<\/p>\n
El d\u00eda 8 de marzo de este a\u00f1o visit\u00e9 en el Museo San Telmo (Donostia) la exposici\u00f3n realizada por el Mus\u00e9e d\u2019Aquitaine de Bordeaux con el t\u00edtulo \u201cEn tiempos galos Akitania antes de C\u00e9sar\u201d.\u00a0 Antes de C\u00e9sar no exist\u00eda ning\u00fan territorio llamado Akitania. Fueron los romanos, al conquistar la Europa occidental, quienes dieron ese nombre, Akitania, al territorio que\u00a0 se extend\u00eda entre\u00a0 el r\u00edo Loira al Norte, los Pirineos al Sur, el Atl\u00e1ntico al Oeste y\u00a0 Auvergne al Este. Son nombres dados por los romanos Italia, Hispania, Pannonia, Britannia y Galia\u2026 pero son nombres estrictamente geogr\u00e1ficos, no \u00e9tnicos ni culturales ni de ninguna otra \u00edndole. Galia denominaron concretamente al espacio situado entre los r\u00edos Rhin y Loira.<\/p>\n
La citada exposici\u00f3n versa sobre la vida de los galos en la regi\u00f3n vasca de Akitania. Dado que los llamados \u201cgalos\u201d (tribus inmigrantes de estirpe indoeuropea) se instalaron en la Edad del Hierro al N del r\u00edo Loira, cabe entender que\u00a0 su presencia en Akitania es como la de los chinos, z\u00edngaros, quechuas o wolof del Senegal hoy en d\u00eda en Euskal Herria.<\/p>\n
En esa l\u00ednea, se podr\u00eda organizar una exposici\u00f3n titulada \u201cEn tiempos chinos (o quechuas, etc.) las Vascongadas durante el Mercado Com\u00fan\u201d. Tambi\u00e9n llama la atenci\u00f3n que, refiri\u00e9ndose a un territorio de origen vasco como Akitania, s\u00f3lo se mencione a los \u201cgalos\u201d que se instalaron aqu\u00ed y que, repito, los considero como los chinos que viven aqu\u00ed, y no se haga ninguna menci\u00f3n en cuanto al territorio, sus habitantes aut\u00f3ctonos, cultura, idioma, forma de vida, ritos mortuorios, relaciones de producci\u00f3n, etc. de los mismos y las relaciones que establecieron los extranjeros \u201cgalos\u201d con los vascos de lugar. Se sabe\u00a0 que otros grupos de estirpe indoeuropea llamados \u201cceltas\u201d tambi\u00e9n se instalaron en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica. Por\u00a0 ejemplo en Garrai \u2013Soria- viv\u00edan junto a la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona vasca y lucharon codo con codo contra los romanos en la batalla de Numancia, pero Garrai era aut\u00f3ctona, no \u201cgala\u201d.<\/p>\n
Como se ha dicho,\u00a0 es llamativo el que no se mencione para nada a los habitantes originales de Akitania o a las relaciones de los mismos con los inmigrantes \u201cgalos\u201d llegados de fuera. Y sabiendo que dicha muestra ha sido montada por responsables franceses (que tampoco son \u201cgalos\u201d, sino descendientes de los francos, o sea, germanos), a muchos no nos extra\u00f1a, pues hemos asistido m\u00e1s de una vez a maniobras de OCULTACI\u00d3N similar. S\u00ed, OCULTACI\u00d3N. Hay inter\u00e9s en hacernos desaparecer a navarros, vascos y gascones -que vienen a ser los mismo-\u00a0 del presente, del pasado y del futuro, y \u00e9sta \u2013la OCULTACI\u00d3N- es una maniobra utilizada por entes como el franc\u00e9s (y el espa\u00f1ol, claro) para poder imponer su \u201crelato de la historia\u201d. Una maniobra t\u00edpicamente\u00a0 gabache. Y esta palabra -que no me gusta utilizar por su significado peyorativo como grosero, sin educaci\u00f3n-\u00a0 aqu\u00ed me permito hacerlo; pues como dec\u00eda Simin Palay, escritor en\u00a0 lengua gascona,\u00a0 \u201cLa gabacherie c\u2019est un coin du fond de la Turquie\u201d, frase acu\u00f1ada por nuestros primos carnales\u00a0 gascones en la \u00e9poca en que el centralismo franc\u00e9s se expand\u00eda. Los gabaches eran los extranjeros venidos del Norte (de Francia).<\/p>\n
En una de las vitrinas se expone el \u201cTr\u00e9sor de Barcus\u201d (Barkoxe). \u00bfQu\u00e9 pintan dichas monedas\u00a0 en esta exposici\u00f3n? \u00bf Es que los barkoxetarras eran \u201cgalos\u201d? O germanos?<\/p>\n
Como muy bien dicen los historiadores Andr\u00e9 y Jean Sellier: la historia de Francia cuando habla de Clodoveo y Carlomagno da a entender que en su \u00e9poca ya exist\u00edan Francia\u00a0 y los franceses\u2026 pero corre un tupido velo sobre el hecho de que la una y los otros eran de lengua germ\u00e1nica. En resumen, en esta exposici\u00f3n los responsables quieren dejar, al parecer, claro que nosotros no existimos siquiera y que ellos son los descendientes no de los germanos (francos), sino de los galos.<\/p>\n
Animo pues, al Museo de San Telmo a que organice la exposici\u00f3n sugerida en el tercer p\u00e1rrafo titulada \u201cEn tiempos chinos las Vascongadas\u00a0 durante el Mercado Com\u00fan\u201d. Quiz\u00e1 reciban alguna ayuda del Gobierno chino.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
AKITAINE AVANT CESAR?<\/p>\n
Le 8 mars de cet an, j\u2019ai visit\u00e9 au Mus\u00e9e\u00a0 San Telmo (Donostia) une exposition organis\u00e9e par le Mus\u00e9e d\u2019Aquitaine de Bordeaux, dont le titre est \u201cEn temps gaulois l\u2019Aquitaine avant Cesar\u201d. Avant Cesar il n\u2019y avait aucun territoire nomm\u00e9 Akitaine. Ce furent les romains qui en arrivant \u00e0 l\u2019Europe occidentale, donn\u00e8rent ce nomme au territoire existant entre le fleuve Loire au Nord, les Pyren\u00e9es au Sud, l\u2019Atlantique \u00e0 l\u2019Ouest et l\u2019Aurvergne \u00e0 l\u2019Est. Des appellations romaines sont Italie, Hispanie, Pannonie, Britannie et Gaule, mais ils sont de nommes strictement g\u00e9ographiques, pas ethniques, culturelles ou d\u2019un autre genre. Ils appell\u00e8rent Gaule \u00e0 l\u2019espace situ\u00e9 entre les fleuves Rhin et Loire.<\/p>\n
L\u2019exposition est sur la vie des gaulois dans la region basque d\u2019Akitaine. Etant donn\u00e9 que les nomm\u00e9s \u201cgaulois\u201d (tribus inmigrantes de lign\u00e9e europeenne)\u00a0 s\u2019install\u00e8rent \u00e0 l\u2019Age du Fer au nord du Loire, on peut comprendre que sa pr\u00e9sence en Akitaine est comme celle des chinois, tziganes, quechuas ou wolof du Senegal aujourd\u2019hui en Pays Basque.<\/p>\n
Ainsi, on pourrait organiser une exposition intitul\u00e9e \u201cEn temps chinois le Pays Basque pendant le March\u00e9 Commun\u201d. Aussi, c\u2019est en peu \u00e9trange le fait de que, \u00e9tant l\u2019Akitaine un territoire d\u2019origine basque, l\u2019on parle uniquement des \u201cgaulois\u201d qui s\u2019install\u00e9rent ici et qui sont, r\u00e9petons-le, comme les chinois qui habitent aujourd\u2019hui ici, et qu\u2019il n\u2019y ait pas de r\u00e9fferences\u00a0 sur le territoire, les\u00a0 habitants autoctones, sa culture, langue, fa\u00e7on de vie, rits mortuaires, relations de production, etc. des autoctones, ni des relations des \u00e9trangers \u201cgaulois\u201d avec les basques du coin. On sait que d\u2019autres groupes d\u2019estirpe indoeurop\u00e9enne nomm\u00e9s \u201cceltes\u201d s\u2019\u00e9tablirent dans la peninsule ib\u00e9rique. Par example, en Garrai (Soria) ils habitaient\u00a0 avec la population autoctone basque et lutt\u00e8rent ensemble contre los romains dans la bataille de Numancia, mais Garrai \u00e9tait autoctone, pas gaulois.<\/p>\n
Nous avons dit qu\u2019il tire l\u2019attention le fait de ne pas mentioner les\u00a0 habitants originaires de l\u2019Akitaine ou ses relations avec les inmigrants gaulois venus de l\u2019exterieur. Mais compte tenue que l\u2019exposition mentionn\u00e9e a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e par responsables fran\u00e7ais (qui ne sont\u00a0 pas gaulois, mais descendents de francs, c\u2019est \u00e0 dire, germaniques) c\u2019est pas rare, parce que nous connaisons d\u00e9j\u00e0 de manoeuvres d\u2019OCCULTATION similaire. Oui, OCCULTATION. Il y a d\u2019int\u00e9r\u00eat pour nous faire dispara\u00eetre \u00e0 navarres, basque ou gascons \u2013qui sont de termes semblables- du pass\u00e9, du pr\u00e9sent et du futur, et \u00e7a, l\u2019OCCULTATION, est tr\u00e8s souvent utilis\u00e9e par des organes comme le fran\u00e7ais (et l\u2019espagnol bien s\u00fbr) pour imposer son \u201cr\u00e9lat de l\u2019histoire\u201d. Une manoeuvre typiquement gabache. Et ce mot \u2013que je n\u2019aime pas l\u2019employer par sa signification negative comme grossier, sans education- je me permet de le faire ici. Parce que comme Simin Palay, \u00e9crivain en langue gasconne disait, \u201cLa gabacherie c\u2019est un coin du fond de la Turquie\u201d, phrase n\u00e9e parmi nos cousins gascons \u00e0 l\u2019\u00e9poque quand le centralisme fran\u00e7ais commen\u00e7aiet. Les gabaches \u00e9taient les \u00e9trangers venus du Nord (de la France).<\/p>\n
Dans une vitrine on voie le \u201cTr\u00e9sor de Barcus\u201d (Barkoxe). Qu\u2019est-ce qu\u2019ils font ces monnaies dans cetteexposition? Est-ce qe les barkoxetarres \u00e9taient gaulois? Ou germaniques?<\/p>\n
Comme tr\u00e8s bien disent les historiens Andr\u00e9 et Jean Sellier, \u201cl\u2019histoire de la France quand elle parle de Clodoveo et Charlemagne veut dire qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque la France et les fran\u00e7ais existaient d\u00e9j\u00e0\u2026 mais elle ne dit rien sur le fait de que l\u2019une et les autres \u00e9taient de langue germanique\u201d.<\/p>\n
Enfin, dans cette exposition les r\u00e9sponsables veulent peut-\u00eatre laisser clair que nous n\u2019\u00e9xistons pas et qu\u2019ils son les descendents, pas des germaniques (francs), mais des gaulois.<\/p>\n
J\u2019anime donc, au Mus\u00e9e San Telmo \u00e0 organiser l\u2019exposition sugger\u00e9e dans le troisi\u00e8me paragraphe, intitul\u00e9e \u201cEn temps chinois le Pays Basque pendant le March\u00e9 Comun\u201d. Ils recevront, peut-\u00eatre, une aide \u00e9conomique du Gouvernement chinois.<\/p>\n
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AKITANIA ZESAR AURRETIK?<\/p>\n
Aurtengo martxoaren 8an \u201cGaliar garaietan Akitania Zesar aurretik\u201d deituriko erakusketa bisitatu nuen San Telmo Museoan. Zesar aurretik ez zegoen Akitania deitzen zen inongo lurralderik. Erromaterrek mendebaldeko Europa konkistatu zutenean, Loira ibaiaren iparraldean, Pirinioak hegoaldean, Atlantikoa mendebaldean eta Auvernia ekialdean dituen lurraldeari izen hori jarri zioten. Italia, Hispania, Pannonia, Britannia eta Alia\u2026 erromaterrek jarritako izenak dira, baina geografikoak soi-soilik, ez etnikoak, kulturalak ez eta beste motatakoak ere. Rhin eta Loira ibaien arteko lurraldeari\u00a0 hain zuzen Galia deitu zioten.<\/p>\n
Aipatu erakusketa Akitania euskal lurraldean galiarrek zuten bizimoduari\u00a0 buruzkoa da. \u201cGaliar\u201d deiturikoak (jatorriz indoeuropar tribu etorkinak) Burdin Aroan Loira ibaiaren iparraldean kokatu zirenez, Akitanian zuten presentzia gaur egun Euskal Herrian txinatarrek, ijitoek, ketxuek edo Senegalgo wolofek dutenaren antzekoa\u00a0 izango zela pentsa daiteke.<\/p>\n
Hartara, \u201cTxinatar (edo ketxua etabar) garaietan Euskadi Merkatu Batuaren barruan\u201d izeneko erakusketa egin daiteke. Deigarria da Akitania bezalako eremu euskaldunarekin lotuta egonda ere, hemen kokatu ziren \u201cgaliarrak\u201d bakar-bakarrik aipatzen direla, eta ezertxo ere ez esatea lurraldeari, bertako biztanlegoari, kulturari, hizkuntzari, bizimoduari, hileta erritualei, lan harremanei etabarri buruz, ez eta atzerritar \u201cgaliarrek\u201dbertako euskaldunekin zituzten harremanei\u00a0 buruz ere. Badakigu, bestalde, indoeuropar jatorriko \u201czeltiarrak\u201d deituriko beste taldeak ere iberiar penintsulan kokatu zirela. Garrain (Soria), adibidez, bertako jatorrizko euskaldunekin bizitu ziren eta elkarrekin erromatarren aurka borrokatu ziren Numantziako gatazkan,\u00a0 baina Garrai bertakoa zen ez \u201cgaliarra\u201d.<\/p>\n
Esan bezala, Akitaniako bertako jatorrizko biztanleak ezertarako ez aipatzea deigarria da eta baita horiek kanpotik etorritako etorkin galiarrekin zituzten harremanak ez aipatzea ere.\u00a0 Baina, delako erakusketa\u00a0 frantses arduradun batzuek antolatua izan dela jakinda (\u201cgaliarrak\u201d ez direnak, frankoen, beraz germaniarren ondorengoak baizik) ez da harritzekoa,\u00a0 behin baino gehiagotan horrelako EZKUTATZEKO maniobrak ikusi baititugu. Bai, EZKUTATZEA. Badira interesak gu, nafar, euskaldun eta gaskoi \u2013gauza bere direnak- aitzinatik, orainetik eta etorkizunetik desagerarazteko, eta maniobra hau \u2013ezkutatzekoa- asko erabiltzen dute frantsesa bezalako erakundeek (eta espainolak, noski), bere \u201chistoriaren kondaira\u201d inposatzeko. Maniobra gabachea goitik-behera. Eta hitz hau (lotsagabea, edukazio gutxikoa etabar esan nahi duelako) ez dut gustuko, baina hemen bai, erabili egingo dut; Simin Palay, idazle gaskoinak esaten zuen bezala, \u201dLa Gabacherie c\u2019est en coin du fond de la Turquie\u201d, gure lehengusu propio diren gaskoinek asmatutako esaera, zentralismo frantsesa zabaltzen ari zela. Gabacheak iparraldeetik etorritako atzerritarrak ziren (Frantziatik).<\/p>\n
Erakusketako ataletako batean, \u201cTr\u00e9sor de Barcus\u201d (Barkoxe)\u00a0 delakoa azaltzen da. Ze pintatzen dute txanpon horiek erakusketa horretan? Barkoxtarrak ere \u201cgaliarrak\u201d ziren ala? Edota germanikoak?<\/p>\n
Andr\u00e9 eta Jean Sellier historialariek ondo esaten dutenez:\u201dFrantziako historiak, Clodoveoz eta Carlomagnoz hitz egitean, Frantzia eta frantsesak bazirela ematen du\u2026 baina ez du ezertxo ere esaten bai bata eta bai bestea hizkuntz germanikokoak zirela\u201d.<\/p>\n
Laburtuz, erakusketa honetan antolatzaileek garbi utzi nahi dute, itxuraz, gu euskaldunok, ez garela esistitzen, eta beraiek direla ez germanoen (frankoen) ondorengoak, galiarrenak baizik.<\/p>\n
Aurrera bada, San Telmo Museoa, eta antolatu dezala hirugarren paragrafoan esandako erakusketa \u201cTxinatar (edo ketxua etabar) garaietan Euskadi Merkatu Batuaren barruan\u201d. Agian Gobernu txinatarrak bidaliko dio laguntzaren bat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El d\u00eda 8 de marzo de este a\u00f1o visit\u00e9 en el Museo San Telmo (Donostia) la exposici\u00f3n realizada por el Mus\u00e9e d\u2019Aquitaine de Bordeaux con el t\u00edtulo \u201cEn tiempos galos Akitania antes de C\u00e9sar\u201d.\u00a0 Antes de C\u00e9sar no exist\u00eda ning\u00fan territorio llamado Akitania. Fueron los romanos, al conquistar la Europa occidental, quienes dieron ese nombre, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-30246","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n