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Desde que soy profesor de universidad, hace cerca de treinta y cinco a\u00f1os, oigo decir que nuestro sistema educativo no forma adecuadamente a los estudiantes para el mercado de trabajo. Me lo han dicho en concreto, respecto del tipo de sociolog\u00eda que he explicado en el aula, porque el esp\u00edritu cr\u00edtico que fomentaba -dec\u00edan- despu\u00e9s no ser\u00eda compatible con encontrar trabajo. Y me han dicho en general, sobre los planes de estudios universitarios, porque atienden demasiado poco al aprendizaje pr\u00e1ctico y demasiado a la fundamentaci\u00f3n te\u00f3rica, que es una pr\u00e1ctica contemplativa.<\/p>\n
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Paralelamente, siempre he escuchado el lamento por la crisis de las humanidades. Y no s\u00f3lo lo he escuchado, sino que poco o mucho he participado en extenderlo. En 1985 -que ya son a\u00f1os- publicamos con Joan Estruch un texto para el ‘Bolet\u00edn Informativo de 1984’ -la memoria anual de una Fundaci\u00f3n Jaume Bofill admirablemente dirigida por Jordi Porta- titulado \u00abConsideraciones sobre la crisis actual de la sociolog\u00eda\u00bb, y que ya iba de eso. Hac\u00edamos una defensa tan razonable como apasionada de la sociolog\u00eda entendida principalmente como forma de conciencia antes que como ingenier\u00eda social.<\/p>\n
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Pues bien si algo encuentro que estimula el pensamiento son este tipo de paradojas que ahora acabo de se\u00f1alar. Un d\u00eda se exige una formaci\u00f3n m\u00e1s orientada al mercado de trabajo, nos estremece si no somos excelentes en los rankings de PISA y se piden los cambios legislativos pertinentes. Y, justo al d\u00eda siguiente, presentadas como v\u00edctimas de un mercado laboral capitalista insaciable, exigimos m\u00e1s humanidades, el vigor de las que no dejar\u00edamos que fuera medido por ning\u00fan PISA. Es una discusi\u00f3n m\u00e1s vieja que Matusal\u00e9n, que encontramos en todo el mundo civilizado y que vamos reescribiendo adapt\u00e1ndola a las circunstancias sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas del momento, como si fuera algo nuevo y urgente. \u00bfSomos poco originales? \u00bfNos falta coherencia? \u00bfQui\u00e9n tiene raz\u00f3n?<\/p>\n
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La respuesta a todos estos interrogantes se encuentra en el hecho de la misma reiteraci\u00f3n del debate y que rebrote en todo tipo de circunstancias hist\u00f3ricas. Una persistencia que sugiere que por fuerza hace referencia a alg\u00fan tipo de desaf\u00edo colectivo muy fundamental, permanente e invariable, y que se reproduce en el interior de cada nuevo individuo. Quiero decir que la discusi\u00f3n no se puede reducir ni al debate gremial sobre los contenidos del curr\u00edculo escolar, ni se puede echar la culpa a unas determinadas circunstancias sociales o a las leyes del momento. La formaci\u00f3n human\u00edstica tiene m\u00e1s que ver con despertar una disposici\u00f3n curiosa, admirativa, atenta, disciplinada y reflexiva ante el conocimiento que con el dominio de un determinado tipo de materias. Es lo que suger\u00eda Gregorio Luri el pasado domingo en este diario cuando afirmaba: \u00abEl humanismo no es tanto el conocimiento de los cl\u00e1sicos como el dominio de la lectura lenta\u00bb. O, como tambi\u00e9n ha escrito Luri, las humanidades sirven para combatir la vulgaridad que llevamos adherida al alma.<\/p>\n
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El texto que he comentado. de 1985, comenzaba con una cita del ‘Schopenhauer como educador’ de Nietzsche: \u00abEsta gente no dan miedo, no hacen salir de madre a las cosas; de toda su actividad se podr\u00eda decir lo mismo que dijo Di\u00f3genes, cuando una vez le alababan a un fil\u00f3sofo: ‘\u00bfQu\u00e9 puede invocar de grande, despu\u00e9s de haber dedicado tanto tiempo a la filosof\u00eda, sin haber entristecido nunca a nadie?'\u00bb. Helo aqu\u00ed: las humanidades al servicio de la complejidad y de la reflexividad, del descubrimiento de los rasgos m\u00e1s profundos de la condici\u00f3n humana y del alto precio que hay que pagar por nuestra libertad. Y una buena pregunta que nos podr\u00edamos hacer es: \u00bfpueden formar human\u00edsticamente una escuela y una familia que tengan como primer y principal objetivo hacer ni\u00f1os felices?<\/p>\n
ARA<\/p>\n
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