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Al \u00e9xito de la pel\u00edcula 8 apellidos vascos<\/em> no es ajeno el que, como todos sabemos, al igual que las leyendas, hay en los t\u00f3picos algo de verdad. El de utilizar los apellidos como term\u00f3metro de vasquicidad viene de lejos y de arriba (empez\u00f3 con la nobleza) y, aunque no nos guste admitirlo, est\u00e1 a\u00fan bastante presente incluso en pol\u00edtica. Recuerdo aquel l\u00edder de EH que le dec\u00eda a un alcalde de UPN que lo \u00fanico que envidiaba de \u00e9l eran sus apellidos. Y as\u00ed en este pa\u00eds nos movemos en cierta contradicci\u00f3n. Mientras p\u00fablicamente se habla de una identidad adscriptiva <\/em>-cada uno es lo que quiere sentirse- y se impone un concepto administrativo de la ciudadan\u00eda vasca, los archivos est\u00e1n llenos de personas que indagan en la genealog\u00eda familiar y se enorgullecen del grado de arraigo en el pa\u00eds que muestran sus apellidos.<\/span><\/p>\n Desde luego, ya casi nadie piensa -como se hac\u00eda en 1895- que el apellido es el sello de la raza<\/em>. Pero, para otorgar a los apellidos el valor que cada uno quiera darle, ser\u00eda bueno que se tuvieran en cuenta algunos aspectos.<\/span><\/p>\n ‘Vasco’ no es solo ‘eusk\u00e9rico’<\/span><\/p>\n Simplificando mucho, podemos decir que el apellido navarro nace en el siglo XVI, cuando tres de cada cuatro navarros son vascohablantes. Es fruto de la actividad de notarios y p\u00e1rrocos, que se ven obligados a identificar a las personas en sus escrituras o inscripciones sacramentales. Para ello, a\u00f1aden al nombre de pila el de la localidad de procedencia o, en mucha menor medida, el de su casa, su oficio o una caracter\u00edstica personal. De ah\u00ed que la mayor\u00eda de los apellidos sean nombres de pueblo. A veces entre ambos se interpone el llamado patron\u00edmico, es decir, el nombre del padre seguido de la part\u00edcula -iz o -ez. De Pedro, P\u00e9rez, de Lope, L\u00f3pez, de Jimeno, Jim\u00e9nez. Aunque, al principio, los apellidos cambian cuando cambian circunstancias personales como la localidad de residencia, hacia 1600 el sistema est\u00e1 fijado y el apellido pasa del padre a los hijos e hijas. Para m\u00e1s informaci\u00f3n, remito a los magn\u00edficos trabajos de la profesora Ana Zabalza.<\/span><\/p>\n Si consideramos como apellidos vascos los generados en lo que ya en 1643 un intelectual navarro defini\u00f3 como Euskal Herria, vemos que la mayor\u00eda de los surgidos en el \u00e1rea vascohablante son eusk\u00e9ricos. Pero no todos. Muchos vascohablantes navarros tomaron su apellido de localidades que no pose\u00edan nombre en euskera: Santesteban, Espinal, Burguete, Villava, Monreal, Turrillas, Pueyo o los diversos Salinas, Torres, Villanuevas, San Martines o Murillos, por citar tan s\u00f3lo unos pocos ejemplos.<\/span><\/p>\n A ellos tendr\u00edamos que sumar los que fueron abreviados a partir de los compuestos tipo P\u00e9rez de Obanos o S\u00e1nchez de Muniain -que, salvo en Tierra Estella, terminaron qued\u00e1ndose en P\u00e9rez o S\u00e1nchez-, los traducidos al castellano por motivos de prestigio social -J\u00e1uregui por Palacios, Belza por Moreno, Dorrezuria por Torreblanca, Gaztelu por Castillo, etc\u00e9tera- y los compartidos con otros \u00e1mbitos culturales como Sanz, Jimeno, Garc\u00eda y sus formas patron\u00edmicas. Y as\u00ed, si consideramos estos apellidos no eusk\u00e9ricos, el n\u00famero de apellidos vascos se incrementa considerablemente.<\/span><\/p>\n La ausencia de nuestras abuelas<\/span><\/p>\n Es de sobra conocido que la mitad de nuestra herencia biol\u00f3gica la recibimos de nuestra madre y la otra mitad de nuestro padre. Pero, desde que los apellidos quedaron fijados, la gente com\u00fan ha venido recibiendo el apellido del padre. Incluso cuando en 1871 se instituya legalmente que la madre d\u00e9 el segundo apellido, esta nos transmitir\u00e1 en realidad el apellido de su padre. <\/span><\/p>\n Me pongo como ejemplo. Mi primer apellido procede de un militar italiano que a finales del siglo XVII se cas\u00f3 con Catalina de Elizondo, una chica de Arantza. Aunque desde entonces, sus descendientes se casaron con chicas del pa\u00eds y, tras nueve generaciones, su aporte biol\u00f3gico es m\u00ednimo, aquel lejano antepasado monopoliza mi identidad social. Esto es, nuestros apellidos se han transmitido patrilinealmente, y por ello a nuestros \u00e1rboles geneal\u00f3gicos les falta la mitad de nuestras ramas o, mejor dicho, de nuestras ra\u00edces.<\/span><\/p>\n La paradoja navarra<\/span><\/p>\n En 1998, el estad\u00edstico Jos\u00e9 Aranda realiz\u00f3 un estudio de los apellidos vascos cruzando el censo de poblaci\u00f3n de Espa\u00f1a (1991) y con la relaci\u00f3n de apellidos vascos elaborada por la Real Academia de la Lengua Vasca. Aunque esta instituci\u00f3n reconoce que est\u00e1 muy incompleta -faltan la mayor\u00eda de los no eusk\u00e9ricos y muchas de las variantes-, el investigador comprob\u00f3 con sorpresa que la comunidad aut\u00f3noma donde se daba la mayor proporci\u00f3n de apellidos vascos era Navarra, donde un 55% de sus habitantes ten\u00edan el primer o el segundo apellido eusk\u00e9rico. En la Comunidad Aut\u00f3noma Vasca ese porcentaje se reduc\u00eda al 46%, y s\u00f3lo Gipuzkoa arrojaba un nivel similar al de Navarra.<\/span><\/p>\n Al hilo de los tiempos, la pel\u00edcula 8 apellidos vascos <\/em>considera vascos \u00fanicamente a los residentes en la CAV. Por eso no deja de ser un condimento humor\u00edstico m\u00e1s de la pel\u00edcula el hecho de que se excluya a los navarros, los ciudadanos que en mayor proporci\u00f3n tienen apellidos vascos. En fin, cosas de nuestro pa\u00eds.<\/span><\/p>\n Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Al \u00e9xito de la pel\u00edcula 8 apellidos vascos no es ajeno el que, como todos sabemos, al igual que las leyendas, hay en los t\u00f3picos algo de verdad. 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