<\/p>\n
Es muy interesante, desde un punto de vista psicol\u00f3gico -aunque previsible, trat\u00e1ndose de un pueblo sometido desde hace tres siglos- la reacci\u00f3n que han tenido muchos catalanes ante la negativa del empresario sabadellense \u00c0lex Fenoll a estrechar la mano de Felipe de Borb\u00f3n, pr\u00edncipe heredero de la corona espa\u00f1ola. Es interesante, porque indica con qu\u00e9 fuerza radica la convicci\u00f3n de que el sumiso vive mejor que el insumiso. El sumiso se acomoda f\u00e1cilmente a la condici\u00f3n de inferior que el due\u00f1o le asigna y, para no contrariarlo, evita siempre adoptar una actitud impropia de su condici\u00f3n. El due\u00f1o puede explotar, gritar, escarnecer, vejar, insultar, humillar… No importa, el sumiso siempre tiene muy claro su papel y recibe los golpes con la resignaci\u00f3n de un individuo mod\u00e9lico. Es el sumiso mod\u00e9lico, el sumiso que r\u00ede todas las gracias del amo, que le hace reverencias cuando \u00e9ste se digna visitarlo y que sonr\u00ede contento cuando le estrecha la mano mientras alguien los fotograf\u00eda. El insumiso, claro, no hace nada de eso. No le gusta que lo exploten, que le griten, que lo escarnien, que le vejen, que le insulten y que le humillen, sonr\u00ede s\u00f3lo a las personas que le respetan y no admite que el due\u00f1o lo utilice para hacerse fotos que enmascaren la realidad; fotos que digan al mundo cu\u00e1n contentos est\u00e1n los sometidos de tenerlo como due\u00f1o.<\/p>\n
— \u00bfPor qu\u00e9 no me das la mano? -pregunta Felipe de Borb\u00f3n a \u00c0lex Fenoll, al verlo estoico y silencioso.<\/p>\n
— Porque no nos reconocen el derecho de votar -responde Fenoll.<\/p>\n
— Pues no me saludes -dice el Borb\u00f3n, visiblemente molesto.<\/p>\n
— Le dar\u00e9 la mano cuando nos deje hacer la consulta.<\/p>\n
Superado cierto estupor, el pr\u00edncipe se lo piensa, se acerca de nuevo y dice:<\/p>\n
— Por educaci\u00f3n me tendr\u00edas que dar la mano.<\/p>\n
— Por educaci\u00f3n nos deber\u00eda dejar votar, replica Fenoll-; por educaci\u00f3n deber\u00eda mantener nuestras garant\u00edas democr\u00e1ticas.<\/p>\n
— Me deber\u00edas dar la mano igual, -insiste el Borb\u00f3n, ahora en catal\u00e1n-. Acto seguido, esperando que le agradezca el cambio de lengua, a\u00f1ade: Ahora s\u00ed que me la dar\u00e1s, \u00bfverdad, amigo?<\/p>\n
— No somos amigos. Le dar\u00e9 la mano cuando nos deje votar.<\/p>\n
— No depende de m\u00ed.<\/p>\n
— Por supuesto que s\u00ed.<\/p>\n
Este fue el breve di\u00e1logo entre el heredero de la corona espa\u00f1ola y el empresario \u00c0lex Fenoll. Despu\u00e9s, este \u00faltimo estrech\u00f3 la mano de varias personas del cortejo, entre ellas la del presidente Mas, la del consejero de Industria, Felip Puig, y la del alcalde de Barcelona, Xavier Trias, y not\u00f3 como algunos de los apretones, muy bien acompa\u00f1adas por la mirada, fueron m\u00e1s fuertes de lo normal. Incluido el abrazo de una persona responsable de protocolo. El mismo Fenoll ha explicado que algunos empresarios se hicieron los escurridizos para no tener que saludar al pr\u00edncipe, pero que \u00e9l consider\u00f3 que mantenerse firme en un momento como aquel era un acto de autoestima catalana y de coherencia consigo mismo. \u00abEstamos en un momento en que hemos quemado las galeras y se lo tenemos que decir, se lo tenemos que decir a la cara. Lo deben saber: si no respetan nuestras garant\u00edas democr\u00e1ticas, no somos sus amigos\u00bb.<\/p>\n
Son palabras dichas desde la dignidad, y tambi\u00e9n desde la libertad propia de alguien que no est\u00e1 subordinado a las servidumbres de la pol\u00edtica. Quiero decir con esto que una cosa es la actitud amable y protocolaria del presidente Mas o de un consejero en calidad de anfitriones, comportamiento comprensible por completo, y otra la de un ciudadano cualquiera que, adem\u00e1s , no participa en el Mobile World Congress para ver a ning\u00fan pr\u00edncipe. Es decir, que es este \u00faltimo quien se presenta de repente e impone su presencia. Y digo ‘impone’ porque no se limita a hacer una visita, sino que ordena a los empresarios que formen ante \u00e9l y que lo reverencien con un gesto que pueda servir de promoci\u00f3n a la casa real espa\u00f1ola. Y, mira por donde, al pr\u00edncipe, al encontrarse con un empresario insumiso, no se le ocurre otra cosa que exigirle que le estreche la mano: \u00abMe la deber\u00edas dar la manno igual\u00bb. En realidad le est\u00e1 diciendo: \u00abYo soy tu pr\u00edncipe, tu superior, y, te guste o no guste, tienes la obligaci\u00f3n de estrechar mi mano\u00bb. Ante esta arrogancia, es obvio que el se\u00f1or Fenoll a\u00fan se sintiera m\u00e1s legitimado para no dar el apret\u00f3n. Sab\u00eda que si el incidente se hubiera producido un buen n\u00famero de a\u00f1os atr\u00e1s, los antepasados de este Borb\u00f3n lo habr\u00edan hecho azotar para bajarle los humos. Hoy, sin embargo, el pr\u00edncipe no ha tenido m\u00e1s remedio que tragarse el sapo.<\/p>\n
Se dir\u00e1 que lo cort\u00e9s no quita lo valiente y que un ciudadano puede estrechar la mano del Borb\u00f3n sin que ello implique renegar de las propias convicciones. Pero este es un argumento tramposo. Es la justificaci\u00f3n del ciudadano que no se atreve a decir al pr\u00edncipe lo que piensa de \u00e9l. Se podr\u00eda elaborar una lista infinita de las sumisiones que se hacen en nombre de la cordura, de la prudencia, de la cortes\u00eda y de la educaci\u00f3n. El problema es que la cordura, la prudencia, la cortes\u00eda y la educaci\u00f3n son s\u00f3lo de abajo a arriba, de sometido a due\u00f1o, nunca de arriba abajo, de due\u00f1o a sometido. Por ello, mientras se considera una falta de respeto no estrechar la mano del pr\u00edncipe, no se percibe la violencia institucional que supone la negaci\u00f3n del derecho a decidir del pueblo catal\u00e1n. \u00a1Y a\u00fan, si s\u00f3lo fuera eso! La corona espa\u00f1ola, fiel a la tradici\u00f3n aniquiladora borb\u00f3nica, llega incluso al extremo de bendecir la negaci\u00f3n de la identidad nacional de Catalu\u00f1a. Pues no, decididamente, no se puede reverenciar a alguien que te dice que t\u00fa no eres t\u00fa, que s\u00f3lo eres una propiedad suya.<\/p>\n
Este incidente tiene mucha similitud con el que protagonizaron, hace cinco a\u00f1os, el jugador irland\u00e9s de rugby Ronan O’Gara y la reina de Inglaterra. En aquella ocasi\u00f3n, O’Gara, la estrella de la selecci\u00f3n irlandesa, campeona del Torneo Seis Naciones, mantuvo las manos en los bolsillo ante la reina. El acto tuvo lugar en Belfast, Irlanda del Norte, y O’Gara explic\u00f3 que se manten\u00eda leal a la tradici\u00f3n de los hombres de Cork, iniciada en 1920, a ra\u00edz de la orden brit\u00e1nica de disparar a todo hombre que mantuviera las manos en los bolsillos al pasar por el Castillo de Macroom. Era la manera brit\u00e1nica de decir a aquel territorio sometido que no admit\u00eda ning\u00fan gesto que cuestionara su autoridad. Como sabemos, Irlanda del Norte contin\u00faa todav\u00eda hoy bajo dominio brit\u00e1nico y O’Gara consider\u00f3 que era una cuesti\u00f3n de principios no reverenciar la m\u00e1xima representante de esa autoridad.<\/p>\n
Hace trescientos a\u00f1os, la naci\u00f3n catalana fue masacrada por las tropas borb\u00f3nicas y es muy comprensible que haya catalanes que no est\u00e9n dispuestos a re\u00edr las gracias de cualquier Borb\u00f3n que no pida perd\u00f3n y que se niegue a derogar el Decreto de Nueva Planta que se deriv\u00f3 de aquellos hechos. Como dec\u00edamos al principio, no han faltado catalanes sumisos que han corrido a socorrer al pr\u00edncipe diciendo que el refer\u00e9ndum catal\u00e1n no depende de \u00e9l. Formalmente, es cierto que no. Pero conceptualmente s\u00ed. El heredero de la corona espa\u00f1ola representa a Espa\u00f1a, un Estado que niega la personalidad jur\u00eddica de Catalu\u00f1a, y si \u00e9l personalmente no comparte esta opresi\u00f3n lo primero que tiene que hacer es decirlo. De lo contrario, quien calla otorga. S\u00f3lo faltar\u00eda que adem\u00e1s de mantener una casa real reinstaurada por un dictador y enemiga de nuestros derechos nacionales tuvi\u00e9ramos la obligaci\u00f3n de reverenciarla.<\/p>\n
Sobre este respecto, el notario Juan Jos\u00e9 L\u00f3pez Burniol ha dicho que una cosa es considerar al pr\u00edncipe un adversario y otra un enemigo. Estrechar la mano significa aceptar las reglas del juego y tratarlo como adversario. Negarle la mano, en cambio, significa tratarlo como enemigo. Para Burniol, por tanto, \u00c0lex Fenoll \u00abse comport\u00f3 como un enemigo\u00bb. Debo decir, sin embargo, que el juego de palabras del notario para descalificar al empresario me parece el artificio propio de alguien que intenta disfrazar de sentido com\u00fan su ideolog\u00eda nacional espa\u00f1ola. Porque, \u00bfde qu\u00e9 juego y de qu\u00e9 reglas estamos hablando? Se dir\u00eda, escuchando al se\u00f1or L\u00f3pez Burniol, que el conflicto entre Catalu\u00f1a y Espa\u00f1a es un conflicto entre iguales, entre dos estados que juegan un partido y que aceptan las reglas vigentes tuteladas por un \u00e1rbitro imparcial. Pero no es as\u00ed. El partido al que alude el se\u00f1or notario est\u00e1 manipulado desde el principio y no es entre iguales. Es un partido entre un dominador y un dominado, con unas reglas hechas por el primero y con un \u00e1rbitro que no es otro que \u00e9l mismo.<\/p>\n
Digamos, finalmente, que uno de los rasgos idiosincr\u00e1sicos del sumiso es que no tiene suficiente con comportarse de acuerdo con sus ideas, necesita que todo el mundo act\u00fae como \u00e9l. Mientras \u00c0lex Fenoll no ha criticado en ning\u00fan momento a quienes optaron por estrechar la mano del pr\u00edncipe espa\u00f1ol, entendi\u00e9ndolo como una decisi\u00f3n libre y personal, los catalanes sumisos, ya sea por medio de art\u00edculos o de tertulias medi\u00e1ticas, han corrido a censurarle o despreciarle y no le han tolerado que tomara una decisi\u00f3n libre y personal. Han reaccionado con la l\u00f3gica de quienes se dan por aludidos. Sin embargo, dig\u00e1moslo claro, no fue \u00c0lex Fenoll el irrespetuoso, sino Felipe de Borb\u00f3n, que en lugar de admitir que reverenciarle es un acto voluntario, no obligatorio, os\u00f3 reprochar al primero que no lo hiciera. Por suerte, estamos en el siglo XXI, y ahora son los ciudadanos los que bajan los humos de los pr\u00edncipes. Sin verbalizarlo, el ciudadano insumiso hizo entender a su interlocutor que no es Felipe de Borb\u00f3n quien pone el plato en la mesa a \u00c0lex Fenoll, sino que es \u00c0lex Fenoll quien pone el plato en la mesa a Felipe de Borb\u00f3n. Gracias, Alex. Entre la sumisi\u00f3n y la dignidad, t\u00fa elegiste la dignidad.<\/p>\n
EL SINGULAR DIGITAL<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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