{"id":30275,"date":"2014-04-22T09:45:47","date_gmt":"2014-04-22T07:45:47","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/crimea-es-selfie\/"},"modified":"2014-04-22T09:45:47","modified_gmt":"2014-04-22T07:45:47","slug":"crimea-es-selfie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/crimea-es-selfie\/","title":{"rendered":"Crimea es \u2018selfie\u2019"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">Se extiende como una plaga la moda de la selfie, nueva variante del egocentrismo tecnol\u00f3gico. La selfie es ese autorretrato que nos hacemos con el brazo extendido, de consumo instant\u00e1neo, en el que nuestro rostro ocupa todo e espacio. Selfie es en realidad un (no) punto de vista, una (no) perspectiva. En este tipo de imagen, todo es yo. La circunstancia ha desaparecido. La vieja perspectiva del retrato con el mar de fondo no existe. Nadie se retrata uno al pie de una monta\u00f1a, de un viejo \u00e1rbol, de la estatua de un diplom\u00e1tico, de un escritor glorioso. No. Ahora domina la fotograf\u00eda en la que nuestro yo es el centro. Y lo malo de esta moda es que la selfie se est\u00e1 extendiendo a cualquier actividad del ser humano. Pol\u00edtica selfie, econom\u00eda selfie, financiaci\u00f3n selfie, leyes selfie, geopol\u00edtica selfie\u2026 El abandono de la doctrina de la justicia universal es selfie. La concertina de Ceuta y Melilla es selfie. \u00a1Si me lo permiten, hasta Catalunya y Escocia son temas selfie!<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">Pero lo selfie, justamente por su (no) punto de vista y por su car\u00e1cter instant\u00e1neo, tiende a olvidar el contexto, el entorno. Ni la geograf\u00eda ni la historia se aprecian en un retrato de este tipo. El ejemplo m\u00e1s claro es la reacci\u00f3n occidental a la crisis de Crimea. La pol\u00edtica oficial europea y americana ante la cuesti\u00f3n ruso-ucraniana es el paradigma de la actitud selfie que abandona la profundidad de campo. Me sorprendo a m\u00ed mismo intentando entender la postura de Rusia y tal vez sea mi formaci\u00f3n hist\u00f3rica y geogr\u00e1fica la que me incline m\u00e1s por acudir a retratos con panor\u00e1mica general\u2026 Y tambi\u00e9n me sorprendo a m\u00ed mismo citando elogiosamente a una voz del pasado como Henry Kissinger, secretario de Estado norteamericano entre 1973 y 1977, quien en un reciente art\u00edculo en The Washington Post llamaba a juzgar el caso de Crimea y de Ucrania con una perspectiva poco selfie. Este halc\u00f3n de la pol\u00edtica americana, junto a un realista como Robert Kaplan (imprescindible releer el cap\u00edtulo dedicado a Rusia en su libro La venganza de la geograf\u00eda, RBA, 2013), nos recuerdan algunos factores generales del panorama geopol\u00edtico ruso. En primer lugar, la importancia estrat\u00e9gica tradicional para Rusia de su bajo vientre desplegado entre el mar Negro y el Caspio, con Ucrania y el C\u00e1ucaso como piezas fundamentales. En segundo lugar, el secular sentimiento de inseguridad de Rusia, su sentimiento nacional por excelencia relacionado con cualquier potencia terrestre. En tercer lugar, el hecho de que es la geograf\u00eda y no la historia el factor que domina el pensamiento ruso. Y, por \u00faltimo, la conveniencia de no desestimar nunca un pa\u00eds como Rusia. Alejados, pues, de la fotograf\u00eda selfie de Rusia (en la que la supuesta locura de Putin ocupa su centro), pasemos a analizar otros elementos de la crisis ruso-ucraniana. Es preciso recordar que el primer gran imperio ruso fue la Rus de K\u00edev, a mediados del siglo IX, factor que permiti\u00f3, por su cercan\u00eda al imperio bizantino, cristianizar a los rusos. Debemos saber que Ucrania jug\u00f3 un papel esencial en la construcci\u00f3n de la Rusia moderna por la dinast\u00eda Rom\u00e1nov a partir de 1613, familia que expandi\u00f3 sus dominios hasta Crimea y los Balcanes a expensas de los turcos otomanos. Y que uno de los primeros ferrocarriles de la red ferroviaria rusa, construida en la segunda mitad del siglo XIX, fue el que uni\u00f3 Mosc\u00fa con Crimea.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">No es extra\u00f1o que el escritor ucraniano, nacido en 1802 y muerto en 1852, Nikol\u00e1i G\u00f3gol (como recuerda Kaplan), no s\u00f3lo fuera un nacionalista ruso, sino que situara los or\u00edgenes reales de Rusia en Ucrania.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">L\u00edbreme Dios de defender la ocupaci\u00f3n unilateral militar rusa de Crimea, pero como Kissinger ha recordado, alguien deber\u00eda proponer para Ucrania un estatus equilibrado entre Rusia y Europa, haciendo justicia a su etimolog\u00eda: en eslavo, Ucrania significa tierra de frontera. Ensayar espacios intermedios, plurales y pac\u00edficos, puentes entre la Uni\u00f3n Europea y Rusia, entre Occidente y Eurasia. No parece recomendable que Ucrania deba ser una segunda Polonia y por ello Kissinger, adem\u00e1s de recordar a Occidente que para Rusia, Ucrania jam\u00e1s ser\u00e1 percibida como un pa\u00eds extranjero, ha desaconsejado cualquier idea de ingreso de este pa\u00eds en la OTAN.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">Y es que la venganza de la geograf\u00eda est\u00e1 servida si se recorta el campo de visi\u00f3n geohist\u00f3rico y se apuesta por una visi\u00f3n selfie de la vida, a la que, por cierto, Obama parece preocupantemente aficionado.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\">La Vanguardia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se extiende como una plaga la moda de la selfie, nueva variante del egocentrismo tecnol\u00f3gico. La selfie es ese autorretrato que nos hacemos con el brazo extendido, de consumo instant\u00e1neo, en el que nuestro rostro ocupa todo e espacio. 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