, se sigue defendiendo un estatutillo por pol\u00edtica de poca categor\u00eda\u201d.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
(1966, libro in\u00e9dito)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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