{"id":30261,"date":"2014-04-11T08:47:31","date_gmt":"2014-04-11T06:47:31","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/por-el-derecho-a-estudiar-y-vivir-en-euskera\/"},"modified":"2014-04-11T08:47:31","modified_gmt":"2014-04-11T06:47:31","slug":"por-el-derecho-a-estudiar-y-vivir-en-euskera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/por-el-derecho-a-estudiar-y-vivir-en-euskera\/","title":{"rendered":"Por el derecho a estudiar y vivir en euskera"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Los que firmamos este art\u00edculo, alcaldes\/as y concejales\/as de la Merindad de Sang\u00fcesa, con motivo de la celebraci\u00f3n en Aibar\/Oibar el pr\u00f3ximo 13 de abril de la fiesta en contra de la zonificaci\u00f3n y a favor del derecho a estudiar en euskara, queremos compartir con nuestra merindad y con todo Navarra nuestra reflexi\u00f3n y nuestra opini\u00f3n sobre la zonificaci\u00f3n del euskara.<\/p>\n<p>Nuestros pueblos, hist\u00f3ricamente, han pertenecido a la merindad de Sang\u00fcesa. Merindad que, como el resto, ha ido perdiendo su ser, sus funciones y sus competencias que, tras la aprobaci\u00f3n en 1982 de la Lorafna-Amejoramiento del Fuero quedaron en nada, nada salvo la capacidad de promover iniciativas legislativas municipales, figura que hace poco hemos rescatado del olvido.<\/p>\n<p>Con todas nuestras diferencias, matices y peculiaridades, en nuestros pueblos a\u00fan perdura la relaci\u00f3n, el sentimiento de hermandad, el sentimiento de pertenencia com\u00fan a la merindad.<\/p>\n<p>En 1986, con la aprobaci\u00f3n de la Ley del Vascuence, los pueblos de la merindad de Sang\u00fcesa fuimos divididos con total arbitrariedad en 3 zonas diferentes: vasc\u00f3fona, mixta y no vasc\u00f3fona.<\/p>\n<p>Los pueblos de nuestra merindad son parte del pueblo del euskara, el euskara hist\u00f3ricamente ha sido y en la actualidad es parte del presente de nuestra merindad. En nuestros pueblos perviven el euskera y las ganas de vivir en euskera, y cada vez son m\u00e1s las personas que superan las dificultades y apuestan por nuestra lengua.<\/p>\n<p>La Ley del Vascuence dividi\u00f3 al euskara y a nuestros vecinos\/as, nos troce\u00f3, nos hizo diferentes y otorg\u00f3 y quit\u00f3 derechos a nuestros habitantes sin ning\u00fan sentido.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 sentido tiene que nuestra merindad est\u00e9 separada en tres zonas, con derechos ling\u00fc\u00edsticos diferentes, o en el caso de la denominada zona no vasc\u00f3fona, sin de-rechos?<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 Aezkoa y Salazar est\u00e1n en diferentes zonas ling\u00fc\u00edsticas? \u00bfPor qu\u00e9 sus habitantes tienen diferentes derechos? \u00bfPor qu\u00e9 diferencias entre Navascu\u00e9s y Roncal? \u00bfPor qu\u00e9 entre Aoiz y Lumbier?<\/p>\n<p>\u00bfHasta cuando va a seguir con esta absurda e injusta zonificaci\u00f3n del euskara?<\/p>\n<p>En Navarra, los habitantes de la denominada <em>zona no vasc\u00f3fona<\/em> viven\/vivimos todos los d\u00edas unos l\u00edmites no conocidos en ning\u00fan otro lugar del mundo.<\/p>\n<p>A consecuencia de la Ley del Vascuence, una l\u00ednea separa nuestros pueblos del derecho a estudiar en euskara, nos sit\u00faa fuera del pueblo del euskera, y nos obliga a vivir en una situaci\u00f3n sin sentido por querer vivir una lengua que es nuestra.<\/p>\n<p>Esta l\u00ednea obliga todos los d\u00edas a cientos de ni\u00f1os y ni\u00f1as a elegir entre estudiar en su pueblo o recorrer decenas de kil\u00f3metros para hacerlo en euskara.<\/p>\n<p>Nuestros pueblos son parte del pueblo del euskera, y todo pueblo necesita para su supervivencia una ley que lo proteja y lo fomente.<\/p>\n<p>El pueblo del euskara necesita una oficialidad que, partiendo de los derechos ling\u00fc\u00edsticos, tenga como objetivo vivir en euskara.<\/p>\n<p>Frente a la absurda e injusta divisi\u00f3n de nuestros pueblos, para dar pasos en camino de la oficialidad, para terminar con la zonificaci\u00f3n y para garantizar el derecho de estudiar en euskara en todo Nafarroa, \u00a1queremos coser el pueblo del Euskara!<\/p>\n<p>Por eso, apoyamos la fiesta que, bajo el lema <em>Euskara josten hari gara<\/em>! \u00a1C<em>oser el pueblo del euskara<\/em>!, se celebrar\u00e1 en Oibar el domingo 13 de abril por el derecho de estudiar y vivir en euskera, y animamos a acudir a ella a toda la merindad y a toda Navarra.<\/p>\n<p>Firman este art\u00edculo: Por la Zona No Vasc\u00f3fona: Pedro Lanas (alcalde de Aibar-Oibarko alkatea), \u00c1ngel Navallas (alcalde de Sang\u00fcesa), I\u00f1aki Iriarte (alcalde de Lerga), Karmele Irigibel (alcaldesa de Gallipienzo), Elsa Plano (alcaldesa de Izagaondoa), Jes\u00fas Ruiz de Gauna (concejal de Li\u00e9dena), Mikel Aiape (concejal de C\u00e1seda), Iraide Ongai (concejala de Lumbier) y Aureo Braco (concejal de Navascu\u00e9s). Por la Zona Mixta: Unai Lako (alcalde de Aoiz), Carlos Oroz (alcalde del Valle de Arce), Marisa S\u00e1ez (alcaldesa de Otsagabia), Juanjo Layana (alcalde de Ezc\u00e1roz), Alfredo Cabodevilla (alcalde de Roncal) y Elena Calvo (alcaldesa de Burgui). Por la Zona Vasc\u00f3fona: Patxi Enkaje (alcalde de Abaurregaina) y Joxepe Irigarai (alcalde de Burguete)<\/p>\n<p>Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los que firmamos este art\u00edculo, alcaldes\/as y concejales\/as de la Merindad de Sang\u00fcesa, con motivo de la celebraci\u00f3n en Aibar\/Oibar el pr\u00f3ximo 13 de abril de la fiesta en contra de la zonificaci\u00f3n y a favor del derecho a estudiar en euskara, queremos compartir con nuestra merindad y con todo Navarra nuestra reflexi\u00f3n y nuestra [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-30261","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Por el derecho a estudiar y vivir en euskera - 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