<\/p>\n
El analfabetismo hist\u00f3rico y pol\u00edtico en este pa\u00eds est\u00e1 muy extendido entre la supuesta clase dirigente. A los que pusieron la bandera de la Segunda Rep\u00fablica Espa\u00f1ola el 14 de abril, hay que recordarles lo que le respondi\u00f3 Jos\u00e9 Antonio Agirre a Indalecio Prieto -ex ministro del PsoE y miembro del Gobierno de la Rep\u00fablica Espa\u00f1ola en el exilio-, cuando el espa\u00f1ol hizo un viaje expresamente desde M\u00e9xico a Par\u00eds para decirle al Lehendakari: \u00ab-Este es el plan que hay y tenemos que cambiar de pol\u00edtica, hay que adaptarse a otras circunstancias; y como el Gobierno Vasco es hijo de la Rep\u00fablica y nosotros vamos a renunciar a las posiciones republicanas, el Gobierno Vasco tambi\u00e9n debe desaparecer\u00bb. <\/em>Y <\/em>Agirre le respondi\u00f3: \u00ab-Don Indalecio, este testigo lo he recibido del Pueblo y este testigo yo se lo devolver\u00e9 al Pueblo\u00bb<\/em>.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La Segunda Rep\u00fablica Espa\u00f1ola (de la primera mejor ni hablamos), no quiso aprobar el estatuto vasco, es m\u00e1s, nunca se lleg\u00f3 a aplicar, como dec\u00eda Telesforo Monz\u00f3n: \u201cEl estatuto del 1936\u2026 yo no lo he conocido nunca. Puedo decir que he sido ministro de la Gobernaci\u00f3n del Gobierno Vasco\u2026 y no he abierto el estatuto (creo que justamente lo oje\u00e9 el primer d\u00eda por la ma\u00f1ana). Ese estatuto no se puso en la pr\u00e1ctica jam\u00e1s. Fue un aut\u00e9ntico fantasma. No existi\u00f3 tal estatuto. Lo que ha existido es un Estado Vasco soberano. Eso s\u00ed. Eso se toca. Tiene carne, tiene esp\u00edritu, tiene alma, tiene sangre. Un Estado Vasco. Dur\u00f3 9 meses\u2026 Fue un Estado independiente\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Es m\u00e1s, el euskera, sigui\u00f3 prohibido y perseguido en esa \u201cdemocr\u00e1tica\u201d Segunda Rep\u00fablica Espa\u00f1ola: \u201cen Espa\u00f1a, el euskera padeci\u00f3 la persecuci\u00f3n oficial, incluso su ense\u00f1anza estaba prohibida en los centros privados\u201d1<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Tras la muerte<\/em> de Agirre, el Contubernio<\/em> de Munich de 1962 en realidad certific\u00f3 la defunci\u00f3n de Gobierno Vasco de \u201cun Estado independiente\u201d y para pasar a ser un ap\u00e9ndice del Gobierno de la Segunda Rep\u00fablica.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n A los que hablaron de soberan\u00eda \u201ccompartida\u201d durante el Aberri Eguna, o no saben de lo que hablan y son unos analfabetos pol\u00edticos, o son algo peor: \u00abuna relaci\u00f3n de bilateralidad garantizada, de soberan\u00eda compartida entre la Comunidad Aut\u00f3noma Vasca y el Estado espa\u00f1ol\u00bb. Una soberan\u00eda compartida entre una \u201ccomunidad aut\u00f3noma\u201d (una regi\u00f3n con una autonom\u00eda media en realidad), frente a su Estado que es el que le concede esa autonom\u00eda, es pol\u00edticamente imposible: no se puede olvidar que se esper\u00f3 a que se aprobara la constituci\u00f3n espa\u00f1ola de 1978 y de ella sali\u00f3 el subordinado estatuto s\u00f3lo para la C.A.V., otro error pol\u00edtico que dilapid\u00f3 el esfuerzo que en la calle estaba haciendo el Pueblo y que ha tra\u00eddo graves consecuencias para el pa\u00eds. <\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n En la conformaci\u00f3n de un Estado, el territorio marca la posibilidad de ejercer el poder de la ley, es decir, el control sobre la existencia de las poblaciones y el orden imperante, as\u00ed como el alcance de sus disposiciones. El poder se traduce en leyes, por tanto, el soberano es el que hace las leyes y obliga a cumplirlas. La soberan\u00eda no se puede dividir, no se puede delegar, es independiente, es garant\u00eda de la independencia y de orden, es absoluta y tiene la \u201c\u00faltima palabra\u201d en la organizaci\u00f3n de la convivencia. En un territorio no existen dos gobiernos que puedan hacer dos leyes diferentes, el que haga la ley que se imponga a la otra: es el soberano (en otro caso, estar\u00edamos en una situaci\u00f3n de guerra). Es m\u00e1s, en un Estado totalitario como el espa\u00f1ol, el que controla el ej\u00e9rcito es el soberano, pues ante dos leyes contradictorias el que tiene el control militar tiene el control pol\u00edtico.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n En esta f\u00e1bula que escribi\u00f3 el griego Esopo 600 a\u00f1os antes de un tal Cristo, me pareci\u00f3 ver retratado nuestro pa\u00eds:<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00abHall\u00f3 en su camino un lobo flaco y hambriento a un perro gordo y bien tenido.<\/p>\n – Dime- le dijo- \u00bfpor qu\u00e9 si yo soy m\u00e1s fuerte y m\u00e1s valiente que t\u00fa, no encuentro qu\u00e9 comer y casi muero de hambre?<\/p>\n – Es porque yo -contest\u00f3 el perro- sirvo a un amo que me cuida mucho, me da pan sin que se lo pida, me guarda huesos y restos que sobran de las comidas, y no tengo m\u00e1s obligaci\u00f3n que cuidar la casa.<\/p>\n – Gran suerte es \u00e9sta- contest\u00f3 el lobo envidi\u00e1ndole.<\/p>\n – Pues mira- replic\u00f3 el perro- si t\u00fa quieres puedes disfrutar del mismo destino, viniendo a servir a mi amo y defendiendo la casa de los ladrones por la noche.<\/p>\n – De acuerdo- dijo el lobo- porque m\u00e1s me gustar\u00e1 vivir bajo techo y hartarme de comida sin tener nada que hacer, que andar por las selvas bajo lluvias y nieves. Pero oye- a\u00f1adi\u00f3 mientras caminaban- veo que tienes pelado el cuello, \u00bfa qu\u00e9 se debe?<\/p>\n – No es nada- repuso el perro-, s\u00f3lo que para que no salga de la casa durante el d\u00eda, me atan con una cadena; as\u00ed por la noche estoy despierto, y entonces ando por donde se me antoja.<\/p>\n – Bien – dijo el lobo-; pero si quieres salir de casa \u00bfte dejan?<\/p>\n – Eso no – respondi\u00f3 el perro.<\/p>\n – Pues si no eres libre – replic\u00f3 el lobo-, disfruta enhorabuena de esos bienes que tanto alabas, que si para disfrutar he de sacrificar mi libertad, entonces no los quiero.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Moraleja: \u201cVale m\u00e1s el duro trabajo en libertad, que el placer en esclavitud\u201d<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Para m\u00ed es mucho mejor ser lobos hambrientos de libertad que serviles perros sujetos a la correa de su amo… guardando encima las puertas de nuestra casa ocupada en 1200, en 1460, en 1512, en 1620.<\/p>\n 1<\/a> Eusko Ikaskuntza http:\/\/www.euskonews.com\/0495zbk\/gaia49501es.html<\/a><\/span><\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n <\/p>\n El<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El analfabetismo hist\u00f3rico y pol\u00edtico en este pa\u00eds est\u00e1 muy extendido entre la supuesta clase dirigente. 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